자기 인식의 정신을 깨우다
팟디엠 공사의 베트남 조국전선 위원회는 위대한 연대의 중심이라는 역할을 명확히 규정하고, 2025~2030년 임기의 전략적 돌파구로 사람들을 동원하여 문명화된 생활 방식을 실천하고, 모든 행동의 기초로 인식의 변화를 택했습니다.
팟디엠(Phat Diem) 마을 베트남 조국전선위원회 위원장인 라이 띠엔 쭝(Lai Tien Dung) 동지는 다음과 같이 말했습니다. "우리는 국민을 동원하기 위해 전선이 행정 명령을 내리는 것이 아니라 각 가정에 자각 정신을 불러일으켜야 한다는 것을 잘 알고 있습니다. 특히 종교 신도가 많은 지역의 특성상, 우리 마을은 항상 대화와 민주적 협의라는 모토를 고수하며 고위 인사와 공무원들의 역할과 위신을 최대한 활용하고 있습니다."
이 정책을 실현하기 위해, 코뮌 산하 베트남 조국전선위원회는 지역 종교계 고위 인사들과 적극적으로 협력하여 조국전선에서 시작한 운동에 참여해 왔습니다. 이 고위 인사들은 당의 정책, 국가의 법률, 그리고 정책을 신도들에게 자연스럽고 설득력 있게 전달하는 중요한 다리 역할을 하는 "펼쳐진 팔"이 되었습니다.
킴친 사원에서 틱민찌 스님은 불교 신자들을 지도하기 위해 정기적으로 설법 과정에 불교의 가르침을 접목하고 있습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "저희는 불교 신자들에게 효도는 진실한 마음에 기반한다고 항상 조언합니다. 봉헌지를 너무 많이 태우거나 화려하고 미신적인 장례식을 치르는 것은 낭비를 유발하고 환경을 오염시킵니다. 진정한 불교 신자는 무엇보다도 모범적인 시민으로서, 선한 삶을 살고 자신의 종교를 지키며 문명화된 생활 방식을 실천하는 사람입니다."
올바른 정책은 빠르게 정착되어 지역 사회에 긍정적인 변화를 가져왔습니다. 대표적인 사례가 인구의 81.5%가 가톨릭 신자인 특별 지역인 2번 마을인 르우프엉 마을입니다. 마을 전선 위원회 위원장인 응우옌 티 응오안 씨는 장례와 결혼식의 나쁜 관습이 마치 보이지 않는 "장벽"처럼 느껴졌던 초기의 어려움을 회상합니다. 며칠 동안 이어지는 호화로운 잔치, 밤새도록 확성기를 켜고, 성찬지를 흩뿌리는 행위 등으로 낭비가 심해지고 치안과 질서가 위협받는 상황은 지역 간부들의 주요 관심사였습니다.
"천천히, 꾸준히 하는 것이 승부한다"라는 모토를 고수하며 마을 전선 간부들은 "골목길을 헤매고, 집집마다 두드리며" 마을 이장과 씨족 지도자들의 위신을 이용해 분석하고 설득했습니다. 응오안 여사는 "우리는 마을과 이웃의 정신으로 움직입니다. 어떤 가족이든 행사가 있으면 전선 작업 위원회가 일찍 참석하여 함께 나누고, 돕고, 집주인에게 재치 있게 상기시켜 줍니다."라고 말했습니다. 결혼식이 소박하고 즐겁고 경제적이며, 장례가 엄숙하고, 고인이 48시간 이내에 장례를 치렀다는 것을 알게 되자 사람들은 자발적으로 따라 했습니다. 이제 루푸옹 2마을의 결혼식과 장례식은 마을과 이웃의 정신이 담긴 새롭고 문명화된 방식으로 치러지고 있습니다.
동시적인 해결책을 통해 현재까지 팟디엠(Phat Diem) 공동체의 모든 주거 지역이 "결혼식, 장례식, 축제에 종교 동포와 시민들을 동원하여 문명화된 생활 방식을 실천"하는 모델을 실행하기로 서약했습니다. 가톨릭 신자와 비가톨릭 신자 동포 모두의 공감대를 바탕으로, 의식에서 행동으로 전환한 것은 위대한 연대 블록의 힘을 보여주었으며, 팟디엠 공동체가 다른 중요한 정치적 과제를 성공적으로 수행할 수 있는 견고한 토대를 마련했습니다.
우리의 조국을 건설하기 위해 손을 잡자
사고방식이 명확해지고 심리적 "매듭"이 풀리면 팟디엠 마을의 문명화된 생활 방식이 강력하게 확산되어 각 주거 지역에서 활발한 건설 운동으로 변모합니다. 조경 개선, 환경 보호부터 경제 발전, 사회 보장까지 아우르는 사업입니다.
"밝고, 푸르며, 깨끗하고, 아름다운" 주거 지역 건설 운동은 기층 간부들의 우려에서 시작되어 이제는 지역 사회의 본질적인 요구가 되었습니다. 1편 킴친(Kim Chinh)에서 킴친 마을 전선 위원회 위원장인 부이 티 흐엉 란(Bui Thi Huong Lan) 여사는 "과거에는 '각 가정마다 빛이 있다'는 사고방식이 여전히 유행했습니다. 하지만 이제는 '녹색 토요일, 깨끗한 일요일' 운동이 일상이 되었습니다."라고 말했습니다. 최근 킴친 마을 주민들은 미생물을 이용하여 유기성 폐기물을 비료로 처리하는 폐기물 분리수거에 앞장서고 있습니다. 과거 자발적으로 쓰레기를 수거하던 장소는 이제 눈부신 꽃길과 푸른 가로수로 변모했습니다.
합의의 힘은 사회 기반 시설 건설을 통해서도 분명하게 드러납니다. "국가와 국민이 함께 일한다"라는 모토 아래, 킴친 마을 주민들은 토지를 기증하고 기금을 모아 1.5km의 주요 도로를 포장하고 동기식 조명 시스템을 설치하여 주민들에게 새롭고 넓고 편리한 모습을 선사했습니다.
팟디엠에서 문명화된 생활 방식을 구축하는 것은 항상 생산과 사업에서의 경쟁과 연관되어 왔습니다. 이러한 움직임에서 당원들의 모범적인 역할이 분명하게 드러납니다. 특히 트엉끼엠 8번 마을에서 당 세포 서기이자 전선 작업 위원회 위원장인 응우옌 티 탄 히엔 씨는 "당원이 주도하는" 정신의 빛나는 본보기입니다. 그녀는 7,200m² 규모의 혼합 정원 부지를 대규모 정원-연못-헛간(VAC) 모델로 과감하게 전환하여 연 평균 3억 5천만~4억 동(VND)의 수입을 올렸습니다.
히엔 씨는 가족 경제 발전의 롤모델일 뿐만 아니라, 자본과 씨앗 마련에 어려움을 겪는 다섯 가구를 진심으로 지원하여 두 가구가 빈곤에서 벗어나 지속 가능한 삶을 살 수 있도록 돕고 있습니다. 지역 사회에서 높은 명성을 얻은 히엔 씨는 모든 가구가 교통로를 침범하지 않겠다는 서약에 서명하도록 독려하여, 열린 공간을 골목길로 되돌려 주었습니다.
개인의 노력은 정치 시스템 전체의 참여로 뒷받침됩니다. 팟디엠(Phat Diem) 마을 노조는 농민들에게 "자본을 제공하기" 위한 일련의 해결책을 시행해 왔습니다. 농민회는 340억 동(VND)이 넘는 부채를 관리하고 있으며, 부녀회는 200억 동(VND)이 넘는 자본을 보유하고 있습니다. 재향군인회는 100억 동(VND)이 넘는 신탁 기금을 운영하고 있습니다. 이러한 자본 흐름은 사람들이 생산에 대한 안정감을 느끼고 문화적 삶을 구축할 수 있는 탄탄한 물질적 기반을 마련하는 데 도움이 됩니다.
팟디엠 지역의 문명화된 생활 방식 구현은 사회보장 사업에서도 뚜렷하게 드러납니다. 지난 임기 동안 팟디엠 시는 "보은과 사회보장" 기금을 통해 수억 동(VND)의 예산으로 46채의 대통합 주택 건설 및 수리를 지원했습니다. 특히 트엉끼엠 1번 마을의 응우옌 티 무어이 씨와 트엉끼엠 8번 마을의 딘 티 쑤언 씨는 매우 어려운 상황에 처해 있었습니다. 전선 운동을 통해 종교계 고위 인사들과 자선가들이 힘을 합쳐 무어이 씨에게는 3억 1천만 동, 쑤언 씨에게는 2억 1천 5백만 동(VND) 상당의 주택을 건설하도록 지원했습니다.
오늘 팟지엠에 오면 변화하는 농촌의 새로운 활력을 느낄 수 있습니다. 꽃으로 가득한 길과 평화로운 집들은 문명화된 생활 방식이 이 땅에 진정으로 "뿌리를 내리고 꽃을 피웠음을" 보여줍니다. 국민들의 굳건한 "지지"와 전선에서 일하는 간부들의 창의적이고 열정적인 접근 방식을 통해, 팟지엠 코뮌은 2030년 이전에 모범적인 신농촌 코뮌이 되어 더욱 풍요롭고 문명화된 조국을 건설하겠다는 포부를 곧 실현할 것으로 기대됩니다.
출처: https://baoninhbinh.org.vn/xa-phat-diem-diem-tua-long-dan-trong-xay-dung-nep-song-van-minh-251126223334285.html
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