ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ແມ່ນເອກະສານໜຶ່ງດຽວໃນບັນດາເອກະສານນັບພັນເອກະສານຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໃນນັ້ນໄດ້ນຳໃຊ້ແນວຄິດ “ພັກກຳອຳນາດ” ຢ່າງເປັນທາງການ ດ້ວຍມາດຖານສະເພາະແມ່ນ “ຄຸນນະພາບສຳຄັນ” ຂອງພັກ.
ຫໍພິພິດທະພັນ (ຫຼືເອີ້ນວ່າເອກະສານ “ຄວາມລັບສູງສຸດ”) ແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດສຸດທ້າຍທີ່ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ປະໄວ້. 55 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ແນວຄິດ ແລະ ສັນຍາລັກຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ ຍາມໃດກໍ່ພ້ອມກັບປະເທດຊາດ, ສ່ອງແສງ ແລະ ຊີ້ນຳທົ່ວພັກ, ທົ່ວປວງຊົນ ແລະ ທົ່ວກອງທັບໃຫ້ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງ ແລະ ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງຕໍ່ພາລະກິດປະຕິວັດ ແລະ ອຸດົມການຂອງຕົນ. ພັກບໍ່ແມ່ນອົງການເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ຮັ່ງມີ . ໃນຖານະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ແລະ ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຂອງພັກ, ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍກ່ຽວກັບວິທີກໍ່ສ້າງ ແລະ ປັບປຸງພັກໃຫ້ມີຄວາມສະອາດ, ເຂັ້ມແຂງ, ສົມຄວນເປັນຜູ້ນຳ, ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງປວງຊົນຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຂົ້າໃຈງ່າຍວ່າ ເປັນຫຍັງໃນພຣະຄຳພີຂອງລາວ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ “ເວົ້າເຖິງພັກກ່ອນ”. 
ພາບ: ເອກະສານ
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຸດພິເສດແມ່ນພຣະສັນຍາເປັນເອກະສານໜຶ່ງດຽວໃນບັນດາເອກະສານນັບພັນເອກະສານຂອງນັກປະຕິວັດ ແລະ ນັກຂ່າວ ໂຮ່ຈີມິນ ທີ່ເພິ່ນໄດ້ນຳໃຊ້ຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບແນວຄິດ “ພັກກຳອຳນາດ” ດ້ວຍບັນດາມາດຖານສະເພາະຄື: ຄຸນສົມບັດ “ອັນສຳຄັນ” ຂອງພັກ: ສາມັກຄີ; ເພື່ອປະຊາຊົນ, ຮັບໃຊ້ຊົນຊັ້ນສູງສຸດໃຈ, ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ, ຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ; ປະຕິບັດປະຊາທິປະໄຕຢ່າງກວ້າງຂວາງ; ການວິພາກວິຈານຕົນເອງຢ່າງຮຸນແຮງ; ຈັນຍາບັນຂອງການປະຕິວັດຂອງ thrift, ຊື່ສັດ, ຍຸດຕິທໍາ. ບັນດາຄຸນສົມບັດດັ່ງກ່າວ ໄດ້ສ້າງລັກສະນະຄຸນສົມບັດ, ຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດ, ອຳນາດການປົກຄອງ, ກຽດສັກສີ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພັກໃນທົ່ວປວງຊົນ, ຮັບປະກັນໃຫ້ພັກເພີ່ມທະວີກຳລັງການຕໍ່ສູ້, ຄວາມສາມາດນຳພາ, ຮັກສາບົດບາດປົກຄອງຕົນເອງໃນຂະບວນການປະຕິວັດຂອງປະເທດເຮົາ. ໃນພຣະຄຳພີ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ໄດ້ລິເລີ່ມວິທີການປົກຄອງແບບຍືນຍົງ, ແຕ່ຍາກທີ່ສຸດຄື: ການປົກຄອງດ້ວຍຄຸນສົມບັດສິນທຳຂອງພັກ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໃນບັນດາສະມາຊິກພັກສະເພາະ. ເພາະວ່າ, ໃນຄວາມຄິດຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດແມ່ນຮາກຖານ, ພື້ນຖານຂອງນັກປະຕິວັດ; ພຽງແຕ່ຄົນທີ່ມີສິນທໍາປະຕິວັດອັນບໍລິສຸດສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ສູງສົ່ງແລະສະຫງ່າລາສີ; ບໍ່ມີສິນລະທຳ, ບໍ່ວ່າມີພອນສະຫວັນປານໃດ, ນຳພາປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ ເພາະຢາກປົດປ່ອຍຊາດ, ປົດປ່ອຍມະນຸດແມ່ນວຽກງານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ຖ້າຕົນເອງບໍ່ມີສິນທຳ, ບໍ່ມີພື້ນຖານ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະຊົ່ວຊ້າ, ແລ້ວຈະເຮັດແນວໃດ? ທັນທີຫຼັງຈາກຜົນສໍາເລັດຂອງການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ, ພັກຂອງພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນຈາກການເຄື່ອນໄຫວລັບມາເປັນພັກປົກຄອງ. ນອກຈາກບັນດາຕົວຢ່າງຂອງພະນັກງານ ແລະ ສະມາຊິກພັກທີ່ເປັນແບບຢ່າງແລ້ວ, ຍັງມີຄະນະພັກ ແລະ ສະມາຊິກພັກຊຸດໂຊມ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ຕົກຢູ່ໃນລະບອບການເມືອງ, ລະບອບບັນຊາການ, ລັດທິອຳນາດປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ນິຍົມໃຊ້ອຳນາດລັດ... ກຸ່ມນີ້ແມ່ນ “ແມ່ທ້ອງ” ໄດ້ທຳລາຍກຽດສັກສີຂອງພັກ, ສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງຄວາມຢູ່ລອດ, ຄວາມຢູ່ລອດຂອງປະຊາຊົນ. ສະນັ້ນ, ດ້ານໜຶ່ງ, ທ່ານປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ພັກບໍ່ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງເພື່ອໃຫ້ພະນັກງານຮັ່ງມີ”; ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຮຽກຮ້ອງຢ່າງເຂັ້ມງວດ “ແກ້ໄຂວິທີການເຮັດວຽກ” ແລະ ແກ້ໄຂພັກໃຫ້ດີຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ຄຸນນະພາບຂອງຊົນຊັ້ນ ແລະ ຂອງປະເທດຊາດ. ກໍ່ສ້າງພັກ ແລະ ແກ້ໄຂດ້ວຍຕົນເອງ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ພັກມີຄວາມສະອາດ ແລະ ເຂັ້ມແຂງ ແມ່ນກົດໝາຍທີ່ມີຢູ່ ແລະ ພັດທະນາຂອງພັກ. ໃນພຣະຄຳພີ, ເພິ່ນໄດ້ເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບອະນາຄົດ, ອະນາຄົດຂອງປະເທດຊາດ, ຄວາມເສື່ອມໂຊມ ແລະ ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງກຳມະການ ແລະ ສະມາຊິກພັກສ່ວນໜຶ່ງ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າມີຕຳແໜ່ງ ແລະ ອຳນາດ. ສະນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຊີ້ອອກວ່າ: ເລື່ອງທຳອິດແມ່ນຕ້ອງແກ້ໄຂພັກ, ເຮັດໃຫ້ສະມາຊິກພັກແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ລະສະມາຄົມ, ແຕ່ລະໜ່ວຍພັກພະຍາຍາມປະຕິບັດໜ້າທີ່ທີ່ພັກໄດ້ມອບໝາຍ, ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງສຸດຈິດສຸດໃຈ, ຖ້າຫາກສາມາດເຮັດໄດ້ບໍ່ວ່າວຽກງານໃຫຍ່ຫຼືຫຍຸ້ງຍາກໃດກໍ່ຊະນະຢ່າງແນ່ນອນ”. ເມື່ອບັນດາພະນັກງານ ແລະ ສະມາຊິກພັກໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ຈັນຍາບັນປະຕິວັດ ແລະ ລົບລ້າງລັດທິບຸກຄົນ, ເຂົາເຈົ້າຈະສາມັກຄີກັນ ແລະ “ຮັກສາຄວາມເປັນເອກະພາບ ແລະ ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງພັກ ເໝືອນດັ່ງຕາແສງ.” ພຽງແຕ່ມີຈັນຍາບັນສາມາດມີຄວາມສາມັກຄີທີ່ດີ; ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຄວາມສາມັກຄີອັນດີງາມ ແລະ ໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມເທົ່ານັ້ນ ສະມາຊິກພັກຈຶ່ງສາມາດມີຈັນຍາບັນປະຕິວັດ, ເຮັດໃຫ້ພັກຂອງພວກເຮົາມີຄວາມສະອາດ ແລະ ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງ. ຕາມທ່ານປະທານໂຮ່ຈິມິນແລ້ວ, ຄວາມຮຽກຮ້ອງຂອງລັດທິສັງຄົມນິຍົມແລະກອມມູນິດແມ່ນຕົ້ນຕໍແມ່ນບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານຈັນຍາບັນ, ຄຸນນະທຳ, ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງກອມມູນິດ. ວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄົນທີ່ມີຈັນຍາບັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບແລະວິຖີຊີວິດອັນສູງສົ່ງແນ່ນອນຈະກໍາຈັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ລ້າສະໄຫມແລະເສຍຫາຍ. ຄຸນຄ່າດ້ານມະນຸດສະທຳທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ໃນແນວຄິດວັດທະນະທຳການປົກຄອງຂອງພັກກອມມູນິດ ໄດ້ສ້າງຄວາມງາມ, ຄວາມມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ຄວາມຍືນຍົງຂອງພຣະຄຳ ພີ - ຊັບສົມບັດຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ, ຂອງປະເທດຊາດ, ຂອງປະຊາຊົນ, ຍາມໃດກໍສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເສັ້ນທາງ ແລະ ຄຽງຄູ່ກັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ໃນທຸກບາດກ້າວພັດທະນາ. 55 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ປະຕິບັດຄຳໝັ້ນສັນຍາຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜົນງານທີ່ສຳຄັນແມ່ນກໍ່ສ້າງພັກຢ່າງແທ້ຈິງ, ສະອາດ, ເຂັ້ມແຂງ, ເພີ່ມທະວີການສຶກສາລັດທິມາກ-ເລນິນ ແລະ ແນວຄິດໂຮ່ຈິມິນໃນທົ່ວພັກ ແລະ ທົ່ວສັງຄົມ. ລັດທິມາກ-ເລນິນ ແລະ ແນວຄິດ ໂຮ່ຈີມິນ ແມ່ນພື້ນຖານອຸດົມການ, ເປັນເຂັມທິດໃຫ້ແກ່ການກະທຳຂອງພັກ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນອຸດົມການການເມືອງຕົ້ນຕໍໃນຊີວິດຂອງປະເທດຊາດ. ວຽກງານກໍ່ສ້າງພັກແມ່ນໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ສະຫລຸບຜ່ານກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຜູ້ແທນທົ່ວປະເທດຂອງພັກ. ໃນ 10 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ແຕ່ຕົ້ນສະໄໝທີ 4 ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກໄດ້ປຶກສາຫາລື ແລະ ຍົກອອກບັນດາມະຕິ, ຂໍ້ສະຫຼຸບ ແລະ ລະບຽບການກ່ຽວກັບວຽກງານກໍ່ສ້າງພັກ ແລະ ແກ້ໄຂບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ກ້ວາງຂວາງ, ສະເພາະ ແລະ ແຈ້ງຂາວກວ່າໄລຍະຜ່ານມາ. ວຽກງານສະກັດກັ້ນ ແລະ ຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະ ປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ ໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳ-ນຳພາຢ່າງເດັດດ່ຽວ, ຄົບຊຸດ, ຮອບດ້ານ, ມີວິທີການ, ເລິກເຊິ່ງ, ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທາງດ້ານການເມືອງສູງ, ບັນລຸໄດ້ຫຼາຍໝາກຜົນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ບຸກທະລຸ, ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຈາກປະຊາຊົນ, ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຕີລາຄາສູງ; ເພີ່ມທະວີຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຂອງພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກ ແລະ ປະຊາຊົນໃນທົ່ວພັກ ແລະ ລັດ. ມະຕິ, ທິດທາງ, ລະບຽບການ ແລະ ບົດສະຫລຸບຫຼາຍສະບັບໄດ້ນຳມາເຊິ່ງໝາກຜົນການປະຕິບັດ, ສ້າງອິດທິພົນໃນທົ່ວພັກ ແລະ ສັງຄົມ. ພິເສດແມ່ນຄຳສັ່ງເລກທີ 05 ແລະ ມະຕິເລກທີ 01 ວ່າດ້ວຍການສືບຕໍ່ປະຕິບັດຄຳສັ່ງເລກທີ 05 ຂອງກົມການເມືອງສູນກາງພັກ ເລກທີ 12 ວ່າດ້ວຍ “ສົ່ງເສີມການສຶກສາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມອຸດົມຄະຕິ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳ, ວິຖີຊີວິດຂອງ ໂຮ່ຈີມິນ” ໄດ້ປະກອບສ່ວນສະກັດກັ້ນ ແລະ ຕ້ານການເສື່ອມຊາມຂອງອຸດົມການ, ການເມືອງ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳ, ຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດ. “ຫັນເປັນຕົນເອງ” ຂອງບັນດາຄະນະ, ສະມາຊິກພັກ, ພິເສດແມ່ນບັນດາການນຳ, ຜູ້ອຳນວຍການ ແລະ ຫົວໜ້າອົງການ, ອົງການ, ໜ່ວຍງານ. ຈາກນັ້ນ, ກໍ່ສ້າງຖັນແຖວພະນັກງານທີ່ມີຄວາມມຸ່ງມາດປາຖະໜາທາງດ້ານການເມືອງ, ມີຄຸນສົມບັດສິນທຳບໍລິສຸດ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ມີແຮງຈູງໃຈຖືກຕ້ອງ, ບຸກເບີກ, ເປັນແບບຢ່າງ, ປະຕິບັດໜ້າທີ່ທີ່ໄດ້ຮັບມອບໝາຍເປັນຢ່າງດີ, ປະກອບສ່ວນສ້າງບາດກ້າວບຸກທະລຸໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ... ສັກສິດ, ມີຄວາມໝາຍທີ່ສຸດຕໍ່ວຽກງານກໍ່ສ້າງພັກ. ກວດກາຄືນບັນດາຄຳສັ່ງແນະນຳຂອງຕົນ, ພະນັກງານ, ສະມາຊິກພັກແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຕັ້ງໜ້າຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຄຸນສົມບັດສິນທຳປະຕິວັດຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ເດັດດ່ຽວຕໍ່ສູ້ຕ້ານລັດທິບຸກຄົນ, ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ຕ້ານສິ່ງເສດເຫຼືອ ແລະ ປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້; ກ້າວິພາກວິຈານຕົນເອງຢ່າງກ້າຫານ; ມີຄວາມຫ້າວຫັນ ແລະ ບຸກເບີກໃນການວາງຕົວຢ່າງດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ວິຖີຊີວິດ; ເດັດດ່ຽວຕໍ່ສູ້ຕ້ານການເສື່ອມໂຊມຂອງອຳນາດ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, “ຜົນປະໂຫຍດຂອງກຸ່ມ”, ການເສື່ອມໂຊມດ້ານແນວຄິດການເມືອງ, ຈັນຍາບັນ, ການດຳລົງຊີວິດ, “ວິວັດທະນາການປ່ຽນແປງຕົນເອງ”... ນັ້ນແມ່ນການປະກອບສ່ວນອັນແທດຈິງໃຫ້ແກ່ “ພາລະກິດປ່ຽນແປງໃໝ່ຂອງປະເທດຊາດຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ປະເທດຊາດຍິ່ງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງໆຂຶ້ນ. ກ້າວໄປສູ່ສັງຄົມນິຍົມຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ໝັ້ນຄົງ, ນັ້ນແມ່ນການປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການປະຕິບັດຈຸດໝາຍຍຸດທະສາດທີ່ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 13 ຂອງພັກໄດ້ວາງອອກ ແລະ ເປັນພະຍານຫຼັກຖານຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ: “ທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດພ້ອມກັນມານະພະຍາຍາມສ້າງສາປະເທດຊາດຫວຽດນາມມີ ສັນຕິ ພາບ, ສາມັກຄີ, ເປັນເອກະພາບ ແລະ ໝັ້ນຄົງ. ສາເຫດຂອງການປະຕິວັດ."Vietnamnet.vn
ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/khai-niem-dang-cam-quyen-trong-di-chuc-cua-chu-cich-ho-chi-minh-2317539.html





(0)