ໃຫ້ຄື້ນຟອງຄ່ອຍໆແກວ່ງໄປມາໃນໂລກກະວີ.

ນັກກະວີ ຫງວຽນ ວິງບ່າວ ໄດ້ເຂົ້າສູ່ໂລກຂອງບົດກະວີດ້ວຍນາມແຝງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ, ວິງບ່າວ (ເມືອງຫາຍຟ່ອງ). ດິນແດນແຫ່ງນັ້ນ, ບ່ອນທີ່ລາວເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່, ໄດ້ມາພ້ອມກັບລາວຜ່ານບົດກະວີຫຼາຍບົດທີ່ລາວໄດ້ຈັດພິມ, ເຊັ່ນ: "ການປະດິດສ້າງໃນແມ່ນ້ຳບ້ານເກີດເມືອງນອນ," "ສົ່ງຂໍ້ຄວາມເຖິງຄົນຮັກໃນຝັນຂອງຂ້ອຍ," "ຕໍ່ຕ້ານກະແສຄວາມຊົງຈຳ," "ຄວາມຝັນຂອງລົມ," "ປ່ອຍສູ່ຄື້ນກາງຄືນ," "ສອງດ້ານຂອງຊີວິດຂອງແມ່ນ້ຳ," "ດິນ ແລະ ທ້ອງຟ້າ, ແຕ່ລະອັນແມ່ນຄວາມຝັນ," ແລະອື່ນໆ.

ຊຸດບົດກະວີ “ຊອງແຈນ” (ແບບລັກບາດ) ໄດ້ຖືກພິມຈຳໜ່າຍໂດຍສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ.

ບາງທີສິ່ງນັ້ນອາດຈະບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະບັນເທົາຄວາມປາຖະໜາຫາບ້ານເກີດຂອງລາວ, ນັກກະວີ ຫງວຽນ ວິງບ່າວ ໄດ້ເລືອກຮູບແບບບົດກະວີຫົກແປດເພື່ອຂຽນໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບແມ່ນ້ຳເຈີ້ໃນບ້ານເກີດຂອງລາວ. ການໃຊ້ຮູບແບບບົດກະວີແບບດັ້ງເດີມນີ້ເພື່ອຂຽນກ່ຽວກັບອະດີດ ແລະ ກ່ຽວກັບເພື່ອນເກົ່າແມ່ນເໝາະສົມ ແລະ ເໝາະສົມແທ້ໆ. ປຶ້ມ "ແມ່ນ້ຳເຈີ້ໃນຫົກແປດບົດກະວີ," ທີ່ຈັດພິມໂດຍສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ປະກອບດ້ວຍບົດກະວີຫົກແປດ 101 ບົດທີ່ນຳເອົາແມ່ນ້ຳເຈີ້ທີ່ໄຫຼມາຈາກບ້ານວິງບ່າວແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວມາສູ່ບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນ ວິງບ່າວໃນປະຈຸບັນ.

ບົດກະວີຫົກບັນທັດແຕ່ລະບົດຄືກັບບົດກະວີສັ້ນໆທີ່ສັນລະເສີນແມ່ນ້ຳ Chanh. ນອກຈາກແມ່ນ້ຳແຫ່ງຄວາມຫວນຄືນອະດີດແລ້ວ, ນັກກະວີ Nguyen Vinh Bao ຍັງສະແດງເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງຕົນເອງ, ໂດຍສະແດງຄວາມປາຖະໜາວ່າ: "ຫົວໃຈທີ່ຂົມຂື່ນ, ລະດູການເກັບກ່ຽວທີ່ປ່ຽນແປງ / ໝາກພິລາທີ່ເປັນມິດເຮັດໃຫ້ສົບມົວດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງມັນ"; ຫຼືບາງຄັ້ງກໍ່ບໍ່ມີສະຕິ: "ເຟືອງແລະເຟືອງໃນທົ່ງນາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ / ຄວາມຮັກກະຕຸ້ນໃຫ້ເວລາຄ່ຳຄືນມາຄອບຄອງ"; ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເສຍໃຈ: "ຄວາມມຶນເມົາບໍ່ເຄີຍເມົາ / ຄືນທີ່ຝົນຕົກສິ້ນສຸດລົງ, ແລະແສງແດດຕອນເຊົ້າກໍ່ສ່ອງແສງສົດໃສອີກຄັ້ງ."

ແນ່ນອນ, ເມື່ອນັກກະວີ Nguyen Vinh Bao ກັບຄືນມາດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນແມ່ນ້ຳທີ່ຝັນ, ຕ້ອງມີຄວາມຢາກທີ່ໜ້າສົນໃຈຂອງຮູບຮ່າງທີ່ມີສະເໜ່: "ຄືນທີ່ຜ່ານມາ, ໃຜອາບນ້ຳຢູ່ໃນແມ່ນ້ຳ Chanh? / ປ່ອຍໃຫ້ຄື້ນຟອງພັດໄປມາ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍທຸກທໍລະມານ / ກິ່ນຫອມຂອງອະດີດທີ່ຫ່າງໄກ / ກັບຄືນມາຢ່າງກະທັນຫັນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນຕອນກາງຄືນ." ຄົນນັ້ນຕ້ອງຫຼົງທາງໄປໃນອະດີດທີ່ມົວໆຢ່າງແນ່ນອນ: "ເຈົ້າຫາຍໄປດົນແລ້ວ / ເຂັມທີ່ຫຼົງທາງຢູ່ກົ້ນທະເລ, ຂ້ອຍຈະຊອກຫາມັນໄດ້ແນວໃດ?", ດັ່ງນັ້ນອະດີດຈຶ່ງກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ສະຫງົບຍິ່ງຂຶ້ນ: "ຄຳເວົ້າທີ່ເຈົ້າສົ່ງມາໃນຄືນນີ້ / ຂ້ອຍລວມມັນທັງໝົດເພື່ອຕື່ມຂອບຟ້າທີ່ຫ່າງໄກ," ແລະຄວາມຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າກໍ່ຍິ່ງທໍ້ຖອຍໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ: "ເງົາຂອງດວງຈັນປົກຄຸມດ້ວຍໃບໄມ້ລະດູໃບໄມ້ร่วงສີທອງ / ຮອຍຕີນທີ່ຈືດໆ, ເບິ່ງຄືວ່າຫຼົງທາງຈາກຝູງ."

ແມ່ນ້ຳ Chanh ໄຫຼລົ້ນຢ່າງບໍ່ຮູ້ອິດເມື່ອຍຜ່ານຫຼາຍປີ. ນັກກະວີ Nguyen Vinh Bao, ທີ່ຖືກພາລະໜັກໜ່ວງຈາກຄວາມກັງວົນຂອງການຖືກເນລະເທດ, ໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຮັກສາຮູບພາບຂອງແມ່ນ້ຳ Chanh, ແມ່ນ້ຳທີ່ສະທ້ອນກັບອາລົມຂອງຕົນເອງ: "ເຮືອບັນທຸກຄວາມປາຖະໜາຢ່າງໜັກໜ່ວງ / ແມ່ນ້ຳໂອບກອດມັນຢ່າງງຽບໆ, ແຕ່ມັນຍັງເຫຼືອຢູ່ບໍ?" ລາວຖາມຄື້ນທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ກະແທກຝັ່ງ, ຊອກຫາຄວາມເຂົ້າໃຈເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງການແຍກກັນໃນມຸມນັ້ນຂອງທ້ອງຟ້າ: "ຢາສູບເຮັດໃຫ້ມຶນເມົາກັບການບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ / ບໍ່ສາມາດຢຸດຮອຍຕີນຈາກການເຂົ້າມາໃນຊີວິດໄດ້."

ນັກກະວີ ຫງວຽນ ວິງ ບ່າວ ມີຄວາມຮັກແພງຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງທີແມ່ນ້ຳ ເຈີ່ນ ອາດເປັນພຽງເຫດຜົນໜຶ່ງສຳລັບຄວາມຮູ້ສຶກຄິດຮອດອະດີດຂອງລາວ. ບົດກະວີແຕ່ລະບົດລ່ອງຜ່ານແມ່ນ້ຳ ເຈີ່ນ ເພື່ອສຳຜັດກັບທຸກໆຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມປາຖະໜາ, ທຸກໆຊ່ວງເວລາຂອງການພົບກັນໃໝ່, ບາງຄັ້ງ: "ຂ້ອຍກັບມາຫຍິບລະດູໜາວອີກຄັ້ງ / ໃສ່ເສື້ອຄຸມສີຂຽວທີ່ໄຫຼລ່ອງ," ໃນບາງເວລາ: "ຫຍ້າເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຢ່າງປ່າເຖື່ອນຢູ່ເທິງແຄມຝັ່ງ / ແມ່ນ້ຳສະທ້ອນເງົາຂອງດວງຈັນ," ແລະອີກເທື່ອໜຶ່ງດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາ: "ຂ້ອຍຫວັງວ່າຂ້ອຍຈະສາມາດກັບຄືນສູ່ໄວເດັກ / ເພື່ອຂ້ອຍຈະສາມາດຮັບເອົາຄວາມບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງຂອງເຈົ້າ."

ດັ່ງນັ້ນ, ບົດກະວີ "Sông Chanh" (ແມ່ນ້ຳ Chanh) ໃນບົດກະວີ lục bát (ຫົກແປດ) ຈຶ່ງທັງໃກ້ຊິດ ແລະ ຄຸ້ນເຄີຍ, ຊ່ວຍໃຫ້ສາທາລະນະຊົນເຂົ້າໃຈຈິດວິນຍານທີ່ອ່ອນໄຫວຂອງນັກກະວີ ຫງວຽນ ຫງວຽນ ບ່າວ ສຳລັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ ທີ່ ຫາຍຟ່ອງ ໄດ້ດີຂຶ້ນ: "ພວກເຮົາກັບຄືນມາພ້ອມກັບເງົາ ແລະ ເມກ / ແມ່ນ້ຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ຍຸກສະໄໝຂອງຫຍ້າ ແລະ ຕົ້ນໄມ້."

ເລ ເທຍ ຢອນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/de-cho-con-song-chong-chanh-mien-tho-post854127.html