ເດັກນ້ອຍກັບເພງພື້ນເມືອງ
ທຽນ ເຫວ້ ເກີດຢູ່ບ້ານ ດົ່ງທັ່ງ, ຕາແສງ ດົ່ງວັນ (ເມືອງ ແທງຈູງ). ນາງຍັງຈື່ໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າຄັ້ງທໍາອິດທີ່ນາງຫນີຈາກພໍ່ຂອງນາງໄປເບິ່ງ Opera ພື້ນເມືອງໃນລະດູຫນາວຕົ້ນຂອງ 90s ຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ.
ສາວນ້ອຍ ທຽນເຫວ້, ໃນເວລານັ້ນ ອ່ອນເພຍ ແລະ ອ່ອນເພຍ, ພຽງແຕ່ຢືນຢູ່ແຄມຮົ້ວຂອງສະຫະກອນ ຫຼຽວເບິ່ງ, ແຕ່ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ນັກສິລະປິນເທິງເວທີ ໄດ້ຄອບງຳຫົວໃຈ ແລະ ຈິດໃຈຂອງນາງໄປໝົດ. ນາງ ເຫ້ວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຫຍັງ, ນາງມີຄວາມຮັກແພງຫຼາຍຕໍ່ເພງພື້ນເມືອງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ: “ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍ, ໝູ່ບ້ານທັງຫຼາຍຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ທຸກຄົນຮູ້ວິທີຮ້ອງ, ຮູ້ວິທີແຕ່ງເພງພື້ນເມືອງໃນວຽກງານການຜະລິດ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນ”.
ຈາກນັ້ນມາ, ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຮ້ອງເພງກໍເພີ່ມຂຶ້ນ. ເມື່ອຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ, ຄະນະດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງແຂວງໄດ້ຮັບສະໝັກນັກສະແດງ. ນາງໄດ້ໄປ audition ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ຂອງພໍ່ແມ່ຂອງນາງແຕ່ລົ້ມເຫລວ. ພໍ່ຂອງ ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ແລະ ໄດ້ຕັ້ງໃຈບໍ່ໃຫ້ລູກສາວເຮັດອາຊີບຮ້ອງເພງ. ນາງບໍ່ມີທາງເລືອກນອກຈາກຈະເຊື່ອຟັງ, ເຖິງແມ່ນວ່ານາງຈະໂສກເສົ້າຢູ່ໃນໃຈ.
ຈາກນັ້ນ, ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ສຸມໃສ່ຮ່ຳຮຽນເພື່ອເປັນຄູສອນ ຫຼື ເລຂາທິການຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງພໍ່; ແຕ່ຄວາມຮັກແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງນາງສໍາລັບດົນຕີພື້ນເມືອງຍັງໄຟໄຫມ້. ໃນລະຫວ່າງມື້ນາງໄດ້ໄປໂຮງຮຽນ, ແລະໃນຕອນກາງຄືນນາງໄດ້ສຶກສາແລະຝຶກຮ້ອງເພງ. ທຽນເຫວ້ ໄດ້ຮວບຮວມເອົາເນື້ອຮ້ອງ ແລະທຳນອງເພງພື້ນເມືອງອັນດີງາມຈາກວິທະຍຸ, ໂທລະພາບ ແລະ ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກປ້າ, ລຸງໃນບ້ານ ແລະ ບ້ານ. ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບມັດທະຍົມຕອນປາຍ, ທ່ານທ້ຽນເຍີນ ກໍ່ໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ພໍ່ແມ່ຂອງຕົນອີກເທື່ອໜຶ່ງໃຫ້ນາງເຮັດຕາມຄວາມປາຖະໜາຄື: ເສັງເຂົ້າມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຂວງ. ພໍ່ຂອງນາງ, ເຖິງວ່າຈະມີການຕໍ່ຕ້ານມາຫຼາຍປີ, ຍັງຄົງຕິດຕາມຢ່າງລັບໆ, ໂດຍຮູ້ວ່າລູກສາວທີ່ຮັກຂອງລາວບໍ່ສາມາດປະຖິ້ມຄວາມມັກນີ້ໄດ້, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຫົວລົງໃນຂໍ້ຕົກລົງ.
ທຽນເຫວ້ ຮຽນດົນຕີພື້ນເມືອງຢູ່ວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຂວງ. ນາງໄດ້ຮັບຖືວ່າມີພອນສະຫວັນໃນການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງແລະມີຄວາມຮູ້ສຶກລະອຽດອ່ອນແລະເລິກຊຶ້ງຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງ.
“ມີເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈໃນພາຍຫຼັງວ່າ ເປັນຫຍັງຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍຕໍ່ເວທີອາຊີບຈຶ່ງຍິ່ງໃຫຍ່, ເຖິງວ່າມີບາງຄັ້ງທີ່ອິດເມື່ອຍຍ້ອນຄວາມລຳບາກໃນອາຊີບ, ນັ້ນແມ່ນຕອນຍັງຮຽນຢູ່, ຂ້ອຍໄດ້ໄປສູນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກເພງພື້ນເມືອງ ເຫງ້ຕິ້ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນສູນສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງແຂວງ) ຕາມຄຳເຊີນຂອງຄະນະນຳ, ທັນທີທັນໃດຂ້ອຍໄດ້ສະລະສຽງດັງກ້ອງກັງວານ. ອາລົມຈິດ, ສຽງຂັບຮ້ອງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ທັນໃດນັ້ນ, ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າກໍຮ້ອງຂຶ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງຢູ່ບ່ອນນີ້” - ທຽນເຫ້ວ ກ່າວວ່າ.
ນັບແຕ່ຍັງຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນ, ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການເຊື້ອເຊີນຈາກສູນກາງໃຫ້ໄປສະແດງລະຄອນຫຼາຍເລື່ອງ. ເຖິງແມ່ນວ່ານາງພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບບົດບາດສະໜັບສະໜູນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນເປັນບາດກ້າວອັນລ້ຳຄ່າສຳລັບນາງທີ່ຈະໄດ້ຮັບປະສົບການ ແລະ ຮຽນຮູ້ບົດຮຽນທີ່ດີຫລາຍ. ປີ 2005, ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ກາຍເປັນນັກສິລະປິນຂອງສູນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກພື້ນເມືອງ Nghe Tinh Vi ແລະ Giam ຢ່າງເປັນທາງການ.
ພາລະບົດບາດຂອງຕະຫຼອດຊີວິດ
ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກສູນສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງແຂວງໃນປີ 2005, ແຕ່ບໍ່ຮອດປີ 2010 ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການປະກອບສ່ວນຕົ້ນຕໍ. ມັນຄິດວ່າເສັ້ນທາງຈະເຕັມໄປດ້ວຍດອກກຸຫລາບສໍາລັບນາງຈາກທີ່ນີ້, ແຕ່ນາງຍັງຕ້ອງເຮັດວຽກຫນັກ, "ຫຼົ່ນລົງເຫື່ອແລະນໍ້າຕາ" ໃນເວທີ. ການເຂົ້າຮ່ວມບົດບາດແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກ, ການສຳຜັດອາລົມຈິດຂອງຜູ້ຊົມ, ການຕົບມືກໍ່ຍາກກວ່າ.
ນາງ ທຽນເຫວ້ ຍັງຈື່ໄດ້ເມື່ອນາງສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ ຮວງລີ ໃນບົດລະຄອນ “ດົ່ງຣາຊ ຈູງໂຈ່” (ແຂ່ງໃນຄວາມມືດ) ທີ່ຍາດມາໄດ້ ຫຼຽນຄຳແຫ່ງຊາດ ທີ່ງານມະໂຫລານສິລະປະກອນຕຸ່ງ ແລະ ລະຄອນພື້ນເມືອງ ແຫ່ງຊາດ ປີ 2016 ແລະ ບົດລະຄອນຂອງ ນາງ ລີງ ໃນເລື່ອງ “ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນດຽວສ້າງພູຜາ” (ຫຼຽນເງິນປີ 2010 ທັງສອງຕົວແບບ, ຊີວິດຕົວຈິງ ແລະ ຊີວິດຂອງນັກວິຈິດສິນ). ຕໍ່ສູ້ເພື່ອ stylize ພາລະບົດບາດເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຈິງແລະມີຊີວິດຊີວາ. ຈາກວິທີການອອກສຽງ, ວິທີທີ່ນາງເວົ້າກັບສາຍໃນເພງພື້ນເມືອງ, ນາງເອົາໃຈແລະຄວາມຮູ້ສຶກທັງຫມົດຂອງນາງເຂົ້າໃນການຫລອມແລະແກ້ໄຂຢ່າງລະມັດລະວັງ.
ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ບົດລະຄອນຂອງ ຮ່ວາງລີ ໃນເລື່ອງ “ດ່ັງລາກຈຶງ” (ເຊື້ອຊາດມືດ), ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ອານນິງ ທີ່ດັດແປງບົດລະຄອນ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ບົດລະຄອນນີ້ຖືກແຕ່ງຕົວໃຫ້ ທຽນເຫ້ວ, ໄດ້ສະແດງຢ່າງບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງພະຍາຍາມແຕ່ງຕົວ, ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ບົດບາດໄດ້ຮັບຄວາມອົບອຸ່ນຈາກຜູ້ຊົມ ແລະ ສະພາສິລະປະເປັນຢ່າງດີ”.
ບົດບາດຂອງ Lady Le Quoc ໃນບົດລະຄອນ “ກວ໋າງກົງ ຫງວຽນຊີ” (ຫຼຽນຄຳ 2019) ແມ່ນອີກຕົວລະຄອນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ ທຽນເຫວ້ ເປັນຫ່ວງຫຼາຍ. ການຕ້ອງສະແດງຕົວລະຄອນນອກປະຫວັດສາດຢ່າງເປັນທາງການ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນການຕ້ອງເອົາຈິດວິນຍານຂອງຕົວລະຄອນໄປສູ່ເວທີບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍສໍາລັບນັກສະແດງທີ່ມີບົດບາດທີ່ຫນ້າເສົ້າໃຈ, ມີຊີວິດພາຍໃນທີ່ສັບສົນຄືກັບນາງ. ສະນັ້ນ, ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນເພື່ອຊອກຫາເອກະສານກ່ຽວກັບຕົວລະຄອນ ກວາງກວກກົງ ຫງວຽນຊີ ເພື່ອຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຊອກຮູ້ລັກສະນະປະຈຳວັນ. ໂດຍໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຂອງຜູ້ກຳກັບ ແລະ ນັກປະພັນທີ່ດັດແປງບົດລະຄອນ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ອານນິງ, ເຫ້ວ ໄດ້ສະແດງບົດບາດຢ່າງສະໜິດສະໜົມ, ແລະ ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງຈາກຄະນະສິລະປະ.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງບົດບາດ ແລະ ການເດີນທາງຂອງຕົນ, ທ່ານນາງ Thien Hue ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ພຽງແຕ່ມານະພະຍາຍາມຈົນສຸດຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງສາມາດນຳມາເຊິ່ງໝາກຜົນທີ່ປາດຖະໜາ. “ຄົນທັງຫຼາຍເວົ້າວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າມີພອນສະຫວັນແບບທຳມະຊາດ ແລະ ມີພອນສະຫວັນເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສັງເກດ ແລະ ຮຽນຮູ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງເພງບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫັນຊີວິດເຂົ້າໄປໃນບົດເພງ ແລະ ບໍ່ສາມາດປ່ຽນເປັນບົດບາດໄດ້”.
ນາງຍັງໄດ້ກ່າວຂອບໃຈຢ່າງງຽບໆກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນໄວເດັກຂອງນາງ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພໍ່ຂອງລາວເພາະວ່າລາວເປັນຄົນທໍາອິດທີ່ສອນຈິດໃຈໃຫ້ນາງຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. “ບໍ່ມີເສັ້ນທາງໃດລຽບງ່າຍ, ພິເສດແມ່ນເສັ້ນທາງສິລະປະ, ການໄປເຖິງເສັ້ນທາງນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງມີຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງນັກສິລະປິນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີໂຊກຊະຕາອັນຄົບຖ້ວນກັບອາຊີບອີກດ້ວຍ” - Hue ຢືນຢັນ.
ສຳລັບທ້າວ ທຽນເຫວ້, ຄຳແນະນຳຂອງພໍ່ກ່ອນອອກເດີນທາງໄປຕ່າງແຂວງ ເພື່ອໄປຮຽນສິລະປະ ແມ່ນຕິດຢູ່ໃນໃຈສະເໝີວ່າ: “ການສະແດງເປັນອາຊີບທີ່ຍາກຫຼາຍ, ມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ ແລະ ຄວາມອິດສາ, ພະຍາຍາມຫາທາງປັບຕົວ ແລະ ຜ່ານຜ່າ”.
ເຖິງວ່າພໍ່ຂອງນາງບໍ່ໄດ້ຊຸກຍູ້ນາງໃຫ້ເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງນີ້, ແຕ່ຄວາມຮັກ ແລະ ການຕິດຕາມທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງເພິ່ນລ້ວນແຕ່ໄດ້ໃຫ້ກຳລັງໃຈ ທຽນເຫ້ວ ແລະ ເປົ້າໝາຍໃໝ່ໃນການເດີນທາງຂອງນາງ. ແລະ ນາມມະຍົດນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ ທຽນເຫ້ວ ໄດ້ຮັບຈາກລັດໃນທ້າຍປີ 2023 ແມ່ນບາດກ້າວໃໝ່ແຫ່ງຄວາມສຳເລັດຜົນ, ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມມານະພະຍາຍາມບໍ່ອິດເມື່ອຍຂອງນັກສິລະປິນຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອທຳນອງເພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ທີ່ມາ
(0)