하노이 시민들 사이에서 흔히 볼 수 있는 수선화 재배라는 정교한 취미.

베트남 사람들은 음력 12월 15일부터 나무와 꽃을 보며 봄이 왔는지 알아봅니다. 어떤 꽃들은 설날 전날이나 텟(설날) 첫날에 정확히 피어난다고 여겨지기도 합니다.

베트남의 수많은 전통 설날 풍습 중에서도 꽃꽂이는 빼놓을 수 없는 행사입니다. 북부에서는 복숭아꽃과 수선화를, 남부에서는 살구꽃을 사용합니다. 꽃꽂이는 단순히 풍경을 아름답게 하는 것 이상의 의미를 지닙니다. 꽃꽂이에는 사람들의 꿈과 소망이 담겨 있는데, 설날 전날이나 설날 첫날에 꽃이 피면 집안에 풍년이 들 것이라는 믿음이 있습니다.

음력 12월 보름달: 수선화 가지치기, 살구꽃나무 잎 제거.

작가 부방은 자신의 작품 「 수선화로 설날을 축하하며 」에서 수선화 재배라는 취미를 자세히 묘사했다. 그는 음력 12월 중순부터 스승이 "매일 밤 몇 시간밖에 자지 않고" 나머지 시간은 날씨를 살피고 수선화를 돌보는 데 보냈다고 전했다.

수선화 껍질을 벗기는 과정은 매우 세심한 작업입니다. 부방은 다음과 같이 회상했습니다. "저는 스승님께서 허리를 굽히고 앉아 손으로 수선화 구근 하나하나의 껍질을 조심스럽게 벗기시는 모습을 보았습니다. 마치 어머니가 갓난아기를 부드럽게 씻기듯 구근을 물이 담긴 대야에 담그시더군요. [...] 스승님 주변에는 서너 개의 물통과 두세 개의 껍질 벗기는 칼이 놓여 있었습니다. 각 물은 용도가 달랐고, 칼도 각각 달랐습니다. 가장 작은 칼은 잎을 벗길 때, 중간 크기의 칼은 줄기를 벗길 때, 그리고 가장 큰 칼(하지만 난초 잎보다 크지는 않은)은 줄기에 닿아 잎이 곧게 펴지지 않도록 할 때 사용했습니다."

하노이 구시가지의 동쑤언 시장에서 수선화를 사는 사람들 . (자료 사진)

가장 힘든 일은 수선화를 돌보는 것입니다. 저자는 "날씨가 조금이라도 더워지면 아픈 아이를 걱정하는 것처럼 식욕도 잃을 정도로 걱정이 많아집니다. 부채질을 해주고, 큰 물통에 담그고, 침대 밑이나 우물 근처에 두어 시원하게 해주고, 꽃이 피지 않도록 애씁니다."라고 회상합니다. 날씨가 너무 추워지면 수선화가 꽃을 피우도록 집 안의 따뜻한 곳을 찾아야 합니다. 수선화 애호가들은 새해 전야에 수선화가 만개하도록 "잠도 제대로 못 자고 밥 먹는 것도 잊을 정도로" 수선화를 돌본다고 부방 씨는 이야기합니다.

저자에 따르면, "최고의" 수선화 구근은 모든 면에서 "완벽"해야 합니다. "잎은 마치 칼처럼 구근을 감싸지만 닿지 않아야 하고, 뿌리는 순백색일 뿐만 아니라 길어야 하며, 포엽은 아름다워 보이고 시각적으로 어수선하지 않도록 우아하게 배열되어야 합니다."

수선화는 응우옌 뚜안의 문학 작품, 특히 그의 수필 「 꽃」에도 등장합니다. 작가 응우옌 뚜안은 꽃을 고대인들이 시간을 재는 수단으로 사용했던 것에 비유했습니다. "약 반세기 전, 저는 우리 조상들이 꽃으로 시간을 재는 모습을 보았습니다. 수선화 구근은 12월의 특정일에 가지치기를 하고 햇빛과 이슬에 노출시키고 특정한 방식으로 등불을 비추면, 새해 전날 자정 정각에 활짝 피어났습니다. 마치 시침과 분침이 한 해의 끝을 알리듯, 꽃들은 활짝 피어 살짝 열린 사찰 문 앞에서 기다리는 새해를 맞이했습니다..."

남방 지역에서는 음력 12월 15일부터 매화나무 잎을 다듬기 시작합니다. 저서 『 삼지역 설날 』에서는 매화나무가 모든 영양분을 새싹에 집중하도록 잎을 다듬는다고 설명합니다. 저자는 "날씨나 각자의 경험에 따라 매화나무 잎 다듬는 시기를 정하는데, 이렇게 하면 매화나무가 새해 첫날에 가장 아름답고 풍성하게 꽃을 피울 수 있다"고 썼습니다.

12월 23일: 활기 넘치는 설날 꽃시장.

음력 12월 20일이 지나면 거리는 꽃으로 가득 차 활기를 띱니다. 설날 꽃시장은 베트남 사람들의 정서에 깊이 뿌리내린 전통입니다. 시장에는 살구꽃, 복숭아꽃, 국화, 금잔화, 맨드라미, 해바라기, 작약, 포인세티아, 백합, 난초 등 다채롭고 화려한 설날 꽃들이 만발합니다.

하노이 의 항루옥 꽃 시장. 자료 사진.

하노이의 항루옥 꽃 시장은 수도 시민들에게 설날의 특별한 추억을 선사합니다. 이 꽃 시장은 설날을 앞둔 음력 12월 23일부터 설날 전날까지 매년 단 한 번만 열립니다. 응옥하, 두련, 응이땀, 낫탄, 꽝바 등 유명한 꽃 마을의 꽃 상인들이 이곳에 모여 아름다운 꽃들을 선보입니다.

베트남 중부, 꽝응아이성에 위치한 응이아히엡-응이아미 꽃 마을은 국화 재배로 유명합니다. 이곳은 매년 설날 연휴 기간 동안 다낭 과 중부 고원 지대부터 호치민 시까지 국화를 공급하는 주요 산지입니다.

남인도에는 유명한 꽃 마을 두 곳이 있는데, 사덱 마을(옛 동탑성 )과 까이몬 꽃 마을(옛 벤째성)입니다. 저서 " 세 지역의 설날(Tet in Three Regions )"에서 저자는 설날이면 남서부에서 출발한 대형 강을 따라 살구꽃, 국화, 맨드라미, 부겐빌리아 등으로 가득 실린 큰 배들이 대도시의 운하로 이동하여 설날에 판매하는 모습을 볼 수 있다고 기록하고 있습니다.

호찌민시의 전통 꽃시장으로는 호티끼 꽃시장, 빈동 거리와 응우옌반꾸아 거리에 있는 " 부두 위, 배 아래" 꽃시장, 타오단 공원 꽃시장, 그리고 9월 23일 공원 꽃시장이 있습니다.

음력 12월 23일에는 부엌신과 화덕신을 모시는 제단에 설날 꽃병을 놓는 것이 필수적입니다.

새해 전날과 새해 첫날: 꽃이 피기를 간절히 기다리며.

이 시기는 꽃 재배자들이 그동안의 노고에 대한 결실을 거두는 때입니다. 부방은 " 수선화로 음력 설날을 축하하며 "라는 글에서 결정적인 날을 앞두고 "스승님과 어머니 두 분 모두 밤새도록 꽃봉오리 하나하나를 지켜보시느라 잠을 이루지 못하셨다"고 회상합니다.

이 시기에 꽃은 더 이상 단순한 장식용 식물이 아닙니다. 꽃은 행운을 가져다주는 메신저이자, 집주인의 진심에 대한 하늘과 땅의 응답이 됩니다. 새해에 대한 모든 희망과 계절의 변화에 ​​대한 기대감이 봄꽃에 담겨 새해를 맞이합니다.

응우옌 뚜옹 바흐 작가는 그의 저서 『봄이 돌아오다』 (설날, 2026)에서 이른 봄, 활짝 핀 꽃과 돋아나는 푸른 새싹을 바라보는 가슴 벅찬 감정을 이렇게 묘사합니다. "공기는 아직 차갑고 땅은 아직 얼어붙어 있었지만, 어떤 속삭임이 나무들에게 푸른 새싹을 돋아나게 했는지, 수많은 뾰족한 바늘 같은 새순들이 희망처럼 푸르게 돋아났는지 모르겠습니다." 작가에게 있어 봄에 피어나는 나무와 꽃은 "하늘과 땅에 깃든 심오한 선함과 아름다움, 언제나 인류에게 베풀 준비가 되어 있는 무언가"를 상징합니다.

동아의 2026년 설날 책 과 타이하의 삼지역 설날 책 .

출처: https://znews.vn/thu-choi-hoa-thuy-tien-cau-ky-cua-nguoi-ha-noi-post1625820.html