TPO – ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 70 ປີແຫ່ງວັນປົດປ່ອຍນະຄອນຫຼວງ, ຫໍພິພິທະພັນນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ສົມທົບກັບສະມາຄົມວັດຖຸບູຮານ ແທງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງຫົວເລື່ອງ “ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງເຖິງຖະໜົນຮ່າໂນ້ຍ”, ໄດ້ແນະນຳວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະກ່ວາ 500 ຊະນິດ.
 |
ຫໍພິພິທະພັນຮ່າໂນ້ຍ ສົມທົບກັບສະມາຄົມວັດຖຸບູຮານ ແທງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ໄຂງານວາງສະແດງຫົວຂໍ້ “ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງເຖິງຖະໜົນຮ່າໂນ້ຍ”. ງານວາງສະແດງວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ 500 ກວ່າອັນຂອງບັນດາສະມາຊິກ ແລະ ນັກສະສົມໃນນະຄອນ, ເພື່ອແນໃສ່ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງຕໍ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫວຽດນາມ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດຂອງວັດຖຸບູຮານຂອງຊາດ. |
 |
| ບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ວາງສະແດງໃນງານວາງສະແດງໄດ້ມີອາຍຸການກັບຄືນໄປສູ່ຫຼາຍຍຸກສະໄໝຂອງລາຊະວົງຫວຽດນາມ ໃນລາຊະວົງ ຫຼີ, ຈ່າງ, ເລ ແລະ ຫງວຽນ. ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທໍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຂອງເຕັກນິກຫັດຖະກໍາ, ສິລະປະໂດຍຜ່ານແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ. |
 |
ຫນຶ່ງໃນວັດຖຸບູຮານທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນງານວາງສະແດງນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນນົກຈາກສະຕະວັດທີ 11. ວັດຖຸບູຮານນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແຕ່ຍັງເປັນວຽກງານທີ່ເປັນເອກະລັກ. ຫົວຂອງນົກຊະນິດມີປາຍປາຍຂອງເປັດ, ຈັບຊໍ່ດອກກຸຫຼາບ, ໂຕຂອງມັນຢືນຢູ່ເທິງແທ່ນດອກກຸຫຼາບຄູ່, ຫາງຂອງມັນໂຄ້ງເປັນຮູບຄື້ນ, ປະດັບດ້ວຍລວດລາຍຂອງໃບໂພທິ. ນີ້ແມ່ນສັນຍາລັກປົກກະຕິຂອງພຸດທະສາດສະຫນາແຕ່ສະຕະວັດທີ 11 ຫາ 13. |
  |
| ເຄື່ອງກອງດ້ວຍທອງແດງທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 1-3 ກ່ອນຄ.ສ.ແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີລັກສະນະທຳມະດາຂອງວັດທະນະທຳດົງເຊີນ. ໃຈກາງຂອງໜ້າກອງຖືກຕົບແຕ່ງດ້ວຍດວງຕາເວັນ ທີ່ມີ 18 ຮັງສີອ້ອມຮອບມັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດ ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງ. |
 |
ໃບໜ້າກອງຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງອ່ອນໂຍນດ້ວຍຮູບປັ້ນມະນຸດ 4 ໜ່ວຍ, ພ້ອມກັບຮູບແຕ້ມຮູບດອກເປັນວົງກົມ, ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈຸດສຸດຍອດຂອງສິລະປະຫັດຖະກຳທອງສຳລິດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ບູຮານ, ກໍ່ຄືບັນດາຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຍຸກສະໄໝນີ້. |
  |
| ນອກຈາກນັ້ນ, ງານວາງສະແດງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ດົງເຊີນ ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 5 ກ່ອນ ຄ.ສ. ຫາ ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 1-3 AD ຍັງໄດ້ແນະນຳບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ອຸດົມສົມບູນເຊັ່ນ: ກອງ, ໄຫ, ມີດ, ຂວານ, ຮູບປັ້ນມະນຸດ, ຮູບປັ້ນສັດ… ບັນດາວັດຖຸບູຮານໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບ ແລະ ເກັບກຳມາຈາກບັນດາແຂວງໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມທິດເໜືອ ແລະ ລຽບແມ່ນ້ຳຂອງ, ແມ່ນ້ຳ ຮາໂນ ແລະ ແມ່ນ້ຳ ຮາໂນ. ( ງາອານ ). |
 |
ກຸ່ມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 11-17 ລວມມີໄຫ, ໝໍ້, ສັດ, ຊາ, ໝໍ້ປູນຂາວ, ໂຖ, ຈານ... ໄດ້ຄົ້ນພົບ ແລະ ເກັບກຳຢູ່ບັນດາແຂວງທາງພາກເໜືອຂອງຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ຫາຍເຢືອງ, ຮ່ວາບິ່ງ, ຕວຽນກວາງ, ຮ່າຢາງ , ແທງຮວາ, ງາອານ... |
 |
ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຊລາມິກທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດລວມມີຫົວມັງກອນ ແລະ ຫາງມັງກອນ ຊາເຊລາມິກທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສັດຕະວັດທີ 14-15, ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສະແດງເຖິງພະລັງ ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ທັງຫົວ ແລະຫາງຂອງກາບຊາແມ່ນເປັນຮູບຊົງທີ່ສະຫຼັບຊັບຊ້ອນຄ້າຍຄືມັງກອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບສູງຂອງຫັດຖະກໍາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ການພັດທະນາອັນສະຫງ່າງາມຂອງສິລະປະເຊລາມິກໃນໄລຍະນີ້. |
 |
| “ແຜ່ນໂຄມໄຟ” ທີ່ມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ 13-15, ໃນສະໄໝ Ly-Tran, ໄດ້ນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນພິທີຈູດທູບທຽນ, ມີຮູບປັ້ນນ້ອຍວາງຢູ່ກາງ. |
 |
| ນີ້ແມ່ນຮ້ານເຫຼົ້າອະງຸ່ນທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 11-13, ໄດ້ປົກຫຸ້ມດ້ວຍແວ່ນຂາວ, ປະດັບປະດາດ້ວຍລວດລາຍສີນ້ຳຕານຕາມທຳມະດາຂອງສະໄໝ Ly-Tran. ຈອກເຫຼົ້າແວງນີ້ໂດດເດັ່ນດ້ວຍຫົວມະນຸດທີ່ຝັງຢູ່ດ້ານໜ້າ. ໃນໄລຍະນີ້, ບັນດາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສີນ້ຳຕານຂາວບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກນຳໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມໝາຍດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ນຳໃຊ້ໃນພິທີຕ່າງໆ. |
 |
| ຖັດມາແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຫວຽດນາມຜ່ານຍຸກປະຫວັດສາດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ລົງນາມໂດຍກະສັດຫວຽດນາມໃນສະຕະວັດທີ 18-19, ສັ່ງມາຈາກປະເທດຈີນ. ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ລວມມີຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ຖ້ວຍຊາ, ຖ້ວຍ, ຈານ, ໂຖປັດສະວະ, ແລະຂວດເຫຼົ້າແວງ, ເຊິ່ງແມ່ນເຄື່ອງຫັດຖະກໍາທີ່ສວຍງາມແລະເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງວັດທະນະທໍາລາຊະວົງ. (ໃນຮູບແມ່ນຊຸດຂອງໂຖປັດສະວະ porcelain ສີຂາວທີ່ທາສີສີຟ້າໃນສະຕະວັດທີ 18). |
 |
| ກຸ່ມເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາລວມມີບັນດາແທ່ນບູຊາ, ແທ່ນບູຊາ, ແຜ່ນຕົມຕາມລວງນອນ, ເສັ້ນຂະໜານ ແລະ ຮູບປັ້ນ... ແຕ່ສັດຕະວັດທີ 17-19, ໄດ້ເກັບກຳຢູ່ບັນດາແຂວງ ແລະ ນະຄອນທາງພາກເໜືອຄື: ຮ່າໂນ້ຍ, ຫາຍເຢືອງ, ບັກນິງ, ຫາຍຟ່ອງ, ນ້ຳດິງ... |
  |
ຫົວມັງກອນ terracotta, glaze ສີຂຽວ, ໃຊ້ໃນການຕົກແຕ່ງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ - ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 13-14. |
 |
ຮູບປັ້ນ Guanyin Chuanti ທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງຄໍາແມ່ນຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 17-18. |
 |
Guanyin ນັ່ງຢູ່ເທິງພູທີ່ມີອາຍຸແຕ່ສະຕະວັດທີ 19. |
 |
ງານວາງສະແດງພິເສດ “ອາລະຍະທຳແມ່ນ້ຳແດງເຖິງຖະໜົນຮ່າໂນ້ຍ” ຖືກໄຂຂຶ້ນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຈະແກ່ຍາວຮອດວັນທີ 30/10. |
ດຶກ ຫງວຽນ
(0)