ປະຕູບ້ານ - ບ່ອນທີ່ຄວາມຊົງຈໍາເກີດຂຶ້ນ
ຍ່າງໄປມາຕາມຖະໜົນສາຍໃຕ້ທະເລສາບຕາເວັນຕົກ ໃນຕອນບ່າຍທີ່ມີລົມພັດແຮງ, ບໍ່ຍາກທີ່ຈະມາເຫັນບ້ານເກົ່າແກ່ຂອງໝູ່ບ້ານທີ່ຕັ້ງຢູ່ຫຼັງຕົ້ນກ້ວຍໃບແດງ ແລະ ແຖວດອກກຸຫຼາບສີເຫຼືອງສົດໃສ... ຢູ່ວັດໄຕໂຮ່, ເຄີຍເປັນເຂດຊານເມືອງຂອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ແທງລອງ, ໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ແລະ ວັງສະຫງວນ. ວິຖີຊີວິດ.
ເໝືອນດັ່ງປະຕູບ້ານອຽນໄທ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ຖະໜົນ Thuy Khue, ເກົ່າແກ່ແຕ່ສະຫງ່າງາມ. ນີ້ແມ່ນປະຕູຂອງໝູ່ບ້ານຜະລິດເຈ້ຍທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຈ້ຍເຢນໄທເຄີຍໄດ້ຮັບການສະເໜີໃຫ້ລາຊະອານາຈັກ, ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຈາກບັນດານັກປັນຍາຊົນ, ນັກສຶກສາ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູບ້ານແມ່ນແຂວນປ້າຍຕາມລວງນອນທີ່ຂຽນດ້ວຍຄຳສີ່ຄຳວ່າ “ຂ້ອຍຕຸ໋ກເຟືອງ” (ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ) ໄດ້ມອບໃຫ້ໝູ່ບ້ານໂດຍລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ຖັດຈາກນັ້ນແມ່ນກະດານລະນຶກເຖິງວັນທີ່ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ມາຢ້ຽມຢາມທີ່ນີ້ໃນປີ 1946. ປະຕູໂຂງເປັນຮູບຊົງ, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຖືກປູດ້ວຍມົດ, ແລະ ຄູ່ຂອງຈີນທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີອັນໜຶ່ງຍັງຈືດຈາງແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ເຮົາຄິດເຖິງຍຸກທອງ. ຢູ່ທີ່ຕີນຂອງປະຕູຮົ້ວ, ເຊື່ອງໄວ້ໃນຂີ້ຝຸ່ນຂອງເວລາ, ຜູ້ຄົນຍັງພົບເຫັນ "ລົມຫາຍໃຈ" ຂອງປະຫວັດສາດຢູ່ເທິງແຜ່ນຫີນທີ່ຕິດຢູ່ກັບຮອຍຕີນຂອງພະນັກງານເຈ້ຍຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ນ້ໍາຈາກທະເລສາບ, ແຊ່ນ້ໍາ, ແລະແຫ້ງເຈ້ຍສີຂາວບໍລິສຸດເທິງຫນ້າດິນ. ປະຈຸບັນ, ຍັງບໍ່ທັນມີເອກະສານຕົ້ນສະບັບກ່ຽວກັບບ້ານອຽນໄທ ແລະ ປະຕູບ້ານບູຮານຍັງເຫຼືອຢູ່. ເມື່ອເວົ້າເຖິງໝູ່ບ້ານອຽນໄທ, ຄົນທັງຫຼາຍຈື່ໄດ້ພຽງແຕ່ເພງພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: “ຄວັນປົກຄຸມໝອກ/ຈັງຫວະຂອງອຽນໄທ, ແວ່ນຕາຝັ່ງຕາເວັນຕົກ”.
ອີກໜ້ອຍໜຶ່ງແມ່ນປະຕູບ້ານ Yen Phu. ຊື່ “ອຽນຝູ” ໄດ້ປະກົດຕົວແຕ່ກາງສະຕະວັດທີ 19 ມາຮອດປະຈຸບັນ, ປະຕູໂຂງແມ່ນຢູ່ຕາແສງ ໄຕໂຮ່. ປະຕູບ້ານອຽນຝູໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຕາມແບບ “ຖາມກວນ” ຊຶ່ງໝາຍເຖິງສາມປະຕູ, ໂດຍປົກກະຕິລວມມີປະຕູໃຫຍ່ຢູ່ເຄິ່ງກາງ ແລະ 2 ປະຕູນ້ອຍຢູ່ສອງດ້ານ. ນີ້ແມ່ນຮູບແບບທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຢູ່ບັນດາບ້ານ, ວັດ, ວິຫານ, ປະຕູບ້ານ, ເຊິ່ງຖືເອົາຄວາມໝາຍດ້ານວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ປະຕູບ້ານອຽນຟູບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ມີ 3 ເສັ້ນທາງທີ່ເປັນສັນຍະລັກໃຫ້ແກ່ເສັ້ນທາງ 3 ແຫ່ງທີ່ນຳເຂົ້າໄປໃນໝູ່ບ້ານ, ສ້າງຄວາມສົມດູນແລະສະຫງ່າລາສີ. ຈຸດພິເສດອັນໜຶ່ງຂອງປະຕູບ້ານອຽນຟູແມ່ນລາຍລະອຽດທີ່ມີຮູບແຕ້ມທີ່ສະຫຼາດຢູ່ເທິງຫຼັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງ. ຢູ່ເທິງປະຕູຮົ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຫັນຮູບພາບຂອງ unicorns ແລະ phoenixes ເຕັ້ນລໍາທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງສະຫງ່າງາມແລະສະຫງ່າງາມ. ບັນດາຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍໃນການປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະຢູ່ໃນບ້ານມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງ.

ເມື່ອເວົ້າເຖິງປະຕູບ້ານໃນໄຕໂຮ່, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດລະເລີຍປະຕູດົງຊາ. ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງຊາ ເດີມແມ່ນໝູ່ບ້ານອຽນໄທ, ແຍກອອກເປັນຕາແສງເອກະລາດຕັ້ງແຕ່ສະໄໝ ດ້ຽນເຍີນ (1907 – 1915), ປະຈຸບັນຂຶ້ນກັບຕາແສງ ໄຕໂຮ່, ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ຂຶ້ນກັບຕາແສງ Yen Thai ຂອງເມືອງ ແທງລອງ; ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ ຂຶ້ນກັບຕາແສງ Trung, ເມືອງ Vinh Thuan. ນີ້ແມ່ນໝູ່ບ້ານບູຮານຢູ່ແຄມທະເລສາບ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄວາມງາມອັນເກົ່າແກ່ແລະສະຫງ່າງາມຂອງປະຕູບ້ານດົງຊາຍັງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກຄືວ່າກຳລັງຈະເຂົ້າສູ່ອານາຈັກໜຶ່ງທີ່ອ່ອນນຸ້ມຄືຜ້າໄໝ, ແສງສະຫວ່າງຮຸ່ງເຊົ້າ.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງປະຕູບ້ານບູຮານ, ໝູ່ບ້ານ ໂຮ່ແຄວ ແມ່ນສະຖານທີ່ມີປະຕູໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນດິນແດນ Ke Buoi, ດ້ວຍ 3 ປະຕູໃຫຍ່, ສະຫງ່າງາມ ແລະ ໝັ້ນຄົງ. ປະຫວັດສາດຂອງໝູ່ບ້ານ ໂຮ່ແຄວ ແມ່ນຕິດພັນກັບສະໄໝລາຊະວົງ ຮົ່ງ. ແມ່ນບ້ານຊຸມຊົນບູຮານຕັ້ງຢູ່ຝັ່ງທະເລຕາເວັນຕົກ, ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ, ໄດ້ຍ້າຍມາເປັນໝູ່ບ້ານ, ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງໝູ່ບ້ານປະຈຸບັນ. ເຮືອນປະຊາຊົນມີເຄື່ອງບູຊາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ຄຳຂະໜານຂະໜານ.
ເລົ່າເລື່ອງເກົ່າເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ: ພາຍຫຼັງທີ່ 2 ໄພ່ພົນຂອງບ້ານ ໂຮ່ແຄ ໄດ້ຊ່ວຍກະສັດຮຸງ ເອົາຊະນະສັດຕູ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດ, ຊາວບ້ານກໍ່ໄດ້ຈັດງານບຸນໄຊຊະນະຢູ່ປະຕູບ້ານ ແລະ ຂຽນ 2 ປະໂຫຍກຂະໜານກັນຢູ່ປະຕູກາງ ດ້ວຍເນື້ອໃນທີ່ມີຄວາມໝາຍວ່າ: ທີ່ນີ້, ເມື່ອຖອດເສື້ອເກາະອອກແລ້ວ, ຍັງໄດ້ຍິນສຽງປາວານ ແລະ ສຽງມ້າ. ມາຮອດປະຈຸ, ເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ສູງອາຍຸຍັງຜ່ານເຫດການນັ້ນ. ເມື່ອກ່ອນ, ປະຕູໃຫຍ່ຂອງໝູ່ບ້ານແມ່ນເປີດໃນຍາມບຸນເຕັດ ຫຼື ໂອກາດສຳຄັນເທົ່ານັ້ນ. ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນຕະຫຼາດຂອງປະຊາຊົນ.
ນອກນັ້ນ, ຍັງມີອີກຫຼາຍແຫ່ງຂອງປະຕູບ້ານ, ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານທີ່ເຄີຍມີຢູ່ດິນແດນໄຕໂຮ່ ເຊັ່ນ: ບ້ານ ເຕີຍໄຊ, ບ້ານ ວຸງທິ… ແຕ່ລະໝູ່ບ້ານລ້ວນແຕ່ມີອາຊີບຫັດຖະກຳ ແລະ ປະຫວັດສາດປະຫວັດສາດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.
ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງທະເລສາບຕາເວັນຕົກຜ່ານປະຕູຂອງເວລາ
ຕາເວັນຕົກໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນດິນແດນບູຮານທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງປູຊະນີຍະສະຖານຖາງລອງ, ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ໝູ່ບ້ານບູຮານ, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຈາກຫຼາຍລຸ້ນຄົນທີ່ມີລະບົບວັດຖຸບູຮານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຫໍປະຫວັດສາດອ້ອມໜອງຕາເວັນຕົກ, ສ້າງເຂດຕະກອນວັດທະນະທຳທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງປູຊະນີຍະສະຖານແທງລອງ.
ໃນໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່ຂອງໄຕໂຮ່, ມີຖະໜົນນ້ອຍຫຼາຍແຫ່ງເຊື່ອມຕໍ່ກັນ ເພື່ອໃຫ້ຊາວບ້ານສາມາດກັບເມືອບ້ານບໍ່ວ່າຈະໄປທາງໃດ. ໂຄງສ້າງນີ້ແມ່ນສະດວກໃຫ້ແກ່ຊີວິດການເຮັດນາຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ແລະກໍ່ແມ່ນໂຄງປະກອບໝູ່ບ້ານ ກະສິກຳ ທີ່ສ້າງຕັ້ງອົງການສັງຄົມ ແລະ ຈັດຕັ້ງກົນໄກຄຸ້ມຄອງຢູ່ແຕ່ລະບ້ານ. ເມື່ອມາເຖິງແຕ່ລະໝູ່ບ້ານຂອງເຂດໄຕໂຮ່, ໜຶ່ງໃນບັນດາພາບທີ່ປະທັບໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວແມ່ນປະຕູບ້ານ, ເປັນສິ່ງກໍ່ສ້າງທີ່ຢັ້ງຢືນເຂດແດນຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ກໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງໝູ່ບ້ານ.
ຜ່ານປະຕູບ້ານແຕ່ລະບ້ານກໍຄືກັບເຂົ້າໄປໃນບ້ານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ມີບັນຍາກາດທຳມະດາ, ລະບຽບການ, ວິຖີຊີວິດວັດທະນະທຳ, ແລະ ກິດຈະກຳປົກກະຕິຂອງແຕ່ລະໝູ່ບ້ານທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກລຸ້ນຄົນ. ສະນັ້ນ, ທາງຫລັງຂອງປະຕູບ້ານແຕ່ລະບ້ານ ກໍແມ່ນບ່ອນໃຫ້ບັນດາຄຳໝັ້ນສັນຍາຂອງໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູ.
ໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປະຕູບ້ານແຕ່ລະແຫ່ງລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດຂອງຕົນເອງ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປະດິດຄິດສ້າງ ແລະ ພອນສະຫວັນຂອງຄົນບູຮານ. ຈາກວັດສະດຸພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຫີນປູນ, ດິນຈີ່ບູຮານ, ໄມ້ເຫລັກ ຈົນເຖິງເຄື່ອງແກະສະຫຼັກທີ່ທັນສະໄໝ, ລ້ວນແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະສົມກົມກຽວຂອງຄວາມງາມ ແລະ ອົງປະກອບທີ່ເປັນປະໂຫຍດ. ບໍລິເວນອ້ອມຮອບປະຕູບ້ານມັກຈະຖືກຈັດລຽງດ້ວຍນ້ຳສ້າງ, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ, ຝາອັດປາກຂຸມ... ສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳທັງໝົດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍລັກສະນະບູຮານ ແລະສະຫງ່າງາມ.
ພິເສດ, ປະຕູບ້ານຍັງມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດສັງຄົມ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນເຊັ່ນ: ງານບຸນ, ງານພົບປະໝູ່ບ້ານ, ການຕ້ອນຮັບແຂກຜູ້ມີກຽດໄດ້ດຳເນີນໄປ ແລະ ຍັງເປັນບ່ອນສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເທວະດາ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວຂອງໄຕໂຮ່ໄດ້ສ້າງສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ຫໍບູຊາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນເຂດໄຕໂຮ່ ຍາມໃດກໍ່ມານະພະຍາຍາມຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ຮັກສາຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງບັນພະບຸລຸດແຕ່ບູຮານນະການ.
ໃນບໍລິເວນອ້ອມປະຕູບ້ານອຽນໄທ, ຂະບວນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນປະຕູບ້ານໄດ້ດຳເນີນໄປຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຮັກສາວັດຖຸດິບ ແລະ ອັດຕາສ່ວນຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ. ປະຊາຊົນກໍ່ຈັດຕັ້ງໜ່ວຍງານທຳຄວາມສະອາດ, ຈູດທູບທຽນໃນໂອກາດບຸນເຕັດ ແລະ ເທສະບານເປັນປະຈຳ ເພື່ອໃຫ້ປະຕູບ້ານຖືກຖືເປັນ “ເທບພະເຈົ້າ” ຮັກສາປະຕູບ້ານ.
ເມື່ອປະຕູບ້ານຮ່ວາງຫາຍ, ໃນຂະນະທີ່ເຂດຕົວເມືອງ ແລະ ຕຶກອາຄານສູງ “ງອກງາມ”, ປະຕູບ້ານນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການເຫັນວ່າເປັນສັນຍາລັກຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຜືນແຜ່ນດິນ. ຮູບພາບງານແຕ່ງງານແລະຮູບປື້ມປີທີ່ຖ່າຍຢູ່ໜ້າປະຕູບ້ານໄດ້ກາຍເປັນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໄວໜຸ່ມສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນຄ່າຂອງເກົ່າ.
ຢູ່ປະຕູຮວາ (ທາງເຂົ້າບ້ານອານເຖາະ), ລັດຖະບານກໍ່ໄດ້ສ້ອມແປງປ້າຍແລະທາສີໃນປີ 1998, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານຍັງຄົງຮັກສາໄວ້. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ປະຕູບ້ານອານໄທ ຍັງຄົງເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໂຮ່, ສືບຕໍ່ເລົ່າເລື່ອງເກົ່າ, ນິທານໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ປະຕູບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ເປັນພະຍານຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ວ່າ ຫວອດ ໄຕໂຮ່ ເຄີຍເປັນເຄືອຂ່າຍໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳ, ເຂດວັດທະນະທຳທີ່ມີປະຫວັດສາດອັນເລິກເຊິ່ງ. ການຮັກສາປະຕູບ້ານໝາຍເຖິງການຮັກສາວັດທະນະທໍາຢູ່ໃຕ້ດິນ ເພື່ອບໍ່ວ່າດິນແດນ ໄຕໂຮ່ ສະໄໝໃໝ່ໃນອານາຄົດ, ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັບຮູ້ເຖິງດວງວິນຍານຂອງ “ດິນແດນທີ່ສວຍງາມ” ນີ້.
ທີ່ມາ: https://baophapluat.vn/nhung-canh-cong-lang-tay-ho-dau-cham-cua-lich-su.html










(0)