ເຫ້ວ ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນນຳໜ້າຂອງປະເທດໃນການວາງແຜນກຳນົດ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ນັບແຕ່ປີ 1996, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 105-QD/TTg ໄດ້ຮັບຮອງ “ໂຄງການວາງແຜນການ, ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດຖຸບູຮານເຫ້ວ, ປີ 1996-2010”; ປີ 2010, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ອອກຖະແຫຼງການເລກທີ 818-QD/TTg ໄດ້ຮັບຮອງເອົາ “ໂຄງການປັບປຸງແຜນການ, ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດຖຸບູຮານເຫ້ວ, ໄລຍະ 2010-2020”. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ມະຕິ 105 ແລະ 818 ໄດ້ວາງພື້ນຖານອັນໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກເຫ້ວ ໃນເກືອບ 30 ປີຜ່ານມາ.
ພາໂນຣາມາຂອງ Hue Citadel. ຮູບພາບ: ອິນເຕີເນັດ
ການເຂົ້າເຖິງພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາແລະພູມສັນຖານໃນຕົວເມືອງປະຫວັດສາດ
ແຕ່ປີ 2021, ບັນຫາກໍ່ສ້າງຫໍບູຮານນະຄອນຫຼວງເຫ້ວ, ເໝາະສົມກັບສະພາບການໃໝ່, ພິເສດແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງຈຸດໝາຍຫັນທົ່ວແຂວງທ໋າຍເຮີ ໃຫ້ກາຍເປັນນະຄອນໃຈກາງຕາມຮູບແບບຕົວເມືອງສີຂຽວ, ສີຂຽວ ແລະ ສະຫຼາດ. ພາຍຫຼັງເກືອບ 4 ປີແຫ່ງການປະຕິບັດ, ແຜນການດັ່ງກ່າວໄດ້ສຳເລັດເປັນຢ່າງດີ ແລະ ປະຈຸບັນໄດ້ສະເໜີໃຫ້ ລັດຖະບານ ແລະ ກະຊວງສູນກາງພິຈາລະນາພິຈາລະນາ.
“ແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ, ບູລະນະ, ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດຫຼວງຮອດປີ 2030, ວິໄສທັດ 2050” ທີ່ຍື່ນສະເໜີໃນຄັ້ງນີ້ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເອກະສານເຕັກນິກເທົ່ານັ້ນ. ແມ່ນໝາກຜົນຂອງວິໄສທັດອັນຍາວນານ, ຄວາມມານະພະຍາຍາມຊອກຫາແຫຼ່ງກຳລັງພັດທະນາຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານໃນສະພາບການ ໂລກ ທີ່ພວມເຫັນດີເຫັນພ້ອມກັບບັນດາການປ່ຽນແປງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຂອງວິທີການມໍລະດົກ. ເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ແຜນການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືເອົາບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນໃນແນວຄິດ, ນັບແຕ່ການອະນຸລັກບໍລິສຸດໄປສູ່ການພັດທະນາມໍລະດົກ, ການວາງມໍລະດົກແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງຍຸດທະສາດການພັດທະນາຕົວເມືອງແບບຍືນຍົງ.
ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: ມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ນອກຊີວິດປະຈຸບັນ, ແຕ່ກາຍເປັນກຳລັງຊຸກຍູ້ການເຕີບໂຕ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເພື່ອຕົວເມືອງຂອງເຫ້ວໃນສະຕະວັດທີ 21. ນີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ສອດຄ່ອງກັບມະຕິ 54-NQ/TW ຂອງກົມການເມືອງ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍສອດຄ່ອງກັບທ່າອ່ຽງຂອງການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງມໍລະດົກໂລກທີ່ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກອົງການ UNESCO ແລະ ອົງການເມືອງມໍລະດົກໂລກ (OWHC).
ຈຸດເດັ່ນອັນດັບໜຶ່ງຂອງການວາງແຜນແມ່ນວິທີການສືບທອດອະວະກາດໂດຍຜ່ານທັດສະນະຂອງວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ, ພູມສັນຖານ ແລະ ສັງຄົມ. ເຂດແດນອະນຸລັກບໍ່ໄດ້ຈຳກັດຢູ່ກຳແພງເມືອງ ແລະ ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານອີກແລ້ວ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຕາມສະພາບທຳມະຊາດ, ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຫອມ, ເຂດພູພຽງງູ, ເຂດພູວັງແຄງ, ພູກິມເຟືອງ, ເຂດປ່າຕົ້ນຕໍ, ຕາແສງແທງຢາງ - ກາວຫາຍ, ໝູ່ບ້ານບູຮານຟຸ໋ກຕິກ, ແທງຮ່າ - ເມືອງເກົ່າບ໋າວວິງ, ຕະຫຼາດດິງເຫ້ວ; ບ້ານຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ, ລະບົບພະລາຊະວັງ, ເຮືອນສວນ ... ນີ້ແມ່ນວິທີການຂອງພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາແລະພູມສັນຖານໃນປະຫວັດສາດທີ່ອົງການ UNESCO ເນັ້ນຫນັກຈາກຄໍາແນະນໍາ 2011.
ການສ້າງເຂດປົກປັກຮັກສາຂະໜາດໃຫຍ່ໃນລະດັບຕົວເມືອງ ແລະ ລະຫວ່າງພາກພື້ນ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເມືອງເຫ້ວ ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກທີ່ກ້າວໜ້າ, ບ່ອນທີ່ “ມໍລະດົກຊີວິດ” ເຫັນໄດ້ວ່າ ເປັນລະບົບການພົວພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ເສດຖະກິດ ແລະ ລະບົບນິເວດທຳມະຊາດ. ເຫວ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາສິ່ງທີ່ “ມີຢູ່ແລ້ວ” ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມຸ່ງໄປເຖິງການບໍາລຸງລ້ຽງສິ່ງທີ່ “ເກີດຂຶ້ນ” ແລະກະຕຸ້ນສິ່ງທີ່ “ຈະມາເຖິງ”…
ການສ້າງເຂດປົກປັກຮັກສາຂະໜາດໃຫຍ່ໃນລະດັບຕົວເມືອງ ແລະ ລະຫວ່າງພາກພື້ນ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເມືອງເຫ້ວ ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກທີ່ກ້າວໜ້າ, ບ່ອນທີ່ “ມໍລະດົກຊີວິດ” ເຫັນໄດ້ວ່າ ເປັນລະບົບການໂຕ້ຕອບກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ເສດຖະກິດ ແລະ ລະບົບນິເວດທຳມະຊາດ. ເຫວ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາສິ່ງທີ່ “ມີຢູ່ແລ້ວ” ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມຸ່ງໄປເຖິງການບໍາລຸງລ້ຽງສິ່ງທີ່ “ເກີດຂຶ້ນ” ແລະກະຕຸ້ນສິ່ງທີ່ “ຈະມາເຖິງ”.
ຄວາມເປັນຈິງໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຖ້າພວກເຮົາຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກໍາແຕ່ບໍ່ສົນໃຈກັບຕະກອນສັງຄົມ, ພູມສັນຖານ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຜູ້ຢູ່ອາໄສແລະການໄຫຼເຂົ້າຂອງຊີວິດຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມ, ມໍລະດົກຈະກາຍເປັນທີ່ຄົງທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໂດດດ່ຽວ. ການວາງແຜນນີ້ເອົາຊະນະແນວຄິດທ້ອງຖິ່ນນັ້ນ.
ບາດກ້າວບຸກທະລຸທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນການວາງແຜນດັ່ງກ່າວໄດ້ຕິດແທດກັບແນວຄິດການພັດທະນາໃໝ່ຂອງປະຊາຄົມສາກົນ. ໃນພາກພື້ນອາຊີປາຊີຟິກ, OWHC-AP ກໍາລັງຊຸກຍູ້ໂຄງການ NUP (New Urban Project) ຢ່າງແຂງແຮງ, ເປັນຕົວແບບທີ່ສ້າງພື້ນທີ່ຕົວເມືອງໃຫມ່ພາຍໃນເມືອງມໍລະດົກ, ທັງປົກປ້ອງຄຸນຄ່າຫຼັກແລະການບໍາລຸງລ້ຽງຊີວິດຍຸກສະໄຫມແລະເສດຖະກິດສ້າງສັນ, ໂດຍມີປະຊາຊົນເປັນໃຈກາງ.
ວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ ມອບໃຫ້ມໍລະດົກເຫ້ວ
ກປ.ອອນໄລ - ຕອນບ່າຍວັນທີ 21 ພະຈິກ, ຢູ່ຫໍອານຸສາວະລີລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ປົກກະຕິ 50 ປະເພດທີ່ບັນດາອົງການ, ບຸກຄົນມອບໃຫ້ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໃນໄລຍະ 30 ປີຜ່ານມາ ໄດ້ວາງສະແດງ ແລະ ແນະນຳຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ.
ຮູບແບບ NUP ບໍ່ແມ່ນ “ການຟື້ນຟູອັນບໍລິສຸດ” ຫລື “ການຜັນຂະຫຍາຍໃໝ່”, ແຕ່ແມ່ນຂະບວນການສ້າງບ່ອນປະດິດສ້າງໃໝ່, ໃຫ້ບັນດາຊຸມຊົນ, ນັກສິລະປະ, ວິສາຫະກິດວັດທະນະທຳ ແລະ ນັກຄົ້ນຄ້ວາເຂົ້າຮ່ວມໃນການຟື້ນຟູຄຸນຄ່າມໍລະດົກໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່. ເຫ້ວ ມີເງື່ອນໄຂພິເສດຫຼາຍຢ່າງເພື່ອບຸກເບີກຮູບແບບນີ້. ນະຄອນນານກິ່ງ (ຈີນ), Gyeongju (ສ.ເກົາຫຼີ), Kyoto (ຍີ່ປຸ່ນ), ແລະ Hoi An (ຫວຽດນາມ) ໄດ້ເລີ່ມປະຕິບັດການທົດລອງດັ່ງກ່າວ. Hue ຢ່າງແທ້ຈິງສາມາດກາຍເປັນຕົວແບບຕໍ່ໄປ.
ຢູ່ ເຫ້ວ ໄດ້ມີຕົວຢ່າງເບື້ອງຕົ້ນຄື: ສະຖານທີ່ວາງສະແດງ, ການສະແດງສິລະປະ ແລະ ການຕີລາຄາມໍລະດົກຢູ່ບັນດາເຮືອນສວນຢູ່ ກິມລອງ (ເຂດບ້ານ ຮຸ່ງ ຢູ່ ຝູ໋ມ໋ອງ, ລານວຽນໂກຕິ້ງ - ຫໍພິພິທະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານແມ່ນ້ຳຮົ່ງ, ໂຮງລະຄອນ ເບນຊວນ...); ບັນດາໂຄງການສິລະປະລາດຊະວົງ ແລະການສະແດງຮ່ວມສະໄໝຢູ່ນະຄອນ Imperial; ການທ່ອງທ່ຽວໃນຕອນກາງຄືນໃນ Imperial Citadel; ບູລະນະລະບົບຄຸ້ມງູຮ່າ ແລະ ຖ້ຳເມືອງຕາມຮູບແບບ “ພື້ນຖານໂຄງລ່າງອ່ອນ - ມໍລະດົກຂຽວ”; ປັບປຸງກໍ່ສ້າງຕົວແບບຕົວເມືອງສີຂຽວ ແລະ ສະຫຼາດຢູ່ໃຈກາງນະຄອນຕິດພັນກັບແມ່ນ້ຳຮຶງ (ໂຄງການຮ່ວມມືກັບ KOICA).
ເມັດພືດເຫຼົ່ານີ້ຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງດ້ວຍກົນໄກຄຸ້ມຄອງທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າ, ແຫຼ່ງກຳລັງ ແລະ ແຮງຈູງໃຈທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ເພື່ອໃຫ້ກາຍເປັນ “ເຂດມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫ້ວ” ໃນອະນາຄົດ.
ການສ້າງລະບົບນິເວດການຫັນເປັນດິຈິຕອນມໍລະດົກ
ບັນຫາຫຼັກຂອງເມືອງມໍລະດົກແມ່ນບໍ່ເຄີຍ "ຮັກສາສະຖານະພາບເດີມ", ແຕ່ວິທີການຮັກສາມໍລະດົກແລະສືບຕໍ່ສ້າງຊັບພະຍາກອນ. ແຜນການດັ່ງກ່າວໄດ້ກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າບັນຫາດັ່ງກ່າວ ແລະ ສ້າງກົນໄກການເຊື່ອມສານມໍລະດົກເຂົ້າໃນເສດຖະກິດຕົວເມືອງ, ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ອຸດສາຫະກຳສ້າງສັນ ແລະ ເສດຖະກິດຄວາມຮູ້. ດ້ວຍນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍລ້ານຄົນໃນແຕ່ລະປີ ແລະ ທ່າອ່ຽງເຕີບໂຕຢ່າງແຂງແຮງພາຍຫຼັງການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ-19, ເຫວ້ແມ່ນຈຸດເວລາ “ທອງ” ເພື່ອຫັນປ່ຽນຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວມໍລະດົກຈາກການທ່ຽວຊົມໄປສູ່ປະສົບການ, ຈາກການຄິດຕຶກຕອງເຖິງການພົວພັນ, ຈາກການບໍລິໂພກໄປສູ່ການສ້າງ.
ນ້ຳຫອມແມ່ນອົງປະກອບສຳຄັນຂອງ Hue Citadel. ຮູບພາບ: B.LAM
ຖ້າຫາກໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ເຫ້ວ ອາດຈະກາຍເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງພື້ນຖານເສດຖະກິດມໍລະດົກຂອງຫວຽດນາມ, ບ່ອນທີ່ຂໍ້ມູນມໍລະດົກກາຍເປັນຊັບສິນດີຈີຕອນ; ບ່ອນທີ່ຊ່າງຝີມື, ນັກອອກແບບ, ຜູ້ສ້າງ, ນັກດົນຕີ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າສາມາດດໍາລົງຊີວິດຈາກນະຄອນຫຼວງວັດທະນະທໍາ; ບ່ອນທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວມາບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອເບິ່ງອະດີດ, ແຕ່ການດໍາລົງຊີວິດໃນມໍລະດົກທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້.
ເຖິງວ່າໂຄງການ “ແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ, ບູລະນະ ແລະ ບູລະນະເຂດອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ຮອດປີ 2030, ວິໄສທັດ 2050” ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງມີວິທີ ແລະ ລະອຽດລະອໍ, ເພື່ອສຳເລັດ ແລະ ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນສູງ, ແຕ່ຄິດວ່າບາງເນື້ອໃນດັ່ງນີ້ສາມາດສືບຕໍ່ລົງເລິກ ແລະ ຄົບຖ້ວນກວ່າ:
ສ້າງຕັ້ງລະບົບນິເວດການຫັນເປັນດິຈິຕອນສໍາລັບມໍລະດົກ: ຄູ່ແຝດດິຈິຕອນ, VR/AR, ຖານຂໍ້ມູນເປີດ, ແຜນທີ່ວັດທະນະທໍາ, ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ສະຫຼາດ. ກົນໄກການຄຸ້ມຄອງຫຼາຍສູນ, ຫຼາຍຫົວເລື່ອງ: ລັດຖະບານ, ຊຸມຊົນ, ວິສາຫະກິດ, ນັກຊ່ຽວຊານ, ອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນ. ຮູບແບບການລະດົມຊັບພະຍາກອນແບບຍືນຍົງ: ກອງທຶນມໍລະດົກ, PPP ວັດທະນະທໍາ, ກອງທຶນຂອງອົງການ UNESCO, ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງພາກລັດ-ເອກະຊົນ. ດັດຊະນີວັດແທກກິດຈະກໍາເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ຄວາມສາມາດຂອງຊຸມຊົນແລະຄວາມສາມາດນໍາພາການທ່ອງທ່ຽວ.
ແຜນທີ່ການທົດລອງຮູບແບບ NUP ໃນພື້ນທີ່ມໍລະດົກ Hue. ເພີ່ມເນື້ອໃນເຫຼົ່ານີ້ຈະເພີ່ມປະສິດທິພາບແລະສ້າງພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງເພື່ອຮັບຮູ້ເປົ້າຫມາຍຂອງ "ມໍລະດົກເປັນການຊຸກຍູ້ການພັດທະນາ".
ການວາງແຜນກຳນົດນີ້ແມ່ນໂອກາດເພື່ອຈັດວາງເມືອງ Hue ໃນແຜນທີ່ມໍລະດົກໂລກ. ບໍ່ພຽງແຕ່ອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ເຫ້ວ ໄດ້ວາງຕົວເຂົ້າກັບກະແສຂອງຍຸກສະໄໝ, ເຊິ່ງເອກະລັກວັດທະນະທຳກາຍເປັນຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າເພື່ອສ້າງອະນາຄົດ.
ຖ້າຮ່າໂນ້ຍແມ່ນໃຈກາງການເມືອງ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນແມ່ນໃຈກາງເສດຖະກິດ, ເຫ້ວ ພວມຄ່ອຍໆສ້າງຕັ້ງບົດບາດເປັນສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ມໍລະດົກປະດິດສ້າງຂອງຫວຽດນາມ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນພາລະກິດເພື່ອອະນາຄົດ. ເຫ້ວ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ເຫ້ວ ກໍ່ສ້າງອະນາຄົດດ້ວຍມໍລະດົກຂອງຕົນເອງ.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/co-hoi-tai-dinh-vi-hue-trong-ban-do-di-san-the-gioi-184275.html
(0)