Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ ໃຫ້ຍືນຍົງ.

ຖ້າທ່ານເຄີຍໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານບູ່ມອນ, ບ້ານບູ່ແດງ, ແລະຖາມກ່ຽວກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ ຢຽບໂດ, ທຸກຄົນຈະຮູ້ຈັກເພິ່ນ. ເພິ່ນແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ບ້ານເຊຕຽນໃນແຂວງດົ່ງນາຍ ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມອະນຸລັກ, ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນເພິ່ນ.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai27/02/2026

ດ້ວຍອາຍຸ 106 ປີ, ເຊິ່ງເປັນໄວອາຍຸທີ່ຫາຍາກແທ້ໆ, ທ່ານເຖົ້າ ຢຽບ ໂດ ຍັງຄົງມີຈິດໃຈທີ່ຄົມຊັດ, ມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແລະ ຍັງຄົງຮັກສາຊັບສົມບັດທາງວັດທະນະທຳເກົ່າແກ່ຂອງຊາວຊົນເຜົ່າ ຊິກຕຽນ ໄວ້ຢ່າງງຽບໆ.

ຊັບສົມບັດຂອງຊາວບ້ານຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່

ເມື່ອກ້າວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຍາວຂອງພໍ່ເຖົ້າ Điểu Đố, ເຮົາສາມາດສັງເກດເຫັນສິ່ງປະດິດເກົ່າແກ່ທີ່ຖືກຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຕັ້ງແຕ່ພື້ນເຮືອນຈົນເຖິງຝາ ແລະ ຫຼັງຄາ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີຊຸດກອງທີ່ຕິດຕົວລາວໃນຫຼາຍສິບລະດູການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ; ເຂົາຄວາຍຫ້ອຍຢູ່ໃກ້ໆກັບເຮືອນຄົວ, ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບງານບຸນເກັບກ່ຽວຂອງຊາວຊົນເຜົ່າ S'tiêng; ແລະ ໂຖແກ້ວທີ່ມີຄ່າ ແລະ ໄມ້ຄ້ອນເທົ້າໄມ້ບູຮານທີ່ລາວໄດ້ຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາເກືອບ 100 ປີ.

ພໍ່ເຖົ້າ ຢິວ ດໍ້ ໄດ້ເລົ່າຄືນຢ່າງຊ້າໆວ່າ: "ສິ່ງປະດິດແຕ່ລະຢ່າງບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດຖຸເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບດ້ວຍຈິດວິນຍານຂອງຊາວຊົນເຜົ່າ ຊິກຕຽນ ນຳອີກ. ໃນສະໄໝກ່ອນ, ສຽງກອງ ແລະ ສຽງກອງຖືກໃຊ້ເພື່ອເອີ້ນວິນຍານ, ປະກາດຂ່າວດີ, ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ບ້ານເຮືອນຕ່າງໆ. ເຂົາຄວາຍແມ່ນ 'ເຄື່ອງໝາຍ' ທີ່ຢືນຢັນຖານະ ແລະ ກຽດສັກສີຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນໃນຊຸມຊົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຊີວິດຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນບາງຄັ້ງ, ລາວຍັງປະຕິເສດທີ່ຈະຂາຍຊັບສົມບັດເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດຂອງລາວ."

ຫຼັງຈາກການສົນທະນາກັນຫຼາຍຄັ້ງ, ຜູ້ຊາຍເຖົ້າ Điểu Đố ໄດ້ເປີດທໍ່ໄມ້ໄຜ່ຂະໜາດນ້ອຍທີ່ປິດທັງສອງສົ້ນ, ແລະຄ່ອຍໆເອົາວັດຖຸສັກສິດອອກມາເຊິ່ງມີຄົນໜ້ອຍຄົນເຄີຍເຫັນ: ຂົນຫາງສອງກິ່ງສີດຳຄືດິນຂອງນົກກະຈອກເທດ (ນົກກະຈອກເທດຊະນິດໜຶ່ງ), ຍາວກວ່າຄວາມຍາວຂອງມື. ສຳລັບລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກທີ່ສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດສະເໝີ, ແລະບໍ່ມີໃຜໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງມັນໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ.

ອີງຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ຮວິ່ງວັນຕ໋ອຍ, ປະທານສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ແຂວງ ດົ່ງນາຍ , ນົກໂປລິງເປັນນົກທີ່ມີຕົວນ້ອຍແຕ່ມີຄວາມກ້າຫານ. ໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວພື້ນເມືອງ, ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ມີນົກໂປລິງປະກົດຕົວ, ມັນໝາຍເຖິງດິນແດນທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ຫມາກໄມ້ອຸດົມສົມບູນ, ແລະຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ. ຮູບພາບຂອງນົກໂປລິງທີ່ກ້າຫານປະເຊີນກັບສັດໃຫຍ່ກວ່າເພື່ອປ້ອງກັນຕົວເອງ, ສຽງຮ້ອງທີ່ຊັດເຈນ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວທີ່ວ່ອງໄວຂອງມັນໄດ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກຂອງຈິດໃຈທີ່ຍືນຍົງແລະບໍ່ຍອມແພ້ຂອງຊຸມຊົນ.

“ຊາວເຜົ່າ S'tieng ຖືວ່ານົກ pơ ling ເປັນມິດ ແລະ ມັກຕິດຫາງຂອງມັນໃສ່ກະຕ່າ, ອາວຸດ, ຫຼື ວັດຖຸອື່ນໆ ເປັນສັນຍະລັກຂອງອຳນາດ ແລະ ກຽດສັກສີ. ເຖົ້າແກ່ Dieu Do ໄດ້ຮັກສາຫາງນົກຊະນິດນີ້ໄວ້ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ແລະ ມີພຽງຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບວັດທະນະທຳຢ່າງແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຫັນມັນ. ເມື່ອເບິ່ງຂົນຫາງນົກ pơ ling ຂອງເຖົ້າແກ່ Dieu Do, ຄົນເຮົາເຂົ້າໃຈຫຼາຍຂຶ້ນວ່າເປັນຫຍັງເຖົ້າແກ່ບ້ານ Choro ຊື່ Nam Noi ຈຶ່ງຮັກສາວັດຖຸສັກສິດນີ້ໄວ້ຫຼາຍ, ໂດຍຢືນຢັນວ່າຈະມີຫາງນົກ pơ ling ຄູ່ໜຶ່ງຕິດຢູ່ກັບຫຼັງຄາເຮືອນຍາວ Choro ໃນບ້ານ Ly Lich ເປັນວິທີການຢືນຢັນຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊຸມຊົນ,” ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. Huynh Van Toi ແບ່ງປັນ.

ຖ່າຍທອດໂຄມໄຟໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.

ນອກຈາກການອະນຸລັກຮັກສາສິ່ງປະດິດແລ້ວ, ແອວເດີ ຢຽວໂດ ຍັງເປັນ "ບ່ອນເກັບມ້ຽນທີ່ມີຊີວິດຢູ່" ຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຊົນເຜົ່າໄຕຕຽນ. ເຖິງວ່າເພິ່ນຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ແຕ່ເພິ່ນຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຈັງຫວະຂອງກອງ, ວິທີການຈັດງານບຸນຕ່າງໆ, ເລື່ອງລາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ກົດໝາຍພື້ນເມືອງ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວຊົນເຜົ່າໄຕຕຽນ.

ໃນອາຍຸ 106 ປີ, ແອວເດີ ດຽວ ໂດ ບໍ່ຄ່ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບຕົນເອງ. ສິ່ງທີ່ລາວມັກກ່າວເຖິງແມ່ນວິທີການຮັບປະກັນວ່າຄົນລຸ້ນໜຸ່ມຈະບໍ່ລືມຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສວຍງາມຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງລາວທ່າມກາງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ຫຼາຍປີກ່ອນ, ລາວໄດ້ລະດົມຊຸມຊົນເພື່ອສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນວັດທະນະທຳ ເສືອ ໃນພື້ນທີ່, ສອນການຫຼິ້ນກອງ, ຟັງເລື່ອງລາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຮຽນການທໍຜ້າ, ເຮັດກະຕ່າ, ແລະ ການຜະລິດເຫຼົ້າເຂົ້າ... ກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນທີ່ຈະຖ່າຍທອດທັກສະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນທີ່ໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ດີຂຶ້ນ.

ຢູ່ບ້ານບຸ່ໂມນ, ທ່າມກາງຈັງຫວະຊີວິດທີ່ປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ, ຮູບພາບຂອງທ່ານເຖົ້າຢຽບໂດ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຮັກສາຊັບສົມບັດອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດໄວ້ຢ່າງງຽບໆບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງລາວຂອງບຸກຄົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຊາວເມືອງສຽງ. ທ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຊັບສົມບັດໄວ້ໃຫ້ຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານ, ຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊຸມຊົນຊາວເມືອງສຽງທັງໝົດໃນແຂວງດົ່ງນາຍໃນປະຈຸບັນ.

ເຖົ້າແກ່ຢຽບໂດເກີດໃນປີ 1920 ທີ່ບ້ານບູ່ໂມນ, ຕາແສງບູ່ດັງ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ເພິ່ນໄດ້ຮັກສາ, ສອນ, ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າ ສືຕຽນ ໃນພາກພື້ນດົ່ງນາຍ.

ຂອງຂ້ອຍ Ny

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202602/gin-giu-va-lan-toa-van-hoa-dong-bao-stieng-749012c/


(0)

ມໍລະດົກ

ຮູບປັ້ນ

ທຸລະກິດຕ່າງໆ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

Địa phương

ຜະລິດຕະພັນ

Happy Vietnam
ທະເລສາບຮວານກຽມ

ທະເລສາບຮວານກຽມ

Sinh viên Việt Nam năng động - tự tin

Sinh viên Việt Nam năng động - tự tin

Mùa thu hoạch chè

Mùa thu hoạch chè