ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ'

ຢູ່ຖະໜົນ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ (ຕາແສງ ອານຊ່ຽນ, ກ່າເມົາ), ນອກຈາກບ້ານຊຸມຊົນ ເຕີນຊ່ຽນ, ວັດຟາດໂຕ, ວັດ ງູຮ່ວາງ, ຍັງມີວັດ ອອງແທ່ງມິນ. ນີ້ແມ່ນວັດເພື່ອໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າເມືອງທີ່ສັດຊື່ທີ່ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອປະຊາຊົນ.

Báo Thanh niên•02/12/2025

ສະກັດກັ້ນການລັກລອບທີ່ຮ້າຍແຮງ

ໃນສະໄໝເຈົ້າຊີວິດມິນມັງ, ແຜ່ນດິນ ກ່າເມົາ ຂຶ້ນກັບເມືອງ ລອງຊວຽນ, ແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ, ມີເຈົ້າເມືອງຜູ້ໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຫງວຽນວັນໜານ, ຄົນລຸ້ນຫຼັງເອີ້ນທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ (ບາງເອກະສານບັນທຶກທ່ານວ່າ ຫງວຽນຮ່ຽນນານ) ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນວ່າ: “ທ່ານມິນແທ່ງ”.

ປື້ມ ບັນທຶກ ດ່ານາມທັ໋ກຈູງບຽນ ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າ, ປີ 14/1833, ຊາວເຜົ່າຈິ້ງ (ຄືຈີນ) ຢູ່ຕາແສງ Lac Duc, ເມືອງ Long Xuyen, ແຂວງ Ha Tien, Lam Dai Manh, Lam Nhi, Trinh Dai No, ເຊິ່ງເອີ້ນຕົນເອງວ່າອ້າຍທີໜຶ່ງ, ອ້າຍທີສອງ, ອ້າຍທີສາມໄດ້ເຕົ້າໂຮມກຳລັງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂ້າເມຍ, ນາຍບ້ານ ຫງວຽນວັນພ້ອມດ້ວຍລູກໆ 2 ຄົນ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ຊາວເຜົ່າກິງຢູ່ນະຄອນ Lac Tan, Trinh Thanthong ແລະ Tran Bien ເຊິ່ງເອີ້ນຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ບັນຊາການ, ຮອງຜູ້ບັນຊາການພ້ອມກັບທ່ານ Lam Dai Manh ແລະ ແກ໊ງ ກໍ່ກໍ່ຕັ້ງກຸ່ມປຸ້ນຈີ້ຜູ້ບໍລິສຸດ.

ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ' - ຮູບທີ 1.

ປະຕູຮົ້ວຂອງວັດ ແທງມິນ - ພາບ: ຮວ່າງຟອງ

ໃນເວລານັ້ນ, ນາຍພົນ ຮ່າຟູ, ຫງວຽນວັນທ້ວນ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາທະຫານເຮືອ ເພື່ອສະກັດກັ້ນສັດຕູ ແລະ ໄດ້ຍຶດເຮືອຂອງສັດຕູ 2 ລຳ, ໄດ້ຈັບ Trinh Thanthong, ຕັດຫົວ Tran Bien ແລະ ໂຈນສະລັດ 30 ກວ່າຄົນ. Lam Dai Manh ແລະກຸ່ມຂອງລາວໄດ້ຫລົບຫນີ.

ກະສັດມິນມັງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ ຫງວຽນວັນທຸຍ ເລື່ອນຊັ້ນໄປຢູ່ເມືອງ Cai doi, Thu pho quan co, ແລະສົ່ງແຂວງໄປປາບປາມພວກໂຈນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລຳໄດແມ້ງ ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວ 20 ກວ່າຄົນ ກໍຖືກເຈົ້າແຂວງ ບາ ທາກ ຈັບ ແລະ ຂ້າທັງໝົດ.

ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ' - ຮູບທີ 2.

ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຂອງວັດ Than Minh - ພາບ: HOANG PHUONG

ໄຫວ້ເຈົ້າເມືອງ

ພື້ນເມືອງກ່າວວ່າ, ເຈົ້າເມືອງ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກພາກກາງ. ລາວມີຄວາມຊື່ສັດ, ຊື່ສັດ, ແລະດຸຫມັ່ນ, ສະນັ້ນລາວໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫລາຍຈາກປະຊາຊົນ. ນັບແຕ່ທ່ານຂຶ້ນຮັບຕຳແໜ່ງຢູ່ເມືອງລອງຊ້ຽນ, ໄດ້ຕັດສິນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳຫຼາຍຢ່າງໃນບັນດາປະຊາຊົນຢ່າງທ່ຽງທຳ, ເຮັດໃຫ້ບັນດາຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍ, ພວກຄ້າສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ໂຈນຢ້ານກົວ ແລະ ບໍ່ກ້າກະທຳຢ່າງສຸຂຸມ.

ໃນເວລານັ້ນ, ກ່າເມົາແມ່ນຕະຫຼາດທີ່ຄຶກຄື້ນ, ໄດ້ດຶງດູດນັກຄ້າຈາກສິງກະໂປ, ສະຫຍາມ, ກຳປູເຈຍມາເຮັດທຸລະກິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ນອກນີ້ຍັງມີຊາວເຜົ່າກິງທີ່ມັກຂີ່ເຮືອທາງທະເລເພື່ອນຳເອົາສິນຄ້າລັກລອບຂົນສົ່ງໄປຍັງກາເມົາ. ເຈົ້າເມືອງ ພົບເຫັນ ແລະ ສົ່ງທະຫານ ໄປລາດຕະເວນ ແລະ ສະກັດກັ້ນ, ຢຶດເອົາຫຼັກຖານ, ສະນັ້ນ ຈຶ່ງກຽດຊັງເຈົ້າເມືອງ. ປື້ມ ພູມສາດຂອງແຂວງ ບາກລຽວ (ພິມຈຳໜ່າຍປີ 1926) ບັນທຶກວ່າ ຍາມໃດຜູ້ລັກລອບ “ຊາວ” ຖືກຈັບ, ຈະຖືກລົງໂທດຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ສະນັ້ນ, ໃນໄລຍະເວລາທີ່ ເລວັນກອຍ ພວມກໍ່ຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຢູ່ Gia Dinh, Phu Liem (ຕໍ່ມາແມ່ນຫົວໜ້າແກວ) ໄດ້ລຸກຮື້ຂຶ້ນ, ປຸກລະດົມ ແລະ ນຳພາປະຊາຊົນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ມີນາມສະກຸນ Quach ໄປຈັດຕັ້ງການລັກລອບຈາກ ບາທາກ ເຖິງກ່າເມົາ.

ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ' - ຮູບທີ 3.

ພື້ນທີ່ຝັງສົບຂອງທ່ານ ມິງ - ພາບ: ຮວ່າງຟອງ

ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ' - ຮູບທີ 4.

ສຸສານພະເຈົ້າມິງ - ພາບ: ຮວ່າງຟອງ

ນັກປະພັນ ຫງວຽນວັນເລືອງ ໄດ້ບັນທຶກເລື່ອງລາວພື້ນເມືອງຢູ່ ກ່າເມົາ, ແຂວງ ອານຊວຽນ ໃນທຸກວັນນີ້ , ພາຍຫຼັງເຈົ້າເມືອງ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ພ້ອມດ້ວຍພັນລະຍາ ແລະ ລູກຫຼານຖືກຄາດຕະກຳແລ້ວ, ຈິດວິນຍານຂອງເພິ່ນກໍສັກສິດ, ເຮັດໃຫ້ບັນດາແຂກທີ່ມີນາມສະກຸນ Quach ເປັນຕາຢ້ານ. ປີ 1889, ຊາວຈີນໃນເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນກ່ຽວກັບການສ້າງວິຫານ, ສ້າງອຸບມຸງຫີນຢູ່ດິນທີ່ລາວຖືກຂ້າຕາຍໃກ້ຝັ່ງແມ່ນ້ຳ Quan Lo ແລະໄຫວ້ອາໄລເປັນເທບພະເຈົ້າດ້ວຍນາມມະຍົດວ່າ: “ເທວະດາທີ່ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນແຜ່ນດິນ”. ຈາກນັ້ນມາ, ຄົນທີ່ມີນາມສະກຸນ Quach ກໍສາມາດດຳລົງຊີວິດຢ່າງສະຫງົບສຸກ ແລະ ດຳເນີນທຸລະກິດຢ່າງມີຄວາມຜາສຸກ.

ປີ 1938, ເມື່ອລັດຖະບານອານານິຄົມຝຣັ່ງເລີ່ມກໍ່ສ້າງຂົວຂ້າມທາງເຊື່ອມຕໍ່ ກ່າເມົາ - ບັກລຽວ, ຂຸມຝັງສົບຂອງລາວຕັ້ງຢູ່ໃກ້ໆກັບຄ້ອຍຂົວ, ສະນັ້ນ ຕໍ່ມາຊາກສົບຂອງເພິ່ນ ແລະ ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນຈຶ່ງຖືກບູລະນະ ແລະ ຍ້າຍມາຢູ່ດິນແດນລະຫວ່າງວັດພະທາດ ແລະ ບ້ານ ໄຕງວຽນ (ຖະໜົນ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ) ໃນມື້ນີ້. ຜູ້ຂຽນ Nghe Van Luong ບັນທຶກວ່າ: ຍ້ອນເວລາໄດ້ຜ່ານໄປດົນນານ, ເວລາຝັງໂລງສົບບໍ່ມີ, ເມື່ອເປີດຂຸມຝັງສົບ, ຄົນໃນເວລານັ້ນພຽງແຕ່ເອົາກະໂຫຼກຫົວໃຫຍ່, ກະດູກຂາຈຳນວນໜຶ່ງ ແລະ ສາຍຄໍສີອຳມະຕະຈຳນວນໜຶ່ງ.

ພິທີຝັງສົບໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ໂດຍມີເຈົ້າໜ້າທີ່ບ້ານ ແລະ ເມືອງ ແລະ ກອງທັບເຂົ້າຮ່ວມ. ແທ່ນລະລຶກໄດ້ຖືກນຳໄປວາງໄວ້ຊົ່ວຄາວຢູ່ບ້ານຕານຊວນເຊີນ, ລໍຖ້າວັນທີ່ວັດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຄືນໃໝ່. ປີ 1963, ຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີໄດ້ປະກອບສ່ວນອອກແຮງງານ ແລະ ເງິນທຶນເພື່ອບູລະນະວິຫານຮຸ່ງ, ມີຊື່ວ່າ ຫງວຽນກົງແທ່ງຕູ່.

ເລື່ອງເກົ່າຂອງກ່າເມົາ: ເຈົ້າເມືອງແມ່ນ 'ຜູ້ມີສະຕິປັນຍາທີ່ສຸດໃນຜືນແຜ່ນດິນ' - ຮູບທີ 5.

ບ້ານ ໄຕງວຽນ - ພາບ: ຮວ່າງຟອງ

ວັດແມ່ນກວ້າງຂວາງ.

ວັດ ຫງວຽນກົງແທ່ງ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນບໍລິເວນກວ້າງພໍສົມຄວນ. ປະຕູ 3 ປະຕູມີ 3 ຊັ້ນ ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງທໍ່ ແລະ ປະດັບດ້ວຍມັງກອນ 2 ໂຕ ສູ້ກັນເພື່ອໄຂ່ມຸກ. ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງປະຕູຮົ້ວຕົ້ນຕໍແມ່ນຫນ້າຈໍທີ່ມີການບັນເທົາທຸກຂອງ unicorn ເປັນ. ດ້ານເທິງແມ່ນແຜ່ນຈາລຶກສອງແຜ່ນຂອງວັດ Than Minh ເປັນຕົວອັກສອນຈີນ ແລະ ຫວຽດນາມ. ພິເສດ, ສອງເສົາຢູ່ປະຕູໃຫຍ່ມີປະໂຫຍກຂະໜານເປັນຕົວໜັງສືຈີນທີ່ຖອດຖອນຈາກສອງຄຳວ່າ: ທຽນ-ນາງຄື: “ທຽນດຶກຍືນຍົງຄົງຕົວ, ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ສົມທົບກັບສະຫວັນແລະໂລກ/ນາງໄຕຍາວນານ, ມີວິລະຊົນແລະສະຫງ່າລາສີ, ປ່ຽນແປງອະດີດແລະປະຈຸບັນ”.

ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແມ່ນແຜ່ນປ້າຍຕາມລວງນອນທີ່ມີຕົວໜັງສືຈີນ 4 ຕົວຄື: Than Minh Chanh Khi. ວັດມີໂຮງລະຄອນສິລະປະຍຸດໂທປະກອນ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໂອເປຣາແມ່ນມັກດຳເນີນເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນໃນຍາມບຸນເຕັດ. ການຈັດພິທີບູຊາຢູ່ຫໍໃຫຍ່ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບເຮືອນປະຊາຊົນໃນໝູ່ບ້ານ, ມີແທ່ນບູຊາສຳລັບບ້າຊ້າຍ ຂວາ, ອະດີດເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ...

ຫລັງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ແມ່ນສຸສານຂອງທ່ານ ແທງມິນ ແລະ ຄອບຄົວ, ກໍ່ສ້າງແຍກກັນ, ແຍກອອກດ້ວຍເດີ່ນ, ມີທາງເຂົ້າ 2 ແຫ່ງ. ອຸບໂມງມີຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼາຍ, ສ້າງດ້ວຍຊີມັງ ແລະກະເບື້ອງ. ຂຸມຝັງສົບແມ່ນເຮັດດ້ວຍຫີນ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍຕົວໜັງສືຈີນ, ໃນນັ້ນມີ: “ເຈົ້າເມືອງ ລອງຊວຽນ, ຊື່ ທຽນນາງ ຫງວຽນກົງ ແລະ ສຸສານຂອງຄອບຄົວ” ແລະ ວັນເວລາຂອງການສ້ອມແປງ ແລະ ບູລະນະສຳຄັນຕ່າງໆ.

ທ່ານ ຮ່ວາງຮ່ວາວຽນ, ຫົວໜ້າຄະນະຜູ້ແທນ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດ ແລະ ເຂດຊຸມຊົນເຕິນໂຈ່ວ ມີຄະນະຜູ້ຮັບຜິດຊອບ. ທຸກໆປີໃນວັນຂຶ້ນ 6 ແລະ 7 ຄ່ຳເດືອນ 7, ຄະນະກຳມະການຈັດຕັ້ງຈັດພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດມິນ. ໃນວັນບຸນໄຫວ້ພະຈັນຂອງຊາວເຜົ່າໄຕງວຽນ, ກໍ່ໄດ້ຈັດພິທີບູຊາທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້, ເພາະໃບຢັ້ງຢືນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ວິຫານຮຸ່ງ. (ຈະສືບຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm