ນຳເອົາຄວາມຊົງຈຳຈາກມໍລະດົກກັບຄືນມາ

ຄວາມຝັນທີ່ຈະ "ນຳເອົາ Yen Tu ກັບບ້ານ"

ມື້ວານນີ້, ວັນທີ 24 ເມສາ, ກອງປະຊຸມສຳມະນາທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ປົດປ່ອຍທ່າແຮງຂອງຊັບສິນທາງປັນຍາໃນ ເສດຖະກິດ ມໍລະດົກ" ໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ຮ່າໂນ້ຍ. ໃນກອງປະຊຸມ, ທ່ານນາງ ຢູທິມາຍລິນ, ຜູ້ອຳນວຍການຍຸດທະສາດຂອງກຸ່ມບໍລິສັດ Ann, ໄດ້ແບ່ງປັນເລື່ອງລາວຂອງເດັກຍິງນ້ອຍຄົນໜຶ່ງທີ່ຕ້ອງການ "ນຳເອົາ Yen Tu ກັບບ້ານ." ໃນເວລານັ້ນ, Yen Tu ມີພຽງຜະລິດຕະພັນພາດສະຕິກທີ່ຜະລິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແລະແມ່ຂອງນາງສາມາດຊື້ເຂົ້າໜົມປັງໃຫ້ນາງໄດ້ພຽງຊອງດຽວເທົ່ານັ້ນ. "ພວກເຮົາມີມໍລະດົກທາງວິນຍານອັນສັກສິດ, ສະຖານທີ່ທີ່ກະສັດ Tran Nhan Tong ປະຕິບັດການບວດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ມີທາງໃຫ້ເດັກນຳເອົາ Yen Tu ກັບບ້ານໄດ້... ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຊ່ອງຫວ່າງຂອງຜະລິດຕະພັນ, ມັນແມ່ນຊ່ອງຫວ່າງຄວາມຊົງຈຳ. ແລະຄວາມຊົງຈຳ, ຖ້າບໍ່ມີພາຊະນະທາງກາຍະພາບ, ຈະຫາຍໄປໄວຫຼາຍ," ທ່ານນາງ Mai Linh ກ່າວ.

Mang về một ký ức từ di sản - Ảnh 1. — ທ່ານ Jonathan Baker, ຫົວໜ້າຫ້ອງການຜູ້ຕາງໜ້າຂອງອົງການ UNESCO ປະຈຳຫວຽດນາມ ເຄີຍແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການເປີດຕົວຮູບສັນຍາລັກ (ຊ້າງລິງເຊີນ) ທີ່ອຽນຕື ແມ່ນໂຄງການທີ່ດີເລີດ."

ຕໍ່ມາ, ກຸ່ມບໍລິສັດ Ann ໄດ້ພະຍາຍາມຕື່ມຊ່ອງຫວ່າງຄວາມຊົງຈຳນັ້ນຜ່ານຂະບວນການສ້າງຕັ້ງຊັບສິນທາງປັນຍາສີ່ຂັ້ນຕອນ. ຂັ້ນຕອນທຳອິດແມ່ນການຊອກຫາແກ່ນແທ້ຂອງມໍລະດົກ: ສັນຍະລັກ, ເລື່ອງລາວ... ທີ່ກະຕຸ້ນອາລົມເມື່ອ "ສຳຜັດ". ທີ່ Yen Tu, ພວກເຂົາໄດ້ເລືອກນິທານກ່ຽວກັບຊ້າງຂາວທີ່ພາກະສັດ Tran Nhan Tong ຂຶ້ນພູ ແລະ ສ້າງຊ້າງ Linh Son. ທີ່ວັດ Hung, ແກ່ນແທ້ແມ່ນຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາດ, ແລະ ພວກເຂົາໄດ້ເລືອກນົກ Lac ເທິງກອງທອງສຳລິດ, ຕັ້ງຊື່ມັນວ່າ Lac Lac. ໃນເວລານີ້, ການສ້າງສິດທິຊັບສິນທາງປັນຍາກໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດເຊັ່ນກັນ. ຕົວລະຄອນໄດ້ຖືກລົງທະບຽນພ້ອມກັບຊື່ເຕັມ, ຮູບແບບ, ລິຂະສິດ, ແລະອື່ນໆ. "ນີ້ແມ່ນຂັ້ນຕອນຂອງການຫັນປ່ຽນສິ່ງສ້າງສັນຈາກມໍລະດົກໄປສູ່ຊັບສິນ," ທ່ານນາງ Mai Linh ກ່າວ.

ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປສຳລັບກຸ່ມບໍລິສັດ Ann ແມ່ນການພັດທະນາສາຍຜະລິດຕະພັນຂອງຕົນໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການ: ໜຶ່ງ IP, ຫຼາຍລາຍການ, ໜຶ່ງລະບົບນິເວດ. ເດັກອາຍຸ 5 ປີອາດຈະຕ້ອງການສະຕິກເກີຮູບຊ້າງທີ່ລະນຶກເພື່ອວ່າທຸກໆເຊົ້າເມື່ອເຂົາເຈົ້າເປີດຕູ້ເຢັນ, ເຂົາເຈົ້າຈະເຫັນ Yen Tu; ພໍ່ແມ່ອາດຈະມີປື້ມບັນທຶກທີ່ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະໜາ Truc Lam... ໃນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍ, ບໍລິສັດສ້າງລະບົບນິເວດສຳລັບການບໍລິໂພກຜະລິດຕະພັນ. ລະບົບນິເວດນີ້ສາມາດຮອງຮັບການຮ່ວມມືລະຫວ່າງພາກລັດ ແລະ ເອກະຊົນ, ຕົວຢ່າງ, ບໍລິສັດຄຸ້ມຄອງສາມາດຮ່ວມມືກັບເຂົາເຈົ້າໃນການຜະລິດຜະລິດຕະພັນ ແລະ ການແບ່ງປັນກຳໄລ.

ກົດໝາຍຫຼາຍສະບັບກຳລັງຖືກປະກາດໃຊ້ເພື່ອສົ່ງເສີມເສດຖະກິດມໍລະດົກ.

ເລື່ອງທີ່ທ່ານນາງ ມາຍ ລິງ ໄດ້ແບ່ງປັນໃນກອງປະຊຸມສຳມະນາຍັງໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຫຼາຍຄົນ. ຄຳຖາມຄື: ພວກເຮົາຈະສ້າງຂະບວນການ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມທາງດ້ານກົດໝາຍເພື່ອສົ່ງເສີມການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ຫັນປ່ຽນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໃຫ້ກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນເພື່ອການພັດທະນາໄດ້ແນວໃດ, ສອດຄ່ອງກັບມະຕິເລກທີ 80 ຂອງ ກົມການເມືອງ ກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ?

ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ທະນາຍຄວາມ Le Quang Vinh, ຜູ້ອຳນວຍການບໍລິສັດຊັບສິນທາງປັນຍາ Bros & Partners, ໄດ້ກ່າວວ່າ ມັນຈຳເປັນຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກົດໝາຍດຽວ. "ມັນຢູ່ທີ່ຈຸດຕັດກັນຂອງກົດໝາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍສະບັບຄື: ມໍລະດົກ, ຊັບສິນທາງປັນຍາ, ຂໍ້ມູນ, ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຊັບສິນສາທາລະນະ," ທ່ານ Vinh ກ່າວ. ລາວຍັງກ່າວຕື່ມວ່າ ຖ້າມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຖືກຈັດປະເພດຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າເປັນຊັບສິນ, ການສົນທະນາໃດໆກ່ຽວກັບເສດຖະກິດມໍລະດົກຈະກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ.

ທ່ານ ວິງ ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ ຫວຽດນາມຕ້ອງການຂອບກົດໝາຍທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ອຳນາດສູນກາງທີ່ສົມເຫດສົມຜົນໃນການຄຸ້ມຄອງດ້ານເສດຖະກິດຂອງມໍລະດົກ ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການແບ່ງແຍກ ແລະ ຮັບປະກັນການແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດຢ່າງຍຸດຕິທຳ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ການສ້າງລະບົບສຳລັບການວັດແທກມູນຄ່າທາງເສດຖະກິດຂອງມໍລະດົກ ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນ. "ພວກເຮົາສາມາດເລືອກທີ່ຈະທົດລອງໃຊ້ຮູບແບບນີ້ໃນ 1-2 ກຸ່ມມໍລະດົກ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດສ້າງແຜນທີ່ຂອງການຈຳແນກຊັບສິນ, ລວມທັງຊັບສິນສາທາລະນະ, ກຳນົດອຳນາດສູນກາງສຳລັບການຂຸດຄົ້ນທາງການຄ້າ, ແລະ ພັດທະນາສັນຍາແບບຢ່າງ. ຕໍ່ໄປ, ພວກເຮົາສາມາດວັດແທກລະດັບການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຜູ້ມີສ່ວນຮ່ວມດ້ານມໍລະດົກ. ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາສາມາດຕັດສິນໃຈໄດ້ວ່າຮູບແບບນີ້ສາມາດຂະຫຍາຍໄດ້ຫຼືບໍ່," ທ່ານ ວິງ ກ່າວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/mang-ve-mot-ky-uc-tu-di-san-18526042422455434.htm