ລາວເປັນ "ຈິດວິນຍານທີ່ຫຼົງທາງ" ບໍ?
ປຶ້ມແບບຮຽນປະຫວັດສາດຊັ້ນມັດທະຍົມຕອນປາຍປີທີ 11, ພາກສ່ວນກ່ຽວກັບ ຟານເຈົາຈິ້ງ, ມີຄວາມຍາວກວ່າໜຶ່ງໜ້າ ແລະ ມີຮູບພາບຂອງລາວ. ຫົວຂໍ້ຂອງພາກສ່ວນນີ້ແມ່ນ "ຟານເຈົາຈິ້ງ ແລະ ທ່າອ່ຽງປະຕິຮູບ," ແລະ ມັນຕັ້ງຢູ່ໃນບົດຮຽນທີ 23 ທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ການເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດ ແລະ ການປະຕິວັດໃນຫວຽດນາມ ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຈົນເຖິງສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງທີ 1 (1914)."
ໃນບົດຄວາມທີ່ຜ່ານມາ, ສາດສະດາຈານ Pham Duy Hien ໄດ້ເລົ່າເຖິງຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບວິທີການສອນ Phan Chau Trinh ໃຫ້ຊາວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ. ລາວໄດ້ອ່ານປຶ້ມແບບຮຽນປະຫວັດສາດຊັ້ນມັດທະຍົມປີທີ 11 ແລະອ່ານຂໍ້ຄວາມຕາມຕົວໜັງສືຕໍ່ໄປນີ້: “ລາວ (Phan Chau Trinh) ເປັນຜູ້ຮັບເອົາແນວຄວາມຄິດທີ່ກ້າວໜ້າໃນຕອນຕົ້ນ, ສະໜັບສະໜູນການຊ່ວຍເຫຼືອຊາດໂດຍຜ່ານການປະຕິຮູບເຊັ່ນ: ການຍົກລະດັບການສຶກສາ ແລະ ສິດທິຂອງປະຊາຊົນ, ອີງໃສ່ຝຣັ່ງເພື່ອໂຄ່ນລົ້ມລະບອບລາຊາທິປະໄຕ ແລະ ຊົນຊັ້ນສັກດີນາທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ໂດຍຖືວ່າສິ່ງນີ້ເປັນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນສຳລັບການບັນລຸເອກະລາດ” (ຕົວອຽງໂດຍ Pham Duy Hien). ຄືກັບວ່ານັ້ນບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະຕຳໜິຜູ້ຮັກຊາດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຄົນນີ້, ຜູ້ຂຽນປຶ້ມແບບຮຽນໄດ້ເພີ່ມໃນຕອນທ້າຍວ່າ: “ກະລຸນາລະບຸເຫດການທີ່ພິສູດວ່າ Phan Chau Trinh ໄດ້ສະໜັບສະໜູນການຊ່ວຍເຫຼືອຊາດຕາມທ່າອ່ຽງປະຊາທິປະໄຕຂອງຊົນຊັ້ນກາງ…”
ຫຼາຍສິບປີກ່ອນ, ນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງຄົນໜຶ່ງໄດ້ກ່າວຢ່າງເຍາະເຍີ້ຍວ່າ, "ຟານເຈົາຈິ້ງຫຼົງທາງໃນທ້ອງຟ້າທີ່ມືດມົວ." ໂຊກດີ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ (ແລະແມ່ນແຕ່ກ່ອນໜ້ານັ້ນ), ຍັງມີຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວຜູ້ທີ່ເຄົາລົບປະຫວັດສາດ ແລະ ໄດ້ໃຊ້ເວລາສຶກສາຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ບຸກຄົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະເທດພວກເຮົາຄົນນີ້. ຮວ່າງ ຖຶກ ຄັງ ເຄີຍຂຽນວ່າ, "ຟານເຈົາຈິ້ງ ເປັນນັກປະຕິວັດຄົນທຳອິດຂອງຫວຽດນາມ." ແນ່ນອນ, ທ່ານ ຮວ່າງ ບໍ່ໄດ້ລະເລີຍ. ລາວຂຽນວ່າເພາະວ່າລາວເຂົ້າໃຈວ່ານັກປະຕິວັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ວາງແຜນການລຸກຮືຂຶ້ນ, ໂຄ່ນລົ້ມລັດຖະບານ..., ແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງຊະຕາກຳຂອງປະເທດຊາດ, ໂດຍອີງໃສ່ການສະທ້ອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ... ເພື່ອຊີ້ແຈງຄຳເວົ້າຂອງ Huynh Thuc Khang, ນັກວິຊາການ Hoang Xuan Han ກ່າວວ່າ: "ຫຼັງຈາກການເຄື່ອນໄຫວ Can Vuong ຖືກປາບປາມ ແລະ ແຕກແຍກຢ່າງສິ້ນເຊີງ, Phan Chau Trinh ໄດ້ສຶກສາຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຈຸດອ່ອນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາ ແລະ ສັງຄົມຫວຽດນາມ. ລາວເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງການສູນເສຍປະເທດແມ່ນຄວາມຕໍ່າກວ່າຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຮົາເມື່ອທຽບກັບຕາເວັນຕົກ. Phan Chau Trinh ໄດ້ສະເໜີວິທີການໃໝ່ເພື່ອຊອກຫາທາງອອກໄປສູ່ເສັ້ນທາງແຫ່ງການກູ້ຊາດ..."
| ||||||||||||||||
ນັກປະຕິວັດ, ນັກວັດທະນະທຳ ແລະ ນັກການສຶກສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າຢ່າງໜ້ອຍສອງຢ່າງຄື: ບໍ່ເໝືອນກັບຜູ້ທີ່ມາກ່ອນໜ້ານີ້ ແລະ ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສະໄໝດຽວກັນກັບເພິ່ນ, ຟານເຈົາຈິ້ງ ເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ຊອກຫາສາເຫດຂອງການສູນເສຍອະທິປະໄຕຂອງຊາດ ບໍ່ແມ່ນໃນທາງອື່ນ, ແຕ່ເປັນຍ້ອນຄວາມອ່ອນແອທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງພວກເຮົາເອງ. ອັນທີສອງ, ເພິ່ນຍັງເປັນຜູ້ທຳອິດ, ເຊິ່ງໄວກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດກ່ອນໜ້ານີ້, ທີ່ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າໂລກາພິວັດໃນປະຈຸບັນ. ເພິ່ນເຂົ້າໃຈວ່າໂລກໄດ້ກາຍເປັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ຍຸກສະໄໝໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງພື້ນຖານ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພິ່ນເຊື່ອວ່າຄວາມເປັນເອກະລາດບໍ່ຄວນເປັນບາດກ້າວສຸດທ້າຍ, ແຕ່ເປັນບາດກ້າວໃນແຜນການພັດທະນາປະເທດຊາດໄລຍະຍາວ, ພັດທະນາປະເທດຊາດໃຫ້ທັນກັບໂລກ ແລະ ຍຸກສະໄໝ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄວາມເປັນເອກະລາດຈຶ່ງຈະມີຄວາມໝາຍ ແລະ ຍືນຍົງ.
ຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງປະຫວັດສາດໄດ້ນຳພາພວກເຮົາໄປສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງ, ໄປສູ່ຄວາມເປັນເອກະລາດ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະພາບທີ່ພວກເຮົາມີໃນປະຈຸບັນ. ແຕ່ດັ່ງທີ່ນັກປະຫວັດສາດຊາວຝຣັ່ງ Daniel Héméry ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ບັນຫາທີ່ທ່ານ Phan Châu Trinh ໄດ້ເຫັນ ແລະ ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບປະເທດຊາດໃນຮ້ອຍປີກ່ອນຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນຍັງຕ້ອງສືບຕໍ່ແບກຫາບມັນ."
ສະນັ້ນ, ຟານເຈົາຈິ້ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ນັກປະຕິວັດຄົນທຳອິດ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບຸກຄົນທາງວັດທະນະທຳທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ເປັນນັກການສຶກສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອີກດ້ວຍ.
ການເວົ້າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຕ້ອງມີຄວາມລະມັດລະວັງເປັນຢ່າງຍິ່ງ. ການເວົ້າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດກັບຊາວໜຸ່ມຕ້ອງມີຄວາມລະມັດລະວັງຫຼາຍຂຶ້ນ. ສຳລັບ ຟານເຈົາຈິ້ງ, ບຸກຄົນຜູ້ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມຂອງພວກເຮົາໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ຢ່າງໜ້ອຍພວກເຮົາຄວນພະຍາຍາມບອກຊາວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນວ່າລາວໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄຳຖາມທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຂອງການພັດທະນາປະເທດຊາດ, ຄຳຖາມທີ່ປະຫວັດສາດໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ລາວປະໄວ້ຈົນບໍ່ທັນສຳເລັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນທີ່ຕ້ອງສືບຕໍ່ຄຳຖາມເຫຼົ່ານີ້.
ຢ່າປ່ຽນບົດຮຽນປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າດັ່ງກ່າວໃຫ້ກາຍເປັນການວິພາກວິຈານທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ມີອະຄະຕິ.
ນັກຂຽນ ຫງວຽນ ຫງອກ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/nhin-nhan-lai-mon-lich-su-day-gi-ve-phan-chau-trinh--18548225.htm
(0)