ສີ່ລຸ້ນຄົນຮັກສາທຳນອງກອງພື້ນເມືອງໄວ້ຢ່າງດີ.
ໃນປະຈຸບັນ, ໃນຂະນະທີ່ທ່ານນາງໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານຟຸກເລີມ (ຕາແສງດ້າຍຊວຽນ, ຮ່າໂນ້ຍ ), ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ກ້ຽວທິ້ມາກ (ເກີດປີ 1956, ຫົວໜ້າສະໂມສອນກອງ ແລະ ເພງຂອງບ້ານຟຸກເລີມ) ຍັງຄົງຝຶກຊ້ອມຢ່າງໜັກແໜ້ນກັບສະມາຊິກ, ກະກຽມຕົວສຳລັບງານຕ່າງໆໃນທ້ອງຖິ່ນ. ໃນການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ, ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນສະເໝີສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຕໍ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມການຮ້ອງເພງ ແລະ ກອງພື້ນເມືອງຂອງບ້ານ.
ບັນດານັກສິລະປິນສະແດງບົດເພງກອງພື້ນເມືອງຢູ່ຫໍປະຊຸມບ້ານຟຸກເລີມ. ພາບ: ຮົ່ງຫຸງ.
ນາງ ແມັກ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ຄອບຄົວຂອງນາງແມ່ນໜຶ່ງໃນຄອບຄົວບໍ່ຫຼາຍຄອບຄົວທີ່ມີຫຼາຍລຸ້ນຄົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນປະເພນີການຕີກອງພື້ນເມືອງ. ແມ່ຂອງນາງ, ນັກສິລະປິນຊື່ດັງ ກ້ຽວທິໄຈ, ເປັນຜູ້ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດທຳນອງເພງນີ້ໃຫ້ລູກຫຼານ. ນາງ ແມັກ ແລະ ສາມີຂອງນາງ, ນັກສິລະປິນຊື່ດັງ ດ່າວແອງເຈີນ, ໄດ້ສືບຕໍ່, ຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ສຳລັບຄອບຄົວຂອງນາງ, ການຕີກອງພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຊົງຈຳ, ວິຖີຊີວິດ, ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.
ນັກສິລະປິນ ກ້ຽວທິມ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຄຸ້ນເຄີຍກັບທຳນອງກອງ ແລະ ດົນຕີຂອງຄະນະຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 5-6 ປີ ຜ່ານບົດເພງທີ່ແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງນາງໄດ້ສອນ. ເນື້ອເພງ, ຈັງຫວະ ແລະ ຈັງຫວະກອງຄ່ອຍໆຊຶມເຂົ້າໄປໃນຈິດວິນຍານຂອງນາງໃນຫຼາຍປີທີ່ຜ່ານມາ. ກອງ ແລະ ດົນຕີໄດ້ຢູ່ຄຽງຂ້າງນາງຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນາງ, ຜ່ານຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຂອງນາງ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມອົງການຈັດຕັ້ງຊາວໜຸ່ມ ແລະ ແມ່ຍິງ, ນາງ ມົກ ຍັງຄົງຮັກສານິໄສທີ່ວ່າ "ບ່ອນໃດມີກອງປະຊຸມ, ບ່ອນນັ້ນມີການຮ້ອງເພງ".
ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງຂອງຄອບຄົວມາຈ໌ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຕີກອງ ແລະ ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. ນາງມາຈ໌ ແລະ ສາມີຂອງນາງມີລູກສາມຄົນ, ແຕ່ລະຄົນມີອາຊີບຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າທຸກຄົນມີຄວາມມັກຮັກໃນດົນຕີພື້ນເມືອງນີ້. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ພວກເຂົາມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ທຸກຄົນໃນຄອບຄົວຈະຮ້ອງເພງຮ່ວມກັນ. ລູກສາວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດ່າວທິຕວຽນ (ເກີດໃນປີ 1982), ເປັນສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນຕີກອງ ແລະ ຮ້ອງເພງຝຸກລຳ, ແລະ ຫລານສາວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດ່າວງໍ້ມິງເຈົາ (ອາຍຸ 15 ປີ), ເຖິງວ່າຈະເຮັດວຽກຢູ່ໄກ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍ່ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງເປັນປະຈຳໃນບ້ານ ແລະ ຮ່າໂນ້ຍ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດຄື ມິງເຈົາ, ຜູ້ທີ່ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງນາງສອນທຸກຄັ້ງທີ່ນາງກັບບ້ານ, ຮ້ອງເພງກອງ ແລະ ຮ້ອງເພງໄດ້ດີຫຼາຍ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຫວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່.
ສະໂມສອນກອງ ແລະ ຮ້ອງເພງທະຫານ ຟຸກລາມ ພວມເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ. ພາບ: ຮົ່ງຫຸງ.
ນາງ ມາກ ອະທິບາຍວ່າ ປະເພນີການຮ້ອງເພງກອງຢູ່ບ້ານຟຸກລາມ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການບັນເທົາຄວາມລຳບາກ ແລະ ຄວາມອິດເມື່ອຍຂອງຊາວກະສິກອນຫຼັງຈາກເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາ. ໃນຄືນທີ່ມີແສງເດືອນແຈ່ມໃສ, ຊາຍໜຸ່ມຍິງສາວໃນບ້ານຈະຮ້ອງເພງຮັກ ແລະ ປິດສະໜາຈົນຮອດດຶກ. ລັກສະນະພິເສດຂອງການຮ້ອງເພງກອງຟຸກລາມແມ່ນວ່າ ເນື້ອເພງມີຄຳວ່າ "ເວລາ" ສະເໝີ ແລະ ຢູ່ໃນຈັງຫວະກັບກອງສະເໝີ...
ຄວາມພະຍາຍາມໃນການຟື້ນຟູມໍລະດົກວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ
ຕາມຊ່າງຝີມື ກ້ຽວທິ້ມັກ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນຊ່ວງງານບຸນຕ່າງໆຂອງໝູ່ບ້ານ (ວັນທີ 10 ເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ), ວັນລະນຶກເຖິງພະເຈົ້າແມ່ (ວັນທີ 12 ເດືອນ 8), ຂະບວນແຫ່ພະເຈົ້າແມ່ (ວັນທີ 12 ເດືອນ 8), ແລະ ປີໃໝ່ຈີນ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ຈັດການແຂ່ງຂັນຮ້ອງກອງຢູ່ເດີ່ນບ້ານ. ຫຼັງຈາກປີ 1945, ຍ້ອນສົງຄາມ, ການຮ້ອງກອງຈຶ່ງຄ່ອຍໆຫາຍໄປ.
ເມື່ອສັນຕິພາບໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນປີ 1975, ປະເພນີ "ຕີກອງ ແລະ ຮ້ອງເພງ" ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງອີກຄັ້ງໃນງານບຸນຕ່າງໆຂອງໝູ່ບ້ານ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ມີທັກສະໃນປະເພນີນີ້ລ້ວນແຕ່ມີອາຍຸສູງ ແລະ ອ່ອນແອ, ແລະ ຄວາມສ່ຽງທີ່ມັນຈະຫາຍໄປແມ່ນສູງຫຼາຍ.
ໂດຍບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ມໍລະດົກຂອງເຂົາເຈົ້າສູນເສຍໄປ, ນາງ Mach ແລະສາມີຂອງນາງ, ພ້ອມກັບບຸກຄົນອື່ນໆທີ່ອຸທິດຕົນ, ໄດ້ໄປຈາກເຮືອນໜຶ່ງຫາອີກເຮືອນໜຶ່ງ, ບັນທຶກທຳນອງ ແລະ ເພງບູຮານຢ່າງລະອຽດ. ເນື້ອເພງຫຼາຍກວ່າ 50 ບົດສຳລັບເພງກອງ "Trong Quan" ໄດ້ຖືກເກັບກຳ ແລະ ແຕ່ງຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ຊາວບ້ານສະແດງ. "ບໍ່ມີປຶ້ມແບບຮຽນ ຫຼື ຄະແນນດົນຕີມາດຕະຖານ; ເອກະສານດຽວກ່ຽວກັບກອງ 'Trong Quan' ທີ່ມີຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊາວບ້ານຜູ້ສູງອາຍຸ. ແຕ່ລະປະໂຫຍກ, ແຕ່ລະຈັງຫວະ, ໄດ້ຖືກບັນທຶກ ແລະ ປະກອບເຂົ້າກັນ, ກາຍເປັນພື້ນຖານສຳລັບການກໍ່ສ້າງກອງ 'Trong Quan' ຂອງ Phuc Lam ຄືນໃໝ່," ນາງ Mach ອະທິບາຍ.
ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ກ້ຽວທິມາກ ສອນເພງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງທີ່ມີກອງປະກອບໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ. ພາບ: ຮົ່ງຫຸງ.
ໃນປີ 1997, ເມືອງຝູຊວຽນເກົ່າໄດ້ຈັດງານເທດສະການເພງພື້ນເມືອງ, ແລະ ໝູ່ບ້ານຟຸກເລີມໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ໄດ້ຮັບລາງວັນສູງ, ເຊິ່ງເປັນການກັບມາຂອງກຸ່ມຮ້ອງເພງກອງຂອງຟຸກເລີມ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຄະນະໄດ້ເພີ່ມສະມາຊິກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ປັບປຸງຄຸນນະພາບການສະແດງຂອງຕົນ.
ໃນປີ 2014, ສາດສະດາຈານ ໂຕ ຫງອກແທ່ງ, ປະທານສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເມືອງຟຸກເລີມ ເພື່ອຄົ້ນຄວ້າປະເພນີການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ "ຈ້ອງກວນ" ແລະ ໄດ້ສະຫຼຸບວ່າມັນເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ. ໃນປີດຽວກັນນັ້ນ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຖຸຍງັນ ຍັງໄດ້ໃຊ້ເວລາສາມມື້ຢູ່ເມືອງຟຸກເລີມ ເພື່ອເຮັດວຽກຮ່ວມກັບບັນດາຊ່າງຝີມືໃນການລວບລວມ ແລະ ຈັດການສະແດງຫຼາຍຄັ້ງ, ວາງພື້ນຖານໃຫ້ "ຈ້ອງກວນ" ຂອງເມືອງຟຸກເລີມ ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນລະດັບເມືອງແບບມືອາຊີບ.
ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງບັນດາຊ່າງຝີມື ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຂອງລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ, ໃນປີ 2016, ສະໂມສອນກອງ ແລະ ເພງ ຟຸກເລີມ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການດ້ວຍສະມາຊິກເບື້ອງຕົ້ນ 18 ຄົນ. ໃນປີດຽວກັນນັ້ນ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຮັບຮູ້ກອງ ແລະ ເພງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບເມືອງ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ສະໂມສອນມີກຳລັງໃຈທັງທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານ. ຈຳນວນສະມາຊິກໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະ ກິດຈະກຳຕ່າງໆກໍ່ມີການຈັດຕັ້ງຫຼາຍຂຶ້ນ. ການສະແດງກອງ ແລະ ເພງ ຟຸກເລີມ ບໍ່ພຽງແຕ່ປະກົດຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຂົ້າຮ່ວມໃນງານບຸນລະດັບເມືອງ ແລະ ນະຄອນ ແລະ ໂຄງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ຄ່ອຍໆຢືນຢັນຖານະຂອງຕົນໃນບັນດາທຳນອງພື້ນເມືອງອື່ນໆ.
ນາງ ຮວ່າງທິຖວນ, ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນກອງພື້ນເມືອງ ແລະ ຊ່າງຝີມືຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບປະເພນີການຕີກອງມາຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 9 ປີ, ໄດ້ເລົ່າຄືນດ້ວຍອາລົມວ່າຄວາມພະຍາຍາມຂອງນາງ ມາກ ໃນການຟື້ນຟູ ແລະ ຟື້ນຟູມັນໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຫຼາຍຄົນຄືກັບນາງ "ຄົ້ນພົບຄວາມມີຊີວິດຊີວາທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຄືນໃໝ່." "ປະເພນີການຕີກອງແບບດັ້ງເດີມຄ່ອຍໆຟື້ນຟູຈາກການຮ້ອງເພງທີ່ມ່ວນຊື່ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງໝູ່ບ້ານ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ມີການຈັດຕັ້ງ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສຳລັບກິດຈະກຳທາງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງໝູ່ບ້ານທັງໝົດ," ນາງ ຖວນ ກ່າວ.
"
ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງດ້າຍຊວຽນໄດ້ລວບລວມເອກະສານ ວິທະຍາສາດ ກ່ຽວກັບມໍລະດົກ “ການຮ້ອງເພງກອງຂອງໝູ່ບ້ານຟຸກເລີມ” ເພື່ອສະເໜີຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ. ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາຮ່າໂນ້ຍຍັງມີແຜນທີ່ຈະພັດທະນາ ແລະ ປະເມີນເອກະສານວິທະຍາສາດເພື່ອຍື່ນຕໍ່ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເພື່ອລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດໃນປີ 2026, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໃນທ້ອງຖິ່ນ.
ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ
- ສັງຄົມຕາແສງ Dai Xuyen, Nguyen Xuan Quynh
ສືບທອດປະເພນີການຕີກອງ ແລະ ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ນາງ Mach ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ, "ກອງທະຫານ Phuc Lam ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈັງຫວະຂອງຊີວິດ, ລົມຫາຍໃຈຂອງຊົນນະບົດ." ດັ່ງນັ້ນ, ສຳລັບນາງ, ການຖ່າຍທອດປະເພນີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມມຸ່ງຫວັງຈາກໃຈຈິງອີກດ້ວຍ. ນາງຫວັງວ່າຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນຈະສືບຕໍ່ປະເພນີດັ່ງກ່າວ ເພື່ອວ່າກະແສກອງທະຫານຈະບໍ່ຖືກຂັດຂວາງໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.
ການສະແດງ “Hát trống quân” (ກອງ ແລະ ຮ້ອງເພງແບບທະຫານ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານຟຸກເລີມອີກດ້ວຍ. ພາບ: ຮົ່ງຫຸງ
ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ນາງ Mach ແລະ ຊ່າງຝີມືຄົນອື່ນໆໄດ້ຮັກສາປະເພນີນີ້ໄວ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ໂດຍໄດ້ໄປຈາກເຮືອນໜຶ່ງຫາອີກເຮືອນໜຶ່ງເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ນັກຮຽນເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳໃນທ້າຍອາທິດ ແລະ ລະດູຮ້ອນ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນໄດ້ລົງທະບຽນຮຽນເດັກນ້ອຍຫຼາຍກວ່າ 100 ຄົນ. ຫ້ອງຮຽນໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳໃນທ້າຍອາທິດ, ເພື່ອຮັບປະກັນທັງການຮຽນຮູ້ທາງວິຊາການ ແລະ ການສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ມໍລະດົກ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ໂຮງຮຽນຍັງໄດ້ເຊີນນາງ Mach ແລະ ຊ່າງຝີມືຄົນອື່ນໆມາສະແດງ ແລະ ສົນທະນາກ່ຽວກັບມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງປະເພນີການຮ້ອງເພງກອງຂອງ Phuc Lam ໃນລະຫວ່າງກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ. ສຳລັບນາງ Mach, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຈະນຳເອົາທຳນອງການຮ້ອງເພງກອງມາໃກ້ຊິດກັບລຸ້ນໜຸ່ມ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ຈັກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຂົ້າໃຈ ແລະ ຮັກມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.
ນາງ ດາວ ແທງຮວາ (ອາຍຸ 13 ປີ), ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບແບບການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ "ຕຣົງກວນ" ເປັນເວລາສາມປີ, ມັກຈະສະແດງຄວາມດີໃຈ ແລະ ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທຸກຄັ້ງທີ່ນາງເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຂອງສະໂມສອນ. ນາງ ແທງຮວາ ກ່າວວ່າ "ຕຣົງກວນ" ມີເພງທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍທີ່ຕ້ອງການການຝຶກຝົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. "ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍເປັນນັກຮ້ອງພື້ນເມືອງ 'ຕຣົງກວນ' ແລະ ໄດ້ປູກຝັງຄວາມມັກໃນແບບນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍສະເໝີ. ຂ້ອຍຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍທີ່ຂ້ອຍສາມາດປະກອບສ່ວນໜ້ອຍໜຶ່ງໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນຂອງຂ້ອຍ," ແທງຮວາ ແບ່ງປັນ.
ສິ່ງທີ່ຊ່າງຝີມື ກ້ຽວທິມາກ ຫວັງໄວ້ສະເໝີວ່າ ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງທີ່ມີກອງປະກອບກັບສຽງດົນຕີຂອງບ້ານຟຸກເລີມ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບແບບສິລະປະນີ້ຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດໂດຍໄວ, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງຊຸກຍູ້ການອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະດັ່ງກ່າວ.
ທ່ານນາງ Mach ກ່າວວ່າ “ການຮ້ອງເພງກອງຟຸກລາມໄດ້ຜ່ານຜ່າຫຼາຍຊ່ວງເວລາຂຶ້ນໆລົງໆ, ແຕ່ປະຈຸບັນມັນຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນຢ່າງໜັກແໜ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງມີຄວາມກັງວົນຢູ່ຢ່າງໜຶ່ງ, ນັ້ນຄືການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດຮັບຮູ້ການຮ້ອງເພງກອງຟຸກລາມເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດໂດຍໄວ, ເພື່ອຮັກສາຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່ານີ້ມາແຕ່ສະໄໝບູຮານ,”.
ທ່ານນາງ ດ່າວທິມາຍ, ເລຂາຄະນະພັກບ້ານຟຸກເລີມ, ຢືນຢັນວ່າ ປະເພນີການຮ້ອງເພງ “ຈ້ອງກວນ” ເປັນຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງບ້ານ. ເມື່ອເມືອງໄດ້ລິເລີ່ມການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີນີ້, ບ້ານຟຸກເລີມ ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ສະມາຊິກສະໂມສອນຮ້ອງເພງກອງທະຫານບ້ານຟຸກເລີມ. ພາບ: ຮົ່ງຫຸງ
ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ກ້ຽວທິມາກ ແລະ ຊ່າງຝີມືຄົນອື່ນໆໃນບ້ານ, ທ່ານນາງເມ ໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຄະນະບໍລິຫານສະໂມສອນ ແລະ ຊ່າງຝີມືມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ອຸທິດຕົນໃນການສອນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນອາຍຸ 8 ຫາ 15 ປີ ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຂອງສະໂມສອນເປັນປະຈຳໃນທ້າຍອາທິດ, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງພັກຮ້ອນ. ກິດຈະກຳນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບທຳນອງພື້ນເມືອງທີ່ມີຄ່າ, ພ້ອມທັງສ້າງສະພາບແວດລ້ອມສຳລັບຄວາມມ່ວນຊື່ນ ແລະ ການຝຶກຝົນຈິດໃຈ. ສະໂມສອນຍັງມີຈຸດປະສົງເພື່ອດຶງດູດຄົນລຸ້ນໜຸ່ມອາຍຸ 14-30 ປີ, ໂດຍມີເປົ້າໝາຍເພື່ອຂະຫຍາຍສະມາຊິກ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງດົນຕີກອງພື້ນເມືອງ.”
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນຊວນກວິ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງຕາແສງດ້າຍຊວຽນ: ປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນກອງ ແລະ ເພງບ້ານຟຸກເລີມມີສະມາຊິກ 29 ຄົນ, ເຊິ່ງມາຈາກສາມລຸ້ນຄົນຄື: ຜູ້ສູງອາຍຸ, ໄວກາງຄົນ, ແລະ ໄວໜຸ່ມ. ສະມາຊິກທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສະໂມສອນມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 90 ປີ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ມີອາຍຸນ້ອຍທີ່ສຸດມີອາຍຸພຽງ 8 ປີເທົ່ານັ້ນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນສະໂມສອນມີຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ 6 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຕັ້ງ, ສະໂມສອນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນຫຼາຍຄັ້ງ ແລະ ໄດ້ຮັບລາງວັນທີ່ໜ້າພາກພູມໃຈ, ເຊັ່ນ: ລາງວັນພິເສດໃນງານເທດສະການເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງເມືອງຝູຊວຽນ (ກ່ອນການລວມຕົວ) ແລະ ລາງວັນທີໜຶ່ງໃນງານເທດສະການເພງ ແລະ ຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍໃນປີ 2017...
ສຳລັບການປະກອບສ່ວນຂອງນາງ, ນາງ ກ້ຽວທິ້ມາກ ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ “ຄົນດີ, ການກະທຳດີ” ຈາກຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຮ່າໂນ້ຍໃນປີ 2023 ແລະ ນາມມະຍົດແມ່ຍິງດີເດັ່ນຂອງຮ່າໂນ້ຍຈາກສະຫະພັນແມ່ຍິງຮ່າໂນ້ຍໃນປີ 2023.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/giu-hon-di-san-trong-quan-phuc-lam-744140.html
(0)