ດັກລັກ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຫຼາຍຄົນກ່ຽວກັບຊ້າງ ແລະອາຊີບລ່າຊ້າງປ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແຕ່ໜ້ອຍຄົນຮູ້ວ່າ, ເພື່ອເອົາຊະນະຊ້າງປ່າ, ຄົນງານຕ້ອງການເຄື່ອງມືຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີເຊືອກຜູກຊ້າງ.
ໃນຕົ້ນລະດູໜາວໜຶ່ງ, ພວກເຮົາມີໂອກາດໄດ້ກັບຄືນສູ່ດິນແດນບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານດອນ, ແລະ ໄດ້ນຳພາຊາວທ້ອງຖິ່ນໄປຢ້ຽມຊົມເຮືອນຂອງທ່ານ Y Thu Knul (1828-1938), ເຊິ່ງໄດ້ຮູ້ກັນວ່າເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບລ່າສັດ ແລະ ລ້ຽງຊ້າງປ່າ; ເພິ່ນຍັງເປັນຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການບຸກເບີກພື້ນທີ່, ການເປີດພື້ນທີ່, ແລະສ້າງຕັ້ງເຂດພື້ນທີ່ Buon Don ໃນປະຈຸບັນ. ໃນເຮືອນເສົາບູຮານ, ພວກເຮົາໄດ້ຫັນເອກະສານແຕ່ລະໜ້າກ່ຽວກັບເຄື່ອງມືທີ່ໃຊ້ໃນການລ່າສັດ ແລະ ການລ້ຽງຊ້າງປ່າ.
ຕາມບັນດາເອກະສານແລ້ວ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນປ່າກວ້າງໃຫຍ່ຂອງພູພຽງດັກລັກ, ມີຝູງຊ້າງປ່າເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຢູ່. ໃນການຈັບ ແລະ ລ້ຽງຊ້າງປ່າ, ໃນບ້ານຕ່າງໆ ມັກຈະມີຄົນແຂງແຮງ, ວ່ອງໄວ, ຮູ້ເສັ້ນທາງປ່າໄມ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈລັກສະນະຂອງຊ້າງ, ສະນັ້ນ ພວກເຂົາຈຶ່ງເລືອກອາຊີບລ່າ ແລະ ລ່າຊ້າງ ເປັນຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ສະແດງອອກເຖິງສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມກ້າຫານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມມັກແຂ່ງຂັນກັນທ້າທາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ແມ່ນແຕ່ແມ່ຍິງ, ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນວຽກງານຂອງສາມີຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອກະກຽມທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບການເດີນທາງໄປປ່າ.
ທ່ານ Y Thot Knul, ເຈົ້າຂອງຊ້າງຢູ່ບ້ານດອນ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເມື່ອຈັບຊ້າງໄດ້, ຊາວເຜົ່າ M'Nong ໄດ້ເອົາຊ້າງໄປລ້ຽງຊ້າງຢູ່ຂ້າງບ້ານ, ບໍລິເວນນັ້ນມີຫຍ້າຫຍ້າ, ລຽບຕາມສາຍນ້ຳມີຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ຮົ່ມ ແລະ ໃຫ້ຊ້າງໄດ້ຝຶກຊ້ອມ. ໃນຕອນທໍາອິດ, tamer ພະຍາຍາມເຂົ້າໃກ້ຊ້າງ, ປ່ອຍໃຫ້ຊ້າງໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບຄົນ. ການອອກກຳລັງກາຍຄັ້ງທຳອິດຕ້ອງປະຕິບັດຕາມບັນດາຄຳສັ່ງທີ່ລຽບງ່າຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຄ່ອຍໆເພີ່ມຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຊ້າງໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ຍ່າງຢູ່ໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງມະນຸດ, ຮູ້ຈັກຂົນຄົນ, ຂົນສິນຄ້າ ແລະ ດຶງໄມ້. ໃນຕອນທ້າຍຂອງຂະບວນການ taming, ຊ້າງຮູ້ວິທີການເຊື່ອຟັງ, ຈື່ຈໍາການອອກກໍາລັງກາຍແລະສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນບາງກິດຈະກໍາ.
ຈາກນັ້ນມາ, ປະຊາຊົນຈຶ່ງຈັດພິທີເອົາຊ້າງເຂົ້າບ້ານ, ໃນເວລານີ້ເຂົາເຈົ້າຖືຊ້າງເປັນສະມາຊິກຂອງໝູ່ບ້ານ, ເບິ່ງແຍງດູແລ ແລະ ຮັກສາຄວາມເມດຕາ. ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຊ້າງຊ່ວຍຄົນດຶງໄມ້, ຂົນສົ່ງສິນຄ້າ, ແລະເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການຂ້າມຫ້ວຍ ແລະ ຍ່າງຜ່ານປ່າ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຕິດພັນກັບການຜະລິດ ແລະ ພັດທະນາຄອບຄົວຢ່າງສະໜິດແໜ້ນເທົ່ານັ້ນ, ຊ້າງຍັງຊ່ວຍປົກປັກຮັກສາຄວາມສະຫງົບຂອງໝູ່ບ້ານ, ເປັນເພື່ອນມິດທີ່ຮັກແພງຮັກແພງ.
ເມື່ອເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນສົນໃຈຊອກຮູ້ກ່ຽວກັບອານຊ້າງທີ່ວາງສະແດງຢູ່ເຮືອນເສົາບູຮານຂອງທ່ານ Y Thu Knul, ທ່ານ Y Hoi Byăh, ເຈົ້າຂອງຊ້າງຄຳຊິນ, ໄດ້ແນະນຳວ່າອາກດັ່ງກ່າວຖືກວາງໄວ້ເທິງຫຼັງຊ້າງ. ກ່ອນຈະເດີນທາງໄກແຕ່ລະຄັ້ງ, ພວກລ່າສັດຕ້ອງກະກຽມສະບຽງອາຫານ, ເຄື່ອງໃຊ້, ແລະເຄື່ອງມືຈັບຊ້າງ, ທັງໝົດນີ້ຖືກວາງໄວ້ໃນອາວຊ້າງ. ໃນຂະນະດຽວກັນອາຄານຊ້າງຍັງເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງນາຍພານ. ຖ້າຄອບຄົວໃດມີຊ້າງແຕ່ບໍ່ມີອານ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຂໍເອົາຄວາຍໂຕໜຶ່ງມາແລກເອົາຄວາຍສອງ-ສາມໂຕ. ກ່ອນທີ່ຈະເອົາອາກຊ້າງໄປໃຊ້, ເຈົ້າຂອງເຮືອນຕ້ອງຈັດພິທີ. ເຄື່ອງຖວາຍມີເຫຼົ້າອະງຸ່ນ ແລະໝູໂຕໜຶ່ງ.
ທ່ານ Y Hoi Byăh ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຊາຊົນໄດ້ໃຊ້ຊ້າງກັບອາກເພື່ອຂົນສົ່ງອາວຸດ, ລູກປືນ, ອາຫານ, ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອຮັບໃຊ້ທະຫານໃນການຕໍ່ສູ້, ຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ, ປະຊາຊົນໄດ້ໃຊ້ອາກຊ້າງເພື່ອຂົນສົ່ງເຄື່ອງມືໄປທົ່ງນາ, ນໍາເອົາຜະລິດຕະພັນກະສິກໍາກັບບ້ານ.
ປະຈຸບັນ, ອາຊີບລ້ຽງຊ້າງປ່າ, ການເດີນທາງຂັບໄລ່ຊ້າງຂອງຊາວດັກລັກຢູ່ພູສູງພຽງແຕ່ແມ່ນເລື່ອງລາວທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳ. ແຕ່ເມື່ອມາຮອດບຸນເຕັດ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວສາມາດດູດດື່ມບັນດາເຂດວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າ, ໄດ້ຮຽນຮູ້ບັນດານິທານທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ສິລະປະບູຮານຄະດີກ່ຽວກັບອາຊີບລ່າສັດ ແລະ ການລ້ຽງຊ້າງປ່າ, ໄດ້ຄົ້ນພົບ ສິ່ງໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງ.
ທີ່ມາ: https://baolamdong.vn/huyen-thoai-nghe-san-bat-va-thuan-duong-voi-rung-405730.html
(0)