동선 문화 - 전쟁과 평화 (5부): 청동 북 위에 갑옷을 입은 동선 전사들의 클로즈업

특히, 투이 응우옌( 하이퐁 )에서 구출된 청동 창의 양쪽에 있는 수호신의 머리에는 두 쌍의 뿔이 두 개의 곡선지붕의 기둥집 모양으로 자세히 표현되어 있고, 지붕 중앙에는 짧은 부리를 가진 새의 모습이 새겨져 있습니다.

청동 갑옷(왼쪽)과 하이퐁의 투이 응우옌에서 구출된 청동 창(오른쪽)에 그려진 동손 수호신의 초상화. 엎어진 C자 모양의 뿔이 자라는 것을 주목하세요.

이것은 의식용 가옥이 신성한 사원으로서 가장 신성한 위치이며, 가장 권위 있는 동손 청동 북과 항아리 장식의 초점이라는 것을 다시 한번 확인하는 데 도움이 되는 매우 희귀한 세부 사항입니다.

그 기둥집에서 동손 축제의 중심 의식이 거행되는데, 주요 무당이 길고 넓으며 손잡이가 두 개 달린 청동 잔을 사용하여 신에게 와인을 바칩니다. 이 기둥집의 지붕 위에는 짧은부리새가 한두 마리 있는데, 꼬리 끝의 원 모양 덕분에 공작새로 알아볼 수도 있습니다.

굽은 지붕의 죽마고원의 모습은 동선 축제의 중심에 항상 있습니다.(사진은 Pham Ngoc Long, 고고학 연구소에서 촬영한 Ngoc Lu 청동 북)

우리는 청동 제단에 묘사된 수호천사의 이야기로 돌아갑니다. 신의 머리에는 이마 위로 올라가 귀 부분에서 아래로 휘어진 높은 모자가 씌워져 있으며, 신의 눈썹 끝에서 대칭적인 나선형이 뻗어 있습니다. 모자띠에는 톱니 모양의 삼각형 장식이 있습니다. 이 모자의 챙 위에는 두 개의 C자 모양의 곡선형 지붕을 지지하는 두 개의 받침대가 있으며, 지붕 위에는 짧은 부리를 가진 새 모양 두 개가 놓여 있습니다.

송다 청동 드럼 위에 있는 곡선형 지붕의 죽마집은 현재 기메 박물관(프랑스 파리)에 소장되어 있습니다. 술을 올리는 사람은 옆에 가죽 드럼이 있는 긴 손잡이가 달린 잔을 사용하고, 지붕 위에는 신성한 새가 있습니다. Frank Heger가 제작하고 1902년 라이프치히에서 출간된 "동남아시아의 고대 금속 드럼" 책에 인쇄된 패턴

특히 내 눈길을 사로잡은 것은 등을 대고 누워 있는 C자 모양의 뿔 한 쌍을 지지하는 받침대의 장식이었습니다. C자 모양의 뿔이 등을 대고 누워 있는 것을 지탱하기 위해 고대 장인들은 각 면에 두 개의 하부 받침대가 있는 틀을 교묘하게 만들어서 기둥 집의 아래쪽 모양을 만들었습니다. 그 당시, 등에 얹힌 C자 모양의 뿔은 의식용 기둥집의 친숙한 곡선형 지붕이 되었는데, 그 집에는 종종 짧은 부리를 가진 신성한 새가 살고 있었습니다. 하부 받침대의 길쭉한 부분도 고사리 새싹처럼 말려 있어서 모자의 양쪽에 생동감 넘치고 단단한 대칭 덩어리를 형성합니다.

의식용 죽마집의 곡선형 지붕 위에 수호신의 머리 위에 거꾸로 누워 있는 C자 모양의 뿔 상징의 세부 묘사는 매우 중요한데, 이는 내가 추적하려고 하는 락족과 아우족의 관계를 밝히는 데 도움이 될 것이기 때문이다.

"C자 모양의 뿔 한 쌍을 받쳐주기 위해 고대 장인들은 양쪽에 두 개의 하부 받침대가 있는 틀을 교묘하게 만들어 기둥 집의 아랫부분 모양을 만들었습니다. 당시 C자 모양의 뿔 한 쌍이 등받이에 놓인 것은 의식용 기둥 집의 익숙한 곡선 지붕이 되었는데, 짧은 부리를 가진 신성한 새가 이곳에 자주 머물렀습니다." - 응 우옌 비엣 박사 (계속)

응우옌 비엣 박사

출처: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html