ບ່ອນວາງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ
ຕະຫຼາດຊາພິນຕັ້ງຢູ່ທາງຫຼວງ 4C, ຖັດຈາກຖະໜົນແຫ່ງຄວາມສຸກ - ເສັ້ນທາງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງພູພຽງຫີນ ດົ່ງວັນ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຕະຫຼາດທີ່ເປັນເອກະລັກແລະແຕກຕ່າງກັນທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນນີ້.

ແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕະຫຼາດສະປິນແຕ່ລະຄັ້ງ.
ຮູບພາບ: DO TU
ຕະຫຼາດນັດພົບກັນທຸກໆຫົກມື້, ແຕ່ລະກອງປະຊຸມແມ່ນມື້ໜຶ່ງຊ້າກວ່າຄັ້ງກ່ອນ. ຖ້າອາທິດນີ້ພົບກັນໃນວັນອາທິດ, ອາທິດໜ້າຈະພົບໃນວັນເສົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພົບວັນສຸກ, ວັນພະຫັດ…
ຈັງຫວະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນັ້ນ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເປັນໄປຕາມລະບຽບການຂອງຍຸກສະໄໝນີ້, ແຕ່ເຮັດຕາມການໝູນວຽນຂອງໄຮ່ນາ, ລະດູສາລີ, ລະດູເຂົ້າໃກ້ກັບດິນແດນ ແລະ ທ້ອງຟ້າຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ທີ່ນີ້.
ຕາມການກຳນົດໄວ້, ເມື່ອມີໝອກຍັງປົກຫຸ້ມຢູ່ເຂດພູດອຍ, ເຖິງວ່າເສັ້ນທາງມີຫີນປູ່, ປະຊາຊົນຈາກບ້ານຫ່າງໄກກໍຍັງຂົນສົ່ງສິນຄ້າລົງຕະຫຼາດ, ສ້າງສີສັນສະໜິດສະໜົມໄປສູ່ໃຈກາງເມືອງຊາພິນ. ຕັ້ງແຕ່ອາລຸນຮອດຕອນຄ່ຳ, ຕະຫຼາດຄຶກຄັກດ້ວຍສຽງທີ່ໂດດເດັ່ນ: ຜູ້ຄົນຮ້ອງໂຮ, ການຕໍ່ລອງອັນອ່ອນໂຍນ, ສຽງຫົວເຍາະເຍີ້ຍທີ່ປະສົມກັບຄວັນໝາກແໜ່ງທີ່ມີກິ່ນຫອມ.
ຢູ່ທີ່ນີ້, ຄົນທັງຫຼາຍໄປຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ແລກປ່ຽນວັດຖຸສິ່ງຂອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນໄດ້ພົບປະ, ແລກປ່ຽນ-ເບິ່ງກັນ, ເພື່ອໃຫ້ຮູ້ວ່າກັນແລະກັນຍັງມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງໃນທ່າມກາງຊີວິດຢູ່ເຂດພູດອຍທີ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຳບາກ.
ໃນບໍລິເວນຕະຫຼາດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຜະລິດຕະພັນກະເສດ ແລະ ສຽງຫົວ, ຮູບພາບຂອງແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຍາມໃດກໍ່ພົ້ນເດັ່ນ, ດຶງດູດທຸກສາຍຕາ. ເຂົາເຈົ້າໃສ່ຊຸດໂບກເກີທີ່ມີສີສັນ - ສີທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສາມາດ "ແຕ້ມແສງແດດ" ຢູ່ໃນຫມອກຂອງພູຫີນ. ເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງອາຊີບຕີຜ້າປ່ານ ແລະ ຖັກແສ່ວ - ອາຊີບທີ່ໄດ້ບຳລຸງສ້າງ ແລະ ຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ແມ່ນ “ພາສາ” ຂອງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ແມ່ນ “ສາລະພາບ” ຂອງແມ່ຍິງຢ່າງງຽບໆ.

ຕະຫຼາດຊາພິນຂາຍຜະລິດຕະພັນກະສິກຳທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍຢ່າງ.
ຮູບພາບ: DO TU
ໄປຕະຫຼາດ, ສິ່ງທີ່ທຸກຄົນສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍແມ່ນເສັ້ນດ້າຍທີ່ຖອກໃສ່ທີ່ບໍ່ເຄີຍອອກຈາກມືຂອງແມ່ຍິງເຜົ່າມົ້ງ. ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄປຊື້ເຄື່ອງ, ສົນທະນາ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ກິນອາຫານ, ມືຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງເຮັດວຽກຢ່າງພາກພຽນ.
ແຕ່ລະຄັ້ງຂອງກະທູ້ flax ບາງໆແມ່ນຄ້າຍຄືການຕີຂອງຊີວິດ, ຂອງຄວາມພາກພຽນທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ເສັ້ນໄຍແຕ່ລະເສັ້ນຖືກຖົມ, ຖັກແສ່ວ, ຍ້ອມສີຄ້ອຍ, ຖັກແສ່ວດ້ວຍມື, ເສື້ອ, ເສື້ອ, ຜ້າພັນຄໍ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງແຕ່ງກາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີທີ່ຄົນເຮົາເອົາຈິດໃຈ, ຄວາມໄຝ່ຝັນ ແລະ ຄວາມສະຫຼາດຂອງຕົນເຂົ້າໃນແຕ່ລະເຂັມ ແລະ ເສັ້ນດ້າຍ, ສ້າງຜົນງານສິລະປະເຄື່ອນທີ່.

ແມ່ຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງຄົນໜຶ່ງຂາຍສິນຄ້າ ແລະເຮັດເສັ້ນດ້າຍ.
ຮູບພາບ: DO TU
ຖ້າ flax ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກປະໄວ້ຈາກມືຂອງພວກເຂົາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກະຕ່າທີ່ຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງພວກເຂົາແມ່ນສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກໄດ້. ຢູ່ຕະຫຼາດ, ກະຕ່າຕາມກະຕ່າ, ສ້າງກະແສແຮງງານ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ. ໃນກະຕ່າອາດມີສາລີທອງ, ຖົ່ວເຫຼືອງ, ນໍ້າເຜິ້ງປ່າຫາຍາກ, ຫຼືກະໂປງອັນໃໝ່ຈຳນວນໜຶ່ງ. ການແລກປ່ຽນທີ່ລຽບງ່າຍໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍພາສາມົ້ງທີ່ອົບອຸ່ນແລະຮ້ອງໂຮ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງມີການຕໍ່ລອງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າແລກປ່ຽນຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ ແລະ ຄວາມຈິງໃຈຂອງຊາວພູດອຍ. ກະຕ່ານັ້ນໄດ້ເຂົ້າສູ່ຊີວິດການເປັນຢູ່, ກາຍເປັນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດແຍກອອກໄດ້ຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.
ລົດຊາດຂອງພູພຽງຫີນ
ຕະຫຼາດຊາພິນຍັງແມ່ນບ່ອນທີ່ນຳເອົາສີສັນແລະລົດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງ ອາຫານ ເຂດເນີນສູງ - ເປັນການປິ່ນປົວດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນໃນຄວາມໜາວຂອງຫີນສີຂີ້ເຖົ່າ. ໝໍ້ໜຶ້ງຂອງມ້າແທ່ງໂກ, ດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງຊີ້ນມ້າ ແລະກະດູກທີ່ປະສົມກັບເຄື່ອງເທດພູດອຍ, ແມ່ນຈຸດທີ່ດຶງດູດໃຈສະເໝີ.
ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນກະຕ່າຂອງຜູ້ຊາຍສີທອງ (ແປ້ງສາລີທີ່ປຸງແລ້ວ), ເຂົ້າ ໜົມ ປັງທີ່ມີກິ່ນຫອມທີ່ເຮັດຈາກດອກໄມ້ສີມ່ວງທີ່ເບີກບານຢູ່ເທິງພູໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ທັງໝົດປະສົມເຂົ້າກັນໃນກິ່ນຫອມເຜັດຂອງເຫຼົ້າສາລີດອງ - ເຫຼົ້າແວງທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຫົວເລາະງ່າຍ, ເວົ້າຫຼາຍ, ແລະລືມຄວາມເຢັນ. ຕັ່ງນ້ອຍອ້ອມໝໍ້ໜຶ້ງຂອງທາກໂກ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນເຂົ້າໃກ້ກັນ, ແບ່ງປັນອາຫານ ແລະເລື່ອງລາວ, ສ້າງຮູບພາບການເຮັດອາຫານເຕັມໄປດ້ວຍຊຸມຊົນ.

ສະບຽງອາຫານເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຫຼາຍຄົນ.
ຮູບພາບ: DO TU
ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ຖ້າການຊື້ຂາຍແມ່ນເຫດຜົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຫາຫມູ່ເພື່ອນ, ການພົບຄົນຮູ້ຈັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າການນັດພົບແມ່ນຈຸດປະສົງລັບຂອງໄວຫນຸ່ມຫຼາຍຄົນ. ສຳລັບຊາວໜຸ່ມຊາຍຍິງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຕະຫຼາດນັດແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງເປີດເຜີຍ ແຕ່ຍັງມີຄວາມອາຍ.
ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນຄູ່ຜົວເມຍໄປຕະຫຼາດພ້ອມກັນ, ເສື້ອຜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງມີກິ່ນຫອມຂອງຜ້າປ່ານໃໝ່, ແລກປ່ຽນຮອຍຍິ້ມທີ່ອາຍ. ໃນພື້ນທີ່ຕະຫຼາດທີ່ວຸ້ນວາຍ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສັນຍາຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະແກ່ຍາວເຖິງຫົກມື້ຕໍ່ໄປໂດຍບໍ່ມີການຕະຫຼາດ. ຕະຫຼາດຊາພິນແມ່ນຕະຫຼາດແຫ່ງຄວາມຮັກທາງທຳມະຊາດທີ່ສຸດຂອງພູຫີນ.
ປະຈຸບັນ, ຕະຫຼາດຊາພິນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນພົບປະຂອງຄົນພູດອຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວອີກດ້ວຍ. ຊາວທ້ອງຖິ່ນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຖືກນຳໃຊ້ກັບທັດສະນະຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ. ເມື່ອຮູ້ວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນກອບ, ເຂົາເຈົ້າຍິ້ມຄ່ອຍໆ, ທໍາມະຊາດຄືແຜ່ນດິນນີ້.
ຈາກຕະຫຼາດຊາຟິນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສືບຕໍ່ເດີນທາງ ໄປຢ້ຽມຢາມ ບັນດາສະຖານທີ່ມໍລະດົກອື່ນຄື: ຢ້ຽມຢາມເຮືອນວິນຍານຂອງຄອບຄົວຫວູ - “ພະລາຊະວັງ Meo King” ທີ່ສວຍງາມຄັ້ງໜຶ່ງ; ຢຸດບ້ານລາວຊາ ທີ່ມີເຮືອນຫຼັງຄາດິນເຜົາ ແລະ ບ້ານແກະສະຫຼັກເງິນພື້ນເມືອງ; ຫຼືໄປເຖິງເມືອງເກົ່າດົ່ງວັນ, ບ່ອນທີ່ເວລາເບິ່ງຄືວ່າຈະຢຸດຢູ່ທ່າມກາງສຽງຂຸ່ຍຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ຕອນທ່ຽງ, ເມື່ອຕາເວັນຕົກນ້ຳຕົກໃນຕອນເຊົ້າ, ຕະຫຼາດຈຶ່ງຄ່ອຍໆປິດລົງ. ກະຕ່າສິນຄ້າຫວ່າງເປົ່າ, ໝໍ້ໜຶ້ງຂອງແທ່ງກໍ່ຫວ່າງເປົ່າ, ມີພຽງສຽງຕີນມືທີ່ປະສົມກັບສາຍລົມທີ່ບັນທຸກສິ່ງຂອງໃໝ່, ເລົ່າເລື່ອງທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ມີພະລັງໃຫ້ແກ່ການເຮັດວຽກທີ່ຈະມາເຖິງ.
ໃນ 6 ມື້, ຕະຫຼາດນັດຈະຖືກຈັດຂື້ນອີກຄັ້ງ - ເລື່ອນໄປມື້ຫນຶ່ງ - ແຕ່ຄວາມຮັກຂອງມະນຸດ, ສີຜິວແລະຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທໍາຍັງຄົງຢູ່ໃນພູພຽງຫີນ. ຍ້ອນວ່າຢູ່ເມືອງ Sa Phin, ຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳເນີນການຄ້າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບ່ອນຮັກສາຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ລົມຫາຍໃຈຊີວິດຂອງປະຊາຊົນເຂດພູດອຍ Tuyen Quang .
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/doc-dao-cho-lui-sa-phin-giua-cao-nguyen-da-185251113162632697.htm






(0)