ຮູບພາບຂອງປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໃນງານສິລະປະທີ່ປະທັບໃຈໃນງານມະໂຫລານສິລະປະທົດລອງສາກົນຄັ້ງທີ 6 ປີ 2025.
ໂດຍບໍ່ມີການ fanfare ຫຼືເວົ້າເກີນຈິງຜ່ານ scenes ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, "ຜູ້ຊາຍໃນເກີບຢາງພາລາ" - ເປັນລະຄອນທີ່ສະແດງໂດຍໂຮງລະຄອນຫວຽດນາມບໍ່ດົນມານີ້ - ໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນທີ່ມີທາງເລືອກກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ: ການສ້າງປະຫວັດສາດໂດຍຜ່ານພາສາລະຄອນໃຫມ່, ຍັບຍັ້ງແຕ່ເປັນຕາຢ້ານ. ນັ້ນແມ່ນຮູບພາບທີ່ລຽບງ່າຍຂອງເກີບຢາງພາລາກາຍເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ການເດີນທາງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ແລະ ປະທານໂຮ່ຈິມິນ.
"ຜູ້ຊາຍໃສ່ເກີບຢາງພາລາ" ແລະ epic ກ່ຽວກັບຊາວຫວຽດນາມ
ສຳລັບ Kateb Yacine, ຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເທດທີ່ປາດຖະໜາຢາກເສລີພາບ ແລະ ແມ່ນ: “ທຸງແຖວໜ້າຂອງຂະບວນການປົດປ່ອຍຊາດຕ້ານລັດທິອານານິຄົມ ແລະ ລັດທິຈັກກະພັດຈັກກະພັດໃນສະຕະວັດທີ 20”.
ມັນແມ່ນອາລົມຈິດທີ່ພິເສດທີ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວຂຽນ “ຊາຍໃນເກີບຢາງ” ເປັນບົດປະພັນກ່ຽວກັບຊາວຫວຽດນາມຄື: ຄົນ “ລຸກຂຶ້ນຈາກຄວາມທຸກລຳບາກ, ການເປັນທາດ, ຈາກເລືອດເນື້ອແລະໄຟສົງຄາມ, ລຸກຂຶ້ນຈາກຂີ້ຕົມ, ລຸກຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ”, ຢືດຢຸ່ນ, ບໍ່ຍອມແພ້, ແຕ່ຍັງມີມະນຸດສະທຳທີ່ສຸດໃນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງເອກະລາດ, ເສລີພາບ ແລະ “ສິດທິໃນການສະແຫວງຫາເອກະລາດ”.
ສິລະປິນປະຊາຊົນ ເຈືອງແມ້ງຮ່າ, ຮອງປະທານສະມາຄົມນັກສິລະປະການເວທີ ຫວຽດນາມ ໄດ້ມອບດອກໄມ້ອວຍພອນບັນດານັກສິລະປິນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມລາຍການລະຄອນ “ຜູ້ຊາຍໃສ່ເກີບຢາງ”.
"ຜູ້ຊາຍໃນເກີບຢາງ" - ປະຫວັດສາດລະຄອນຂອງປະເທດຊາດໃນການຊອກຫາເສລີພາບ
ບໍ່ເຫມືອນກັບວຽກງານປະຫວັດສາດຈໍານວນຫຼາຍທີ່ປະຕິບັດຕາມແບບຈໍາລອງການບັນຍາຍແບບເສັ້ນ, ການຫຼິ້ນ "ຜູ້ຊາຍໃນເກີບຢາງ" ບໍ່ໄດ້ເລົ່າປະຫວັດສາດໂດຍໃຊ້ສູດ "ເຫດການ - ລັກສະນະ - ໄລຍະເວລາ", ແຕ່ສ້າງພື້ນທີ່ chronological, ບ່ອນທີ່ປະຫວັດສາດຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນກະແສທາງວິນຍານ.
ບົດຂຽນຕົ້ນສະບັບຂອງ Kateb Yacine ມີຄວາມຍາວ 304 ໜ້າ, ມີບົດສົນທະນາຫຼາຍກວ່າ 1.800 ເສັ້ນ ແລະ ຫຼາຍຮ້ອຍຕົວອັກສອນ, ກວມເອົາພື້ນທີ່ອັນກວ້າງຂວາງຂອງປະຫວັດສາດຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່.
ຈາກທ່ານ ຫງວຽນເຕິ໋ດແທ່ງ ອອກໄປຊອກຫາຊ່ອງທາງຮັກສາປະເທດຊາດ, ໄປເຖິງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຂອງ ຫງວຽນອ໋າຍກວກ, ຈາກນັ້ນປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ພາຍຫຼັງ ພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ໄດ້ນຳພາປະຊາຊົນ ຫວຽດນາມ ກ້າວເຂົ້າສູ່ໄຊຊະນະ ດ້ຽນບຽນຝູ - “ເຮັດໃຫ້ 5 ທະວີບຕົກຕະລຶງ”.
ເວທີປາໄສທີ່ສ້າງຫຼາຍອາລົມຈິດໃຫ້ຜູ້ຊົມຢູ່ ແຂວງ ນາມດິ້ງ
ໃນສະໄໝລະຄອນຕຸກກະຕາຫວຽດນາມ, ທ່ານໝໍ - ອາຈານຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ - ຜູ້ກຳກັບ ເລແມ້ງຮຸ່ງ ໄດ້ແກ້ໄຂ ແລະ ຄັດເລືອກຕົ້ນກຳເນີດພາກທຳອິດ ໂດຍສຸມໃສ່ການເດີນທາງຂອງລຸງໂຮ່ ເພື່ອຊອກຫາວິທີກູ້ຊາດ.
ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຮັດແຄບ, ແຕ່ແມ່ນການເລືອກເຟັ້ນດ້ານສິລະປະທີ່ມີເຈດຕະນາຄື: ເພື່ອແນໃສ່ຍົກໃຫ້ເຫັນ “ຫຼັກອຸດົມການ” ຂອງບົດລະຄອນ - ຮູບພາບໂຮຈິມິນໃນຂະແໜງປະຫວັດສາດ ແລະ ມະນຸດສະທຳ.
ໂຮ່ຈີມິນ - ເປັນຜູ້ຊາຍທຳມະດາ ແຕ່ຍິ່ງໃຫຍ່
ຈຸດໜຶ່ງທີ່ຈັບອົກຈັບໃຈທີ່ສຸດຂອງການລະຫຼິ້ນແມ່ນຮູບປັ້ນປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ສ້າງຂຶ້ນ: ບໍ່ແມ່ນ “ອານຸສາວະລີທີ່ບໍ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້” ແຕ່ຄືຄົນທຳມະດາ-ລຽບງ່າຍ-ແຕ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກຊີວິດທຳມະດານັ້ນ.
ໃນທີ່ນີ້, ຜູ້ອໍານວຍການບໍ່ໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງຊ່ວງເວລາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນວິລະຊົນແບບທໍາມະດາ, ແຕ່ເຂົ້າໄປໃນຫຼັກຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ: ຄວາມລຽບງ່າຍໃນວິຖີຊີວິດ; Frugality ໃນການດໍາລົງຊີວິດ; ຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງຜູ້ນໍາທີ່ສະເຫມີຖືວ່າຕົນເອງເປັນ "ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງປະຊາຊົນ".
choir ໄດ້ staged ທີ່ສວຍງາມໃນບົດລະຄອນ "ຜູ້ຊາຍໃນເກີບຢາງ".
ດັ່ງນັ້ນຮູບພາບຂອງເກີບຢາງພາລາແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນລາຍລະອຽດ prop, ແຕ່ເປັນສັນຍາລັກອຸດົມການ: ສັນຍາລັກຂອງວິທີການຂອງຊີວິດ, ປັດຊະຍາຂອງຊີວິດແລະສິນລະທໍາປະຕິວັດ.
ໂດຍຜ່ານເກີບເກີບເຫຼົ່ານັ້ນ, ຜູ້ຊົມໄດ້ເຫັນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວທີ່ຫຼົງໄຫຼ, ຄວາມລໍາບາກແຕ່ຄວາມບໍລິສຸດ - ຜູ້ນໍາທີ່ບໍ່ແຍກອອກຈາກຊະຕາກໍາຂອງປະຊາຊົນ, ແຕ່ມາພ້ອມກັບປະຊາຊົນໃນທຸກໆບາດກ້າວຂອງປະຫວັດສາດ.
ເວທີໃໝ່: ບໍ່ແມ່ນລະຄອນປະຫວັດສາດ, ບໍ່ແມ່ນການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທາງດ້ານການເມືອງ
ຜູ້ອໍານວຍການ Le Manh Hung ໄດ້ໃຫ້ຄໍາຄິດເຫັນທີ່ໂດດເດັ່ນ: ບົດເລື່ອງ The Man in Rubber Sandals ເວົ້າເຖິງປະຫວັດສາດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນບົດລະຄອນປະຫວັດສາດ; ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເມືອງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການຫຼິ້ນທາງດ້ານການເມືອງ. ຈິນຕະນາການແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນມີບົດບາດສໍາຄັນ, ພິຈາລະນາຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ."
ນີ້ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກໃຫມ່, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມບໍ່ "ເບິ່ງປະຫວັດສາດ", ແຕ່ແທນທີ່ຈະຍ່າງເຂົ້າໄປໃນປະຫວັດສາດ, ຜະສົມຜະສານເຂົ້າໄປໃນກະແສຂອງການຕໍ່ສູ້ທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍປີ.
ບັນດານັກສະແດງໜຸ່ມເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມການຜະລິດເວທີທີ່ມີຄວາມໝາຍນີ້ໃນງານບຸນ.
ເມື່ອປະຫວັດສາດກາຍເປັນຄໍາຖາມຂອງປະຈຸບັນ
ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນກວ່ານັ້ນ, ການຫຼິ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລະນຶກເຖິງອະດີດເທົ່ານັ້ນ. ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄໍາຖາມສໍາລັບປະຈຸບັນ: ຖ້າຄົນຮຸ່ນກ່ອນຜ່ານສົງຄາມດ້ວຍເກີບຢາງພາລາທີ່ລຽບງ່າຍແລະມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຄົນຮຸ່ນມື້ນີ້ - ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບ - ກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າແນວໃດ?
ໃນຈຸດນີ້, The Man in Rubber Sandals ໄປເກີນຂອບເຂດຂອງການຫຼິ້ນເວທີ. ມັນກາຍເປັນສິ່ງເຕືອນໃຈທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດ, ແລະສິນທໍາ, ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊາດຂອງພວກເຮົາ, ອະນາຄົດ, ແລະອຸດົມການຂອງພວກເຮົາ.
ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/goc-nhin-mot-tri-thuc-algeria-ve-chu-cich-ho-chi-minh-qua-nguoi-di-dep-cao-su-196251128065719562.htm
(0)