
ກັບຄືນສູ່ສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານັ້ນໃນມື້ນີ້, ນັກຂຽນຊອກຫາຮ່ອງຮອຍຂອງ "ໄພພິບັດແຫ່ງຊາດ", ຮູ້ສຶກວ່າລົມຫາຍໃຈອັນສົດໃສຂອງວັດທະນະທໍາເກາະ - ບ່ອນທີ່ປະຫວັດສາດ, ຄວາມຊົງຈໍາແລະຊີວິດຊຸມຊົນປະສົມປະສານເຂົ້າໄປໃນເອກະລັກຂອງແຜ່ນດິນພາກໃຕ້.
ວັດ, Fairy Well
ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ຊາວປະມົງອາວຸໂສຢູ່ປາກແມ່ນ້ຳ Rach Gia, ແຂວງ ອານຢາງ ໄດ້ກ່າວວ່າ “ເມື່ອເບິ່ງອອກໄປສູ່ທະເລຈາກວິຫານ Gia Long ຢູ່ເກາະ Phu Quoc, ທ່ານຈະເຫັນກ້ອນຫີນທີ່ຄ້າຍຄືບັນລັງ, ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວວ່າແມ່ນບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນອານນັ່ງໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບວຽກງານໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ແລະ ໄດ້ຂຶ້ນເຮືອໄປເກາະ ເພື່ອລະນຶກເຖິງການຫຼົບໜີຂອງທ່ານ ຫງວຽນແອງ ເມື່ອ 240 ກວ່າປີກ່ອນ. ເຮືອໄວໄດ້ໃຊ້ເວລາ 2.5 ຊົ່ວໂມງເພື່ອເດີນທາງ 65 ໄມທະເລ. ໃນໄລຍະທີ່ເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນແອງຫຼົບໜີດ້ວຍກຳປັ່ນກຳປັ່ນ, ອີງຕາມລະດູລົມ, ຕາມຊາວປະມົງແລ້ວ, ອາດຈະໃຊ້ເວລາ 2 ວັນຈຶ່ງໄປເຖິງຈຸດໝາຍປາຍທາງ.
ຢູ່ຕາແສງ ອານທ໋າຍ, ເຂດພິເສດ ຝູ໋ກວກ, ປະຊາຊົນມັກໃຊ້ເຮືອນ້ອຍເດີນອ້ອມປ່າຫີນເພື່ອເຂົ້າໃກ້ວັດ. ຫໍໄຫວ້ຢາລອງປະກົດຢູ່ພາຍໃຕ້ຕົ້ນໄມ້, ຫ່າງຈາກແຄມທະເລປະມານ 20m. ຮູບຄົນຂອງກະສັດຢາລອງຖືກວາງໄວ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຕົາເຜົາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຄື່ອງຫອມ, ກິ່ນຫອມໄດ້ແຜ່ລາມ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງລົມແຮງຂອງລົມທະເລ ແລະສຽງຂອງຄື້ນຟອງຕະຫຼອດມື້.

ມີເລື່ອງເລົ່າກັນວ່າ ປີ 1782, ເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນແອງ ໄດ້ໜີຈາກກອງທັບ ໄຕເຊີນ ໄປລີ້ໄພຢູ່ຖ້ຳ Ong Doi. ເມື່ອອາຫານ ແລະ ນ້ຳຈືດໝົດ, ຫງວຽນແອງໄດ້ແທງດາບຂອງຕົນໃສ່ໜ້າຜາຫີນ, ຫລຽວຂຶ້ນເທິງທ້ອງຟ້າ ແລະ ອະທິຖານວ່າ: “ທຽນເຫວ໋ກຂ້ອຍ ດັ້ງວູງວີ, ຫງຽນທຽນ ເທບທິບົງ ຈີບິງ” (ຖ້າສະຫວັນຕັດສິນວ່າຂ້ອຍຄວນເປັນກະສັດ, ກະລຸນາຊ່ວຍພວກທະຫານເສຍກ່ອນ). ເສັ້ນກ່າງນ້ໍາຈືດໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນບ່ອນທີ່ປາຍຂອງດາບໄດ້ແທງເຂົ້າໄປໃນ crevice ຫີນ.
ທີ່ຕັ້ງຂອງວັດ Gia Long ຢູ່ ຝູ໋ກວກ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບວັດ Vuon Don ຢູ່ປາກແມ່ນ້ຳ Sa Ky, ກວາງຫງາຍ . ປີ 1802, ພຽງ 1 ປີຫຼັງຂຶ້ນຄອງບັນລັງແລະຂຶ້ນຄອງບັນລັງຊື່ Gia Long, ພຣະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ສ້າງຕັ້ງກອງທັບເຮືອ Hoang Sa ລາດຕະເວນ. ວັດວູນດອນແມ່ນບ່ອນທີ່ກອງທະຫານເຕົ້າໂຮມກັນກ່ອນໄປເກາະ Ly Son ເພື່ອສືບຕໍ່ໄປຍັງໝູ່ເກາະ ຮ່ວາງຊາ ດ້ວຍເຮືອຫາປາ, ໃນເວລາ 6 ເດືອນກັບຄືນມາ. ບັນດາໜ່ວຍລາດຕະເວນ ເຈື່ອງຊາ ໄດ້ຮັບໜ້າທີ່ຄືກັນ.
ພັນກິໂລແມັດຂອງ Tho Chu
ຈາກເກາະ ຟູ໋ກວກ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າ 5 ວັນເພື່ອຂີ່ເຮືອໄປຍັງໝູ່ເກາະ Tho Chu. ຊາວປະມົງທ້ອງຖິ່ນກ່າວວ່າ, 250 ປີກ່ອນ, ຖ້າຫາກເຮືອລຳໜຶ່ງສາມາດໄປຮອດທ່າກ່ຳປັ່ນ, ກໍ່ຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນຢູ່ທະເລເກັ່ງຫຼາຍ. ຕາມທີ່ຊາວປະມົງໄດ້ບັນຍາຍໄວ້ແລ້ວ, 55 ໄມທະເລທາງທະເລຈາກ ຝູ໋ກວກ ຫາໝູ່ເກາະ ໂຕຈູ ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຳບາກ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເກືອບໄດ້ເປັນອາຫານປາຫຼາຍເທື່ອຍ້ອນຄື້ນຟອງ ແລະ ລົມພັດແຮງຢູ່ເຂດທະເລ Tho Chu ແມ່ນຮ້າຍແຮງ.
ເຂດໝູ່ເກາະ Tho Chu ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ແປກປະຫຼາດ, ນ້ຳທະເລແຈ່ມໃສຄືກັບໄຫຫີນ, ໃນເກາະມີຕົ້ນໄມ້ໄຜ່, ແຮງລົມ ແລະ ນົກກວາຍບິນໄປມາ. ຢູ່ເທິງເກາະມີ 2 ລະດູລົມໃນແຕ່ລະປີ (ຕາເວັນຕົກສ່ຽງໃຕ້ ແລະ ຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ) ສະນັ້ນ ຫຼາຍຄົນກໍ່ພາກັນສ້າງເຮືອນຢູ່ສອງສົ້ນຂອງເກາະເພື່ອໄປບ່ອນນັ້ນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນລົມ.
ກຳປັ່ນໄດ້ໄປຮອດເກາະໃນເວລາທີ່ມີລົມພະຍຸແລະພະຍຸທໍນາໂດ. ທ້ອງຟ້າປະກົດຄືກັບເມກຂະໜານໃຫຍ່ທີ່ປົກຄຸມເກາະ. ລົມແລະຄື້ນທະເລໄດ້ພັດຂຶ້ນຢ່າງດັງກ້ອງມາພ້ອມກັບຝົນທີ່ໜາວເຢັນ. ມັນໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອໃຫ້ອຸໂມງຄ່ອຍໆຫາຍໄປ ແລະຜູ້ບັນຊາການກ່າວວ່າ, "ພວກເຮົາຕ້ອງເລັ່ງ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະພົບກັບພະຍຸອີກ." ນາງ ແທງທິຟອງ ແລະ ຊາວຕາແສງເກາະ ໂຕເຈົາ ເວົ້າວ່າ: “ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ທຸກຄັ້ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອນຮັບກຳປັ່ນ, ພວກເຮົາຢ້ານກົວ, ແມ່ນແຕ່ຊາວປະມົງກໍ່ຢ້ານ, ຫົວໃຈຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າກໍເຕັ້ນແຮງ.”
ບ໋າຍງູແມ່ນບ່ອນທີ່ເຈົ້ານາຍ ຫງວຽນແອງມັກຍ່າງ, ປະຈຸບັນແມ່ນເສັ້ນທາງລຽບແຄມທະເລທີ່ສວຍງາມ, ລຽບຕາມຖະໜົນຫົນທາງປະກົດເຫັນຕົ້ນໄມ້ເກົ່າແກ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນຮັງນົກ (ກ້ວຍໄມ້ຊະນິດໜຶ່ງ), ຕົ້ນໝາກກ້ຽງໃຫຍ່ທີ່ນອນຢູ່ສອງຂ້າງ ສະທ້ອນເຖິງທະເລຄືຮູບແຕ້ມ. ຕາມປະສົບການຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ, ຖ້າຫາກວ່າ ຫງວຽນອານຂຶ້ນເຮືອຈາກແຜ່ນດິນໃຫຍ່ໄປຍັງເມືອງ Tho Chu, ຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍວັນ, ຖ້າລົມພັດບໍ່ສະດວກ, ລາວອາດຈະລອຍຢູ່ທະເລເປັນເວລາຫຼາຍອາທິດ, ຫຼືລອຍໄປຫາໄທ.
ເອົາເລື່ອງ “ບຸນ ແລະ ບາບຕະຫຼອດຊີວິດ” ເພື່ອຈິນຕະນາການການເດີນທາງ, ເມື່ອມາຮອດທີ່ນີ້, ພວກເຮົາຈະຮູ້ວ່າເວລາຂ້າມທະເລໄດ້ຫັນເຈົ້າຊີວິດຈີ່ລອງກາຍເປັນກະສັດທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານ, ຍຶດຫມັ້ນໃນກະແສນ້ໍາ, ສະພາບອາກາດ, ລົມແລະຄື້ນຟອງ. ພິເສດ, ເມື່ອຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, Gia Long ໄດ້ສົ່ງກຳລັງລາດຕະເວນໄປ “Tho Chau Son” ທັນທີ. ປື້ມ ບັນດາຄຳສັ່ງຂອງກະສັດເຈືອງລອງ ໄດ້ບັນທຶກຄຳສັ່ງວ່າ: “ກຳປັ່ນທະຫານລາດຕະເວນ, ກະລຸນາປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ສົ່ງອອກທຸກໆເດືອນເມສາ, ຖອນອອກໃນເດືອນຕຸລາ, ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຕັ້ງກອງທັບ”.
ອາຫານຢູ່ເທິງເກາະ
ໃນບັນດາໝູ່ເກາະທີ່ເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນແອງ ໄດ້ໄປມານັ້ນ, ມີບັນດາບ່ອນມີດິນອຸດົມສົມບູນ, ເໝາະສົມແກ່ການປູກພືດໄລຍະສັ້ນ, ແຕ່ມີເກາະດອນທີ່ມີພຽງແຕ່ຕົ້ນໝາກຂີ້ຫູດ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເກີດລົມພະຍຸຢູ່ລອດໄດ້. ເມື່ອລີ້ຕົວຢູ່ເກາະ ຟູ໋ກວກ, ທ່ານ ຫງວຽນແອງ ເຄີຍຖືກເປີດເຜີຍຍ້ອນໄດ້ສົ່ງຄົນໄປຊອກຫາອາຫານ.
ຢູ່ໝູ່ເກາະ Nam Du, ແຂວງ An Giang, ມີເກາະ Hon Lon ຊື່ Cu Tron. ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອພະອົງຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ເຈືອງລອງຈື່ໄດ້ບັນດາເຫດການຫຼົບໜີໄປເກາະ, ປະຊາຊົນຕົ້ມຫົວເຜືອກ, ມອບໃຫ້ທະຫານ, ສະນັ້ນ ພະອົງຈຶ່ງອອກຄຳສັ່ງໃຫ້ຕັ້ງຊື່ເກາະ Cu Tron. ແຕ່ຍ້ອນຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ເປັນຄົນກວາງນາມ, ສຳນຽງຂອງຕົນໄດ້ສູນເສຍ, ສະນັ້ນ Thi Thu ຈຶ່ງຂຽນໃນສານວ່າແມ່ນເກາະ Cu Tron.

ໝູ່ເກາະ Tho Chu ມີພືດຊະນິດດຽວກັນກັບໝູ່ເກາະ ຮ່ວາງຊາ ແລະ ເຈື່ອງຊາ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຕົ້ນກ້ວຍ, ຕົ້ນຟອງ… ສະນັ້ນ ບາງທີໃນເວລານັ້ນ ຫງວຽນແອງບໍ່ສາມາດປູກຝັງອາຫານໄດ້ອີກ. ສາມາດຕິດພັນກັບເລື່ອງການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານຈາກໝູ່ເກາະ ຝູກວກ ແລະ ກູຕ່າງ ມາສ້າງຕັ້ງໝູ່ເກາະ ໂຕເຈົາ ໃນປີ 1993. ທ່ານນາງ ດິງທິຄວັນ ເລົ່າຄືນວ່າ ຫຼາຍຄົນຕ້ອງໄດ້ໄປຊອກເອົາຕົ້ນໝາກຫຸ່ງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໜ້າເກາະ, ຈາກນັ້ນຂຶ້ນພູເພື່ອເກັບໃບຫູຊ້າງ, ໃບກອກ, ໃບເຕີຍ ເພື່ອປຸງແຕ່ງແກງໜໍ່ໄມ້. ແຕ່ລະປີມີສອງລະດູລົມພັດແຮງ ຈົນບໍ່ສາມາດປູກມັນຕົ້ນຫວານ, ສາລີ, ຖົ່ວ..., ຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ.
ໃນບັນດາໝູ່ເກາະນອກຝັ່ງທະເລທີ່ເຈົ້ານາຍ ຫງວຽນແອງ ໄດ້ໄປມານັ້ນ, ເກາະ Cu Lao Khoai Xu (ເກາະ Phu Quy, ແຂວງ Binh Thuan, ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ Lam Dong), ເຖິງວ່າຕັ້ງຢູ່ໄກຈາກຝັ່ງຫຼາຍ (56 ໄມທະເລ), ແມ່ນເກາະທີ່ມີດິນອຸດົມສົມບູນ, ນ້ຳຈືດອຸດົມສົມບູນ, ອາຫານອຸດົມສົມບູນ (ສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ໝາກຖົ່ວ). ຊາວຕາແສງ ກວາງບິ່ງ, ກວາງນາມ , ກວາງຫງາຍ, ບິ່ງດິງ, ຝູອຽນ ມາຢູ່ເກາະເພື່ອດຳລົງຊີວິດ ແລະ ພັດທະນາກະສິກຳ.
ມີການສົນທະນາວ່າ Gia Long ບໍ່ເຄີຍໄດ້ໄປ Con Dao ຫຼື Phu Quy. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຈຸບັນ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູໂຂງຂອງວັດ Linh Son ເທິງເກາະ Phu Quy, ມີບົດກະວີ 4 ບົດພ້ອມກັບນິທານປາກກາທີ່ ຫງວຽນແອງເຄີຍໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳແກ່ເຈົ້າອານຸວົງ ກ່ຽວກັບທິດທາງຂອງປະຕູໂຂງ (ປະຕູຫຼັກ) ຂອງວັດ: Gia Long ຫຼົບໜີໄປໃນຍາມໄພພິບັດແຫ່ງຊາດ/ ມາເກາະສ້າງຊື່ໃຫ້ລາວຢູ່ ລີ້ງເຟືອງ/ ເມື່ອເຫັນດິນຟ້າອາກາດຕົກໃຈ. ທິດຕາເວັນຕົກ, ລາວກໍ່ສ້າງປະຕູໃຫຍ່.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-chan-chua-nguyen-anh-giua-trung-khoi-tay-nam-to-quoc-180810.html






(0)