ແມ່ນຫຍັງຄື "ມືທີ່ບໍ່ເຮັດວຽກແມ່ນກອງປະຊຸມຂອງມານ"?

ແຜນ​ງານ​ກະ​ສັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ສຳ​ເລັດ​ຄຳ​ສຸ​ພາ​ສິດ "ຄວາມ​ອິດ​ເມື່ອຍ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຫນຶ່ງ...".

ຜູ້ນຕອບວ່າ "Idleness is the devil's workshop." ແນ່ນອນ, ນີ້ແມ່ນຄໍາຕອບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຫຼັງ​ຈາກ​ລາຍການ​ໄດ້​ຕອບ​ຄຳ​ຕອບ​ວ່າ “ຄວາມ​ອິດສາ​ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຂອງ​ມານ”, ທີ່​ປຶກສາ, ທ່ານ​ດຣ Do Anh Vu ​ໄດ້​ອະທິບາຍ​ວ່າ:

"ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ "Nhân", "Nhân" ຫມາຍຄວາມວ່າ leisurely, ດໍາລົງຊີວິດ leisure; "cư" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ດໍາລົງຊີວິດ", "vi" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ຈະເປັນ". “ບັກ” ແປວ່າ “ຂັອງ”, “ຕີ້ງ” ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ທັອດ” ຕໍ່ມາ, ພວກເຮົາຍັງມີອີກປະໂຫຍກໜຶ່ງທີ່ໄວໜຸ່ມມັກໃຊ້ຄື “Nhân động tạo nước sự” ຈາກການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ.”

ການບັນຍາຍຂ້າງເທິງນີ້ ມີບາງຈຸດທີ່ຕ້ອງການສົນທະນາ ແລະ ປຶກສາຫາລືກັນຕື່ມ.

ຕົ້ນກຳເນີດ: “ຄວາມເສື່ອມໂຊມເປັນຮາກຂອງຄວາມຊົ່ວທັງປວງ” ມາຈາກການຮຽນຮູ້ອັນໃຫຍ່ວ່າ: “ຄົນຂີ້ຄ້ານແມ່ນຄວາມຊົ່ວຊ້າເປັນຮາກຂອງຄວາມຊົ່ວ, ຈະເຮັດທຸກສິ່ງຕາມທີ່ຕົນຢາກ, ເຫັນຄົນສຸພາບແລ້ວດູຖູກເຂົາ, ດູຖູກຄວາມຊົ່ວຂອງຕົນ, ແລ້ວເຮັດຄວາມດີ, ພະອົງເອງ, ແຕ່ຖ້າເຫັນວ່າລາວເປັນຂອງເສຍແລ້ວ, ແມ່ນຫຍັງຢູ່ແລ້ວ, ຫົວໃຈນອກນັ້ນຍັງບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ສະນັ້ນ, ຄົນສຸພາບບຸລຸດຕ້ອງລະວັງຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ ( ມະຫາວິເສດກ່າວວ່າ: “ຄວາມຊົ່ວຊ້າເປັນຮາກຂອງຄວາມຊົ່ວ, ແລະຈະເຮັດທຸກສິ່ງຕາມທີ່ຕົນຕ້ອງການ, ເຫັນສຸພາບບຸລຸດແລ້ວດູຖູກເຂົາ, ແລ້ວເຮັດຄວາມດີ, ລາວເຫັນລາວເປັນບ່ອນຫຼົບຫຼີກ ... 形於外, 故君子必慎并). ຄວາມໝາຍວ່າ: “ຄົນຂີ້ຄ້ານ, ເມື່ອຢູ່ຄົນດຽວ, ຈະເຮັດຊົ່ວ, ບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວ, ຈະບໍ່ເຮັດ, ເມື່ອພົບຄົນສຸພາບ, ຮີບປິດບັງຄວາມຊົ່ວຂອງຕົນ, ສະແດງອອກເຖິງຄວາມດີ, ແຕ່ເມື່ອຄົນເຫັນດ້ວຍໃຈ ແລະຈິດໃຈ, ມີອັນໃດມາປິດບັງໄວ້, ອັນນັ້ນເອີ້ນວ່າ ຄວາມຈິງພາຍໃນຈະປາກົດອອກມາພາຍນອກ, ສະນັ້ນ, ມະນຸດສະທຳກໍຕ້ອງລະວັງເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ຄົນດຽວ.”

ດັ່ງນັ້ນ, "Idleness is the devil's workshop" ໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ຄົນນ້ອຍໆ" ແລະເມື່ອປຽບທຽບກັບສຸພາບບຸລຸດ, ບໍ່ແມ່ນໃຊ້ກັບຄົນທົ່ວໄປ.

2 - "Vi" ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າ "ແມ່ນ"

ວັດ​ຈະ​ນາ​ນຸ​ກົມ​ຈີນ​ບັນ​ທຶກ​ຄໍາ​ວ່າ "vi​" 為​ມີ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ 40 ຄວາມ​ຫມາຍ​, ໃນ​ນັ້ນ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ທີ 26 (shi是​) ຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​: ແມ່ນ​, ແມ່ນ​.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນປະໂຫຍກທີ່ວ່າ “ຄົນຂີ້ຕົວະຜູ້ດຽວເຮັດຊົ່ວ, ບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວທີ່ລາວບໍ່ກ້າເຮັດ”, ຄຳວ່າ “ວິ” ມີຄວາມໝາຍວ່າ “ເຮັດ”: “ຄົນຂີ້ຄ້ານເຮັດຊົ່ວ, ບໍ່ມີຊົ່ວທີ່ເຂົາບໍ່ກ້າເຮັດ”.

ເມື່ອແປເປັນພາສາຫວຽດນາມ, ສອງຄຳ “ຕີ່ເຍີນ” ຖືກລະເວັ້ນ ແລະ “ເງະກູວີ bat thien” ມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງຈາກປະໂຫຍກເດີມຄື: ຄົນຫວ່າງງານ (ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດ) ມັກຈະເຮັດຊົ່ວ ແລະ ຜິດ. ຄໍາວ່າ "vi" ຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຫມາຍຄວາມວ່າເຮັດ. ສະ​ນັ້ນ, “Nhan cu vi bat Thien” ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ “Nhan ບໍ່​ດີ”. ຄືກັນກັບປະໂຫຍກ “Nhan sinh sinh nong no” (ທີ່ຈິງແລ້ວ “Ranh nhi sinh nong no”) ທີ່ ດຣ Vu ກ່ຽວຂ້ອງ, ຄຳວ່າ “sinh” ຍັງໝາຍເຖິງການເກີດ, ກາຍເປັນ, ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍໃກ້ຄຽງກັບຄຳວ່າ “Lam”, ແລະ ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າ “Ranh nhi la nong no”.

3 - "ການຫວ່າງເປົ່າ" ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າ "ພັກຜ່ອນ, ຫວ່າງ"

ທ່ານດຣ Do Anh Vu ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, “ການພັກຜ່ອນແມ່ນເຂົ້າໃຈງ່າຍ, ເວລາພັກຜ່ອນໝາຍເຖິງການພັກຜ່ອນ, ການດຳລົງຊີວິດຢ່າງສະບາຍ, ການຢູ່ອາໄສໝາຍເຖິງການດຳລົງຊີວິດ…”. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບັນຫາແມ່ນບໍ່ງ່າຍດາຍ.

​ໃນ​ພາສາ​ຈີນ, "nhan cu" 閒居 ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເຊັ່ນ: 1. ຫຼີກ​ລ້ຽງ​ຄົນ, ຢູ່​ຄົນ​ດຽວ; 2. ດໍາລົງຊີວິດຢ່າງສະບາຍຢູ່ເຮືອນ; ຫວ່າງງານ, ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດ; 3. ຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ງຽບສະຫງົບ, ພັກຜ່ອນ.

ດ້ວຍ​ຄຳ​ວ່າ “ຄົນ​ຂີ້​ຄ້ານ​ບໍ່​ເຮັດ​ວຽກ​ບໍ່​ເຮັດ​ດີ” ຢູ່​ໃນ​ປຶ້ມ ໄດ໋​ຮົກ, ສອງ​ຄຳ​ວ່າ “ບໍ່​ເຮັດ​ວຽກ ແລະ ຫ້າວ​ຫັນ” ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄວາມ​ໝາຍ 1 (ຢູ່​ຄົນ​ດຽວ). ຄົນຂີ້ຄ້ານ, ເມື່ອຢູ່ຄົນດຽວ (ຄິດວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້, ບໍ່ມີໃຜເຫັນ), ຄວນເຮັດຊົ່ວ, ບໍ່ມີຫຍັງຊົ່ວທີ່ເຂົາບໍ່ກ້າເຮັດ. ສຸພາບສະຕີແມ່ນກົງກັນຂ້າມ. ເຖິງແມ່ນຢູ່ຄົນດຽວ, ບໍ່ມີໃຜເບິ່ງ, ບໍ່ມີໃຜເຫັນ, ແຕ່ສຸພາບບຸລຸດຍັງຮັກສາລະບຽບວິໄນ, ມີສະຕິຄວບຄຸມຄໍາເວົ້າແລະການກະ ທຳ, ແລະຊື່ສັດຕໍ່ຕົວເອງ (“ສຸພາບບຸລຸດມີຄວາມລະມັດລະວັງແລະບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ - 君子慎獨”). ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ລະມັດລະວັງແລະບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ" ໃນລັດທິຂົງຈື້ແມ່ນການປູກຝັງສົມບັດສິນ, ຮັກສາຄວາມລະມັດລະວັງເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສ່ວນຕົວ, ຢູ່ຄົນດຽວ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜຮູ້, ບໍ່ມີໃຜເຫັນ.

ດ້ວຍຄຳເວົ້າພາສາຫວຽດວ່າ “ຄວາມອິດເມື່ອຍແມ່ນບໍ່ດີ”, “ຄວາມອິດເມື່ອຍ” ບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງ “ຢູ່ຄົນດຽວ” ອີກຕໍ່ໄປ, ຫຼືວ່າ “ຢູ່ຄົນດຽວ, ຫວ່າງເປົ່າ” ຕາມທີ່ ດຣ ຫວູສອນ, ແຕ່ຖືກເຂົ້າໃຈວ່າ ບໍ່ມີວຽກເຮັດ, ຫວ່າງງານ, ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດ (ໝາຍເຖິງ 2 ຄວາມຫວ່າງເປົ່າ). ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ສອງ ຄຳ ວ່າ "ບໍ່ດີ" ຕ້ອງເຂົ້າໃຈວ່າບໍ່ດີ, ບໍ່ດີ, ຜິດ, ຜິດຕໍ່ສິນ ທຳ, ບໍ່ແມ່ນ "ບໍ່ດີ" ໂດຍທົ່ວໄປ.

​ໂດຍ​ຫຍໍ້​ແລ້ວ, “ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ມານ​ຮ້າຍ” ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ “ການ​ຢູ່​ຫວ່າງ​ເປົ່າ​ແມ່ນ​ບໍ່​ດີ”, ​ແຕ່ “ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ເຮັດ, ​ເຮັດ​ຊົ່ວ​ເກີນ​ໄປ​ເຮັດ​ໃຫ້​ງ່າຍ​ໃນ​ການ​ເຮັດ​ຜິດ​ແລະ​ຊົ່ວ”, ດັ່ງ​ທີ່​ວັດຈະນານຸກົມ ຫວຽດນາມ (ຮ່ວາງ​ເຟືອກ, ບັນນາທິການ - Vietlex) ​ໄດ້​ອະທິບາຍ.

Hoang Trinh Son (ຜູ້ປະກອບສ່ວນ)

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/nhan-cu-vi-bat-thien-la-gi-268782.htm