Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ​ຊາວ​ເຜົ່າ ຮຸຍ​ຮົ່ງ: “ຊາວ​ກວາງ​ນາມ​ມັກ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ” ​ແຕ່​ຢ່າ​ໂຕ້​ຖຽງ​ແບບ​ສຸ່ມ, ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້.

​ໂດຍ​ອ້າງ​ເຖິງ​ວັດທະນະທຳ​ການ​ໂຕ້​ວາ​ທີ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ຮຸຍ​ຮົ່ງ, ອະດີດ​ຫົວໜ້າ​ພະ​ແນ​ກວັດທະນະທຳ ​ແລະ ກິລາ​ນະຄອນ ດ່າ​ນັ້ງ ​ໄດ້​ກ່າວ​ຄຳ​ປາ​ໄສ​ວ່າ “ຊາວ​ກວາງ​ນາມ​ມັກ​ໂຕ້​ແຍ້​ງ” ​ແລະ ​ເວົ້າ​ວ່າ: ມີ​ຫລາຍ​ຄົນ​ມັກ​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ, ​ແຕ່​ໂຕ້​ຖຽງ​ກັນ​ແບບ​ສຸ່ມ, ຖົກ​ຖຽງ​ພຽງ​ເພື່ອ​ເອົາ​ບາງ​ສິ່ງ​ອອກ​ຈາກ​ມັນ...”.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên09/12/2025

ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກອງ​ປະຊຸມ​ປຶກສາ​ຫາລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ມະຕິ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ວັດທະນະທຳ​ນະຄອນ​ດ່າ​ນັງ ​ໄລຍະ 2026 - 2030, ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ປີ 2045, ​ໂດຍ​ກົມ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ນະຄອນ ດ່າ​ນັງ ຈັດ​ຕັ້ງ​ໃນ​ວັນ​ທີ 9/12, ທ່ານ​ຫົວໜ້າ​ຄະນະ-ນັກ​ສິລະ​ປະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ ຮ່ວາງ​ຮົ່ງ, ອະດີດ​ຫົວໜ້າ​ພະ​ແນ​ກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ນະຄອນ Quang ​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ນະຄອນ Da Nang. ໂຕ້ຖຽງ".

“ຢູ່ກວາງນາມ, ມີຄຳເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄື: “ຊາວກວາງນາມມັກໂຕ້ແຍ້ງ”, ມີຄົນໂຕ້ແຍ້ງ, “ກາຍເປັນຄົນສັກສິດ, ກາຍເປັນເທວະດາ” ຄື ຟານຄວາຍ, ໄຕ່ແທ່ງ (ນັກປະຕິຮູບ 3 ຄົນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ຢູ່ກວາງນາມ, ໃນນັ້ນມີ ຟານຈ່າງຈີ໋, ເຈີ່ນກວຽດກ໊ອບ), ຢູ່ທີ່ນີ້, ຟ້າມຮືຟຸກ ມີຄວາມໝາຍວ່າ... ຖົກຖຽງກັນຕາມແນວຄິດສົມເຫດສົມຜົນຂອງ Descartes, ໂຕ້ຖຽງກັນໃນແບບຂອງນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກ ແຕ່ປະຈຸບັນ, ໃນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ທັງສອງຄົນນີ້ ລ້ວນແຕ່ມີການໂຕ້ແຍ້ງ, ໂຕ້ແຍ້ງກັນ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງການໂຕ້ແຍ້ງແບບສຸ່ມ, ບໍ່ມີຄວາມຮູ້.

NSND Huỳnh Hùng: 'Quảng Nam hay cãi' nhưng đừng cãi bừa, cãi không có tri thức- Ảnh 1.

​ເຖິງ​ວ່າ​ຍ້ອງຍໍ​ຈິດ​ໃຈ​ໂຕ້​ວາທີ​ຂອງ​ຊາວ ກວາງ​ນາມ, ​ແຕ່​ນັກ​ສິລະ​ປິນປະ​ຊາ​ຊົນ ຮ່ວາງ​ຮົ່ງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ​ເມື່ອ​ຕອບ​ສະໜອງ​ຄຳ​ເຫັນ​ນັ້ນ, ຕ້ອງ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ ​ແລະ ຫຼີກ​ເວັ້ນການ​ໂຕ້​ຖຽງ​ແບບ​ສຸ່ມ​ໃສ່.

ພາບ: ຮວ່າງເຊີນ

ທ່ານ​ຮຸງ​ໄດ້​ຍົກ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຮູບ​ເງົາ ​ຝົນ​ແດງ ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ, ຄົນ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ບໍ່​ສາມາດ​ຈຳ​ແນ​ກລະຫວ່າງ​ສາລະ​ຄະດີ​ແລະ​ຮູບ​ເງົາ. "ຮູບເງົາແມ່ນ fictional, ແລະ fiction ແນ່ນອນມີຫຼັກການ, ແລະສັນຍາລັກໄດ້ຖືກເລືອກບົນພື້ນຖານສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, 'ປອມແຕ່ຫຼາຍກ່ວາຂອງແທ້." ຜູ້ສ້າງຮູບເງົາມີສິດ. ແຕ່ມັນຍັງເປັນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີຢ່າງຮຸນແຮງ, "ເຂົາກ່າວຕື່ມວ່າ.

ທ່ານ​ຫວາງ​ຢີ້​ກ່າວ​ວ່າ, ​ໃນ​ເດືອນ​ມີນາ, ສະຖານີ​ໂທລະພາບ ​ດາ​ນັງ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຮູບ​ເງົາ Song Cua Han - ​ຮູບ​ເງົາ​ການ​ເມືອງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສົງຄາມ​ຕໍ່ຕ້ານ​ຝຣັ່ງ​ໃນ​ປີ 1858, ​ເຊິ່ງທ່ານ​ກຳກັບ.

ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງ, ລາວໄດ້ເຊື້ອເຊີນນັກປະຫວັດສາດແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານຫຼາຍຄົນເພື່ອແນະນໍາລາວໃນເວລາສ້າງຮູບເງົາເລື່ອງນີ້. ຮູບ​ເງົາ​ໄດ້​ອອກ​ອາ​ກາດ​ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍ້ອງ​ຍໍ​ຫຼາຍ​. ຮູບເງົາຍັງໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຢ່າງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ວັນທີ 29 ມີນາ, ພຽງແຕ່ມີ ວິດີໂອ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງຫນຶ່ງ, ເຮັດໃຫ້ກຸ່ມຄົນມີປະຕິກິລິຍາຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ໄດ້ໂທຫາສະຖານີເພື່ອຂໍໃຫ້ຢຸດການອອກອາກາດ.

ນັກ​ສິລະ​ປິນປະ​ຊາ​ຊົນ​ຮ່ວາງ​ຮົ່ງ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ນີ້​ແມ່ນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ການ​ໂຕ້​ຖຽງ​ທີ່​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ. “​ທຸກ​ຄົນ​ໂຕ້​ຖຽງ, ຖົກ​ຖຽງ​ທຸກ​ເລື່ອງ, ບໍ່​ອີງ​ໃສ່​ຄວາມ​ຮູ້”, ທ່ານ ຮ່ວາງ​ຈູງ​ຫາຍ ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ: “ຕ້ອງ​ຈຳ​ແນກ​ຢ່າງ ​ຈະ ​ແຈ້ງ, ຖົກ​ຖຽງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮູ້ .

ຮັກສາ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ກວາງ​ນາມ​ໃນ​ນະ​ໂຍບາຍ​ວັດທະນະທຳ

​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ເຄີຍ​ເຮັດ​ວຽກ​ໃນ​ຂະ​ແໜງ​ວັດທະນະທຳ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຊົນ​ເຜົ່າ ຮຸຍ​ຮົ່ງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ພາຍຫຼັງ​ການ​ລວມຕົວ​ແລ້ວ, ຊື່​ງກວາງ​ນາມ​ບໍ່​ມີ​ອີກ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ພຽງ​ແຕ່ “​ເສຍ​ເປືອກ​ເຂົ້າ”. ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ກວາງ​ນາມ ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້. ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ Quang, ຈະ​ບໍ່​ມີ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ Da Nang ໃນ​ມື້​ນີ້.

“ເມື່ອມໍ່ໆມານີ້, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາຊື່ໄວ້ຄື: ວາລະສານ ດັ໋ກກວາງ , ປະຫວັດສາດກວາງນາມ, ຖັນແຖວວັດທະນະທຳ ກວາງນາມ ຢູ່ໜັງສືພິມ, ວິທະຍຸ, ໂທລະພາບ ດ່າໜັງ, ຊື່ດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຊົງຈຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການຢັ້ງຢືນເຖິງເອກະລັກ, ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນຳຢ່າງແຮງໃນການອະນຸລັກຮັກສາຈິດໃຈ ກວາງນາມ ໃນທຸກນະໂຍບາຍວັດທະນະທຳ”.

ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ, ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ ຮ່​ວາງ​ຮົ່ງ ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ບັນ​ຫາ​ສຳ​ຄັນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ຕໍ່​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ​ໄພ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ, ​ເມືອງ​ດັ່ງກ່າວ​ມີ​ພຶດຕິ​ກຳ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ, ​ເຊັ່ນ​ຖົມ​ນ້ຳ​ຖ້ຳ, ຖົມ​ໜອງ, ນ້ຳ​ໄຫຼ​ແຄບ, ບິດ​ເບືອນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.

ທ່ານ​ຮົ່ງ​ກ່າວ​ວ່າ, “ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ຕໍ່​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ກໍ່​ແມ່ນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແລະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ລະ​ດັບ​ສູງ.

NSND Huỳnh Hùng: 'Quảng Nam hay cãi' nhưng đừng cãi bừa, cãi không có tri thức- Ảnh 2.

ກອງປະຊຸມປຶກສາຫາລືໄດ້ບັນທຶກຄວາມຄິດເຫັນກະຕືລືລົ້ນຫຼາຍຈາກນັກຄົ້ນຄວ້າແລະຜູ້ຊ່ຽວຊານ.

ພາບ: ຮວ່າງເຊີນ

ກ່ຽວ​ກັບ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Huynh Hung ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ຕົວ​ເມືອງ​ຍັງ​ດີ​ກວ່າ” ແຕ່​ຊົນ​ນະ​ບົດ​ຍັງ​ຂາດ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຢ່າງ​ຮ້າຍ​ແຮງ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ, ວຽກ​ງານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ໄດ້​ຖືກ​ຕັດ​. ຕົວຢ່າງ, ສະຫນາມກິລາ Chi Lang, 29.3 Park; Cinema Cultural Center ຍັງບໍ່ທັນມີ; ໂຮງລະຄອນ ແລະ ສະໜາມກິລາ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ມາດຕະຖານ...

“ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນະ​ນຳ​ວ່າ, ຖ້າ​ວາງ​ແຜນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຕ້ອງ​ຮັກ​ສາ​ມັນ, ຢ່າ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຕາມ​ທີ່​ເຈົ້າ​ມັກ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ຄວາມ​ມັກ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ, ຕ້ອງ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ພະ​ລາ​ຊະ​ວັງ Tien Son ຢ່າງ​ເດັດ​ດ່ຽວ, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ມັນ​ຈະ​ມີ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/nsnd-huynh-hung-quang-nam-hay-cai-nhung-dung-cai-bua-cai-khong-co-tri-thuc-18525120914431723.htm


(0)

ແມ່ນຫຍັງຢູ່ໃນຊອຍ 100 ແມັດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນວັນຄຣິດສະມາດ?
ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ງານ​ແຕ່ງ​ດອງ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ເວ​ລາ 7 ວັນ ແລະ ຄືນ​ຢູ່ ຝູ​ກວກ
ຂະບວນແຫ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍບູຮານ: ຄວາມສຸກຮ້ອຍດອກໄມ້
Bui Cong Nam ແລະ Lam Bao Ngoc ແຂ່ງຂັນໃນສຽງສູງ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຊວນບັກ ເປັນ “ເຈົ້າພິທີ” ໃຫ້ 80 ຄູ່ແຕ່ງງານຢູ່ຖະໜົນຄົນຍ່າງທະເລສາບ ຮວ່າງກຽນ.

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC