Tran Anh Tuan ແລະ ໝາ Lai ທີ່ລາວດູແລ.
ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກາມບ່າ, ຕາແສງ ວິ້ງລອງ , ເມືອງວິ້ງລ໊ກ, ແຂວງແທງຮ໋ວາ, ຢູ່ເຮືອນກວ້າງຂວາງ ແລະ ປອດໃສຢູ່ຕິດກັບທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 217, ຂ້າພະເຈົ້າຕື່ນຕົກໃຈຍ້ອນສຽງໝາເຫົ່າດັງສະໜັ່ນເຮັດໃຫ້ມັນຕື່ນຂຶ້ນໄປທົ່ວ.
ຜ່ານປະຕູຕາໜ່າງເຫລັກທີ່ແຍກຊັ້ນວາງແລະເຮືອນຄົວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ ເຈີ່ນແອງຕວນ ແບກຖ້ວຍອາຫານແຕ່ລະໜ່ວຍໄປວາງໄວ້ໃນແຕ່ລະຄອກ. ໝາບໍ່ໄດ້ເຫົ່າອີກ, ພຽງແຕ່ຮ້ອງຢ່າງມີຄວາມສຸກແລະກະວົນກະວາຍ. Tuan, ຫຼືເອີ້ນກັນວ່າ Tuan Lai, ເກີດໃນປີ 1985, ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາ 13 ປີໃນການປົກປັກຮັກສາສາຍພັນຫມາ Lai ອັນລ້ໍາຄ່າຂອງຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະສູນພັນ.
ຫມາພູດອຍ
Cam Bao ແມ່ນໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆຢູ່ທາງທິດເໜືອຂອງ ວັງ ໂຮ່, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພາຍຫຼັງລາຊະວົງ ເລ ເອົາຊະນະລາຊະວົງ Mac ໃນສະຕະວັດທີ 16. ຄຽງຂ້າງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນດີງາມ, ຮີດຄອງປະເພນີການປະຕິວັດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງການພັດທະນາຂອງ ກ໋າຍບ໋າ, ອີກສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຂ້ອຍສົນໃຈກໍຄື ມີຊາຍໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງໝາ Lai ທີ່ບໍ່ຍອມເສຍສະຫຼະ ແລະ ບໍ່ເສຍເງິນໃນການຄົ້ນຫາ, ເບິ່ງແຍງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາພັນໝາທີ່ເປັນ “ໝາໃຫຍ່ 4 ຊາດ” ຂອງຫວຽດນາມ, ນອກຈາກໝາ BHob’Mong, ໝາ ຝູກວກ.
ຕາມທ່ານ Tuan ແລ້ວ, ປະຫວັດສາດຂອງໝາ Lai ຍັງບໍ່ທັນຈະແຈ້ງ. ພວກມັນອາດມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກສາຍພັນໝາສະໄໝບູຮານທີ່ມີຊາກຟອດຊີລຖືກພົບເຫັນຢູ່ຕາມແມ່ນ້ຳຢາງຊີຂອງຈີນ, ມີມາແຕ່ 7,000 ປີ. ປະມານ 4,000 – 6,000 ປີກ່ອນ, ບັນພະບຸລຸດຂອງໝາ Lai ໄດ້ຍົກຍ້າຍມາຢູ່ ຫວຽດນາມ. ບັນດາຜູ້ຄົນຍັງໄດ້ພົບເຫັນຮູບຂອງຕົນຢູ່ກອງທອງແດງ ດົງເຊີນ, ດາກ, ຂວານ, ຫວີ, ຈອກດື່ມ, ເຄື່ອງກອງມື ແລະ ໃນສຸສານນັກຮົບ ດ່າວຽດ.
ຕາມນິທານພື້ນເມືອງແລ້ວ, ໝາ Lai ແມ່ນລູກຫລານຂອງໝາຢູ່ພາຍໃນປະເທດ ແລະ ໝາປ່າທອງ ຫຼື ໝາປ່າແດງທີ່ສູນພັນໄປ. ໃນປຶ້ມ ໄດວຽດທອງຊູ, ນັກວິຊາການ ເລກວຽດດອນ ໄດ້ຂຽນວ່າ: ໝາລາຍຖືກເລືອກເຟັ້ນ ແລະ ລ້ຽງດູໂດຍ ເລເລີຍ ໃນສະຕະວັດທີ 14 ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ ແລະ ເປັນໝາລ່າສັດ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການລຸກຮື້ຂຶ້ນຂອງ Lam Son ດ້ວຍຄວາມສາມາດ: ລ່າສັດຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ, ຕິດຕາມກອງທັບສັດຕູ, ລົບກວນຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ຊ່ວຍຊີວິດຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍໃນເວລາອັນຕະລາຍ.
ພາຍຫຼັງ ເລເລີຍ ເອົາຊະນະກອງທັບມິງ, ໝາ ເລ ໄດ້ຕິດຕາມທະຫານໄປເຂດຊາຍແດນຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອເຊັ່ນ: ເຊີນລາ, ເລົາເຈົາ, ດ້ຽນບຽນ , ລາວກາຍ... ຫຼືແມ່ນແຕ່ເຂດພູສູງພາກກາງ ຕາມທີ່ນັກຂຽນ ທຽນເຫວ້ ໄດ້ຂຽນໄວ້ໃນບົດບັນທຶກຂອງລາວວ່າ: “ໝາປ່າຂອງເຂດເນີນສູງພາກກາງ” ເປັນໝາທີ່ຫາໄດ້ດີທີ່ສຸດ, ມີຂາສູງ, ແຂງແຮງ. ເຈົ້າຂອງເຈົ້າກັບຄືນມາເມື່ອໄປໄກ... ຊາວເຜົ່ານຸ່ງຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ທຸກບ້ານລ້ຽງໝາລາຍເພື່ອລ່າສັດ, ຈຶ່ງມີຊີ້ນກິນຕະຫຼອດປີ.”
ປະຈຸບັນ, ໝາລາຍພວມຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະສູນຫາຍໄປ. ໄພຂົ່ມຂູ່ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນການລ້ຽງລູກດ້ວຍສາຍພັນຂອງຫມາຕ່າງປະເທດເພາະວ່າຫມາ Lai ມັກຈະ roam ຢ່າງເສລີໃນການຊອກຫາອາຫານ. ສະນັ້ນ, ຕະຫຼອດ 13 ປີຜ່ານມາ, ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ເຂດເນີນສູງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານ Tuan ໄດ້ອຸທິດຫົວໃຈໃນການອະນຸລັກຮັກສາໝາ Lai ເໝືອນກັບໂອກາດ. ລາວພະຍາຍາມເກັບກຳ ແລະ ລ້ຽງໝາພັນແທ້, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການມີໝາ Lai ເຫຼືອໜ້ອຍກໍ່ຕາມ.
ຢູ່ຄົນດຽວໃນການເດີນທາງໄກ
ເກີດມາໃນຄອບຄົວກະສິກຳທີ່ທຸກຍາກ, ນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຕູ່ນມີຄວາມສົນໃຈໃນການປູກຝັງ, ລ້ຽງດູ, ລ້ຽງສັດ. ສະນັ້ນ, ພາຍຫຼັງຮ່ຳຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ ຮ່າໂນ້ຍ , ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມວຽກງານກູ້ໄພໝາແລະແມວກັບກຸ່ມໝູ່ເພື່ອນ. ປະສົບການປະຕິບັດໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຢາສັດຕະວະແພດ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ພາຍຫຼັງກັບຄືນເມືອເມືອງກາມບ່າ, ລາວເລີ່ມຊອກຫາ ແລະ ຮັກສາໝາຊາວລາຍ.
ຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ຫມາ Lai ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ Tuan ໄດ້ໃຊ້ເວລາຊອກຫາຂໍ້ມູນແລະເລື່ອງປາກເປົ່າກ່ຽວກັບສາຍພັນຫມາພື້ນເມືອງທີ່ເປັນທະຫານ canine ທີ່ຊ່ວຍ King Le ຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານ Ming. ລາວເຕັມໃຈທີ່ຈະລໍຖ້າສາມປີເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງຫມາທໍາອິດຂອງລາວ. ເມື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມຊົງຈຳອັນພິເສດນີ້, ຕູ່ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ລາວຮູ້ຈັກ Ven (ຊື່ໝາລາ) ຕັ້ງແຕ່ມັນອາຍຸໄດ້ບໍ່ເທົ່າໃດເດືອນ. ໃນໄລຍະສາມປີຈົນກ່ວາເຈົ້າຂອງກ່ອນ, ເປັນນາຍພານ, ໄດ້ຜ່ານມັນ, ລາວໄດ້ຕິດຕາມລາວເພື່ອຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການຂອງລາວ, ແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະແລະນິໄສຂອງຫມາ Lai.
ເມື່ອສັງເກດການຫຸ້ມຫໍ່ຂອງໝາຫຼາຍກວ່າ 10 ໂຕຢູ່ໃນຄອກຂອງ Tuan, ໂຕທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດມີອາຍຸພຽງແຕ່ສອງສາມເດືອນ ແລະ ໂຕທີ່ໃຫຍ່ສຸດແມ່ນມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 3 ປີ, ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງຄິດວ່ານີ້ເປັນໝາທີ່ສັດຊື່ ແລະ ສະຫຼາດຫຼາຍ. ມັນບໍ່ຊັດເຈນວ່າໝາຂອງ Lai ເປັນລູກປະສົມ wolf ຫຼືບໍ່, ແຕ່ເບິ່ງລັກສະນະຂອງມັນ, ຂ້ອຍເຫັນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະໃບຫນ້າ, ວິທີການຍ່າງແລະແລ່ນ.
ແຕ່ລະຄົນມີໃບໜ້າແຫຼມ, ງ່າມເຫຼືອງ ຫຼືຕາສີນ້ຳຕານອ່ອນ ແລະມີຄວາມກ້າຫານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫມາ Lai ແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າຫາ, ອ່ອນໂຍນ, ແລະມີເສັ້ນປະສາດທີ່ຫມັ້ນຄົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ກ້າເວົ້າໃສ່ຄົນແປກໜ້າ, ເຊື່ອຟັງ, ເຮັດຕາມຄຳສັ່ງ ແລະບໍ່ເປັນທຳມະຊາດຄືກັບຮູບຮ່າງຂອງພວກເຂົາ.
ເພື່ອຈຳແນກໝາ Lai ທີ່ມີສາຍພັນແທ້ຈາກລູກປະສົມ, ມີແຕ່ຜູ້ມີປະສົບການຄື Tuan ທີ່ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ຄຸນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງໝາລາແມ່ນຫົວ ແລະ ໜ້າ, ກະໂຫຼກຫົວຮາບພຽງຢູ່ທາງຂວາງ, ກອບກະດູກແຄບແຕ່ແຂງແຮງ, ຂົນຄ້າຍຄືມ້າມ້າແລ່ນໄປຕາມກະດູກສັນຫຼັງ, ຫາງເປັນພຸ່ມໄມ້ຄືກົກ, ໂຄ້ງຄືກັບຫາງກະຮອກ, ສູງ 50-60 ຊມ, ນ້ຳໜັກ 13-18 ກິໂລ...
ຕ້ອງການການສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນ
ສຳລັບທ່ານ Tuan, ການປົກປັກຮັກສາຫມາ Lai ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຮັກສາສັດລ້ຽງອັນລ້ຳຄ່າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແມ່ນປົກປັກຮັກສາບັນດາປະຫວັດສາດ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ໝາລາຍເຄີຍເປັນ “ໝາທະຫານ”, ຕິດຕາມຄົນເຂົ້າໄປໃນປ່າ, ລ່າສັດ, ເຝົ້າເຮືອນຄືກັບຄົນໃນຄອບຄົວ. ແຕ່ດົນນານມາແລ້ວ, ໝາລາຍຖືກຖືວ່າເປັນໝາພາຍໃນປະເທດເທົ່ານັ້ນ, ຖືກນຳໄປຂາຍຫຼືຂ້າເພື່ອເອົາຊີ້ນ. ດ້ວຍທ່າອ່ຽງການລ້ຽງໝາຕ່າງປະເທດໃນປະຈຸບັນ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ມີການປ່ຽນແປງ, ສາຍພັນນີ້ຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປ.
ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ຕູ່ນ, ມີຜູ້ອຸທິດຕົນຫຼາຍຄົນທີ່ພະຍາຍາມບົວລະບັດແລະປົກປັກຮັກສາໝາ Lai ແຕ່ບໍ່ສຳເລັດ. ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນບົດຮຽນແລະແຮງຈູງໃຈສຳລັບລາວທີ່ຈະຫຼີກລ່ຽງການເຮັດຜິດຊ້ຳເກົ່າ. ລາວໄດ້ພະຍາຍາມຮຽນຮູ້ຂໍ້ມູນຈາກເອກະສານປະຫວັດສາດ, ສັງເກດເຫັນຫມາຫີນບູຮານແລະໄປບ້ານຫ່າງໄກສອກຫຼີກເພື່ອເບິ່ງວິທີການປະຊາຊົນລ້ຽງແລະເບິ່ງແຍງຫມາ, ມີສະພາບລວມຂອງກະໂຫຼກຫົວ, ໂຄງກະດູກ, ລະບົບຂົນແລະພື້ນທີ່ຈໍາຫນ່າຍ ...
ລາວໄດ້ບັນທຶກທຸກຢ່າງຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອຄ່ອຍໆເບິ່ງວ່າ ໝາ Lai ທີ່ເປັນສັດບໍລິສຸດເປັນແນວໃດ. ຈາກນັ້ນ, ກໍ່ໄດ້ສ້າງເຟສບຸກເພຈເພື່ອແນະນຳ ແລະ ແບ່ງປັນປະສົບການໃນການດູແລໝາສາຍພັນນີ້, ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນສົນໃຈ ແລະ ຮັກແພງກັນເທື່ອລະກ້າວ.
ທ່ານເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ກໍ່ຄືບັນດາຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຂອງພາກພື້ນອື່ນໆ, ໝາລາຍມີເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສັດທຳມະດາ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ ແທງຮ໋ວາ ຫຼື ໃນທົ່ວປະເທດຫວຽດນາມ. ສະນັ້ນ, ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງລາວແມ່ນຈະສ້າງສູນຂະໜາດນ້ອຍເພື່ອດຶງດູດຜູ້ຄົນມາຢ້ຽມຊົມ, ຟັງນິທານ, ຮຽນຮູ້ວິທີການຈຳແນກໝາລີ, ແບ່ງປັນປະສົບການ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກຕໍ່ສາຍພັນໝາທີ່ຕໍ່ສູ້ຄຽງບ່າຄຽງໄຫຼ່ກັບກະສັດ ເລ ໃນປະຫວັດສາດການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ.
ແລະນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເປັນສະຖານທີ່ສໍາລັບຫມາ Lai ມີໂອກາດທີ່ຈະຢູ່ລອດ, ແຕ່ຍັງເປັນຊ່ອງເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ທີ່ຮັກທໍາມະຊາດ, ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ, ແລະຄຸນຄ່າເກົ່າແກ່.
ໃນຕອນບ່າຍ, ທ່າມກາງສຽງໝາເຫງົາ ແລະ ເຫງົາຮ້ອງໃສ່ຊອງ, ທ່າມກາງແສງແດດໃນຕົ້ນລະດູຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້າ, ພາບຂອງຊາຍໜຸ່ມທີ່ດຸໝັ່ນເຮັດວຽກກັບຖ້ວຍເຂົ້າ, ດ້ວຍສາຍຕາອັນເປັນທຳມະຊາດ ແຕ່ອ່ອນໂຍນຂອງລາວ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າ ການເດີນທາງທີ່ Tuan ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຮັກສາສາຍພັນໝາພື້ນເມືອງ, ແຕ່ເປັນການອະນຸລັກຮັກສາສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວ.
ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/nguoi-bao-ton-cho-lai-song-ma-post886969.html
(0)