ດາວຂອງຫວຽດນາມ: ບັນພະບຸລຸດຂອງນັກຂົງຈື້ຫວຽດນາມ

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຫວຽດນາມ ໄດ້ມີ 8 ຄົນທີ່ເປັນກຽດ ແລະ ໄດ້ຮັບກຽດຈາກອົງການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO). ລ້ວນແຕ່ແມ່ນໜ້າຕາທຳມະດາ, ໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນສະໄໝທີ່ເຂົາເຈົ້າດຳລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນ, ເຖິງປະຈຸບັນ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງບັນດາຜູ້ມີຊື່ສຽງລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ແຜ່ລາມ.

Báo Thanh niên•06/12/2025

ຊີວິດຂອງນັກວິຊາການຂົງຈື້ Chu Van An (1292 - 1370) ໄດ້ຕິດພັນກັບອາຊີບ “ປູກຝັງຄົນ”. ປະກອບສ່ວນຢັ້ງຢືນບົດບາດຂອງ ການສຶກສາ ບຳລຸງສ້າງຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງລາວເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສະຫວ່າງຂອງປັນຍາຊົນ.

ນັກຮຽນເຕັມປະຕູ

ໃນບົດປະພັນບົດກະວີ Vinh su tri tap ຂອງ Thoat Hien Dang Minh Khiem ຂອງລາຊະວົງ Le, ມີບົດກະວີດັ່ງນີ້: “ ການປະຫານຊີວິດອະນຸສອນສະຖານຄັ້ງທີ 7, ແລ້ວລາອອກຈາກຕຳແໜ່ງ/ ເມືອງ Chi Linh ແມ່ນສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ ແລະ ມີຄວາມສະຫງົບສຸກ/ ຈິດໃຈອັນສູງສົ່ງ ແລະ ຄວາມຊື່ສັດແມ່ນແວ່ນແຍງຂອງບັນດາຍຸກສະໄໝ ./. ນັກວິຊາຂົງຈື້ທີ່ວ່າ "ນັກວິຊາການເບິ່ງໄປຫາ" ແມ່ນທ່ານວັນເຕີນກົງຈູວັນອານ.

ຕາມຂໍ້ມູນຂ່າວ ສານຂອງລາຊະວົງຖາງແລ້ວ , ໃນສະໄໝຂອງເພິ່ນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານຈູວັນອານດຳລົງຊີວິດຢູ່ນັ້ນແມ່ນຊື່ວ່າວັນທອນ. ທີ່ດິນນັ້ນແມ່ນໝູ່ບ້ານກວາງລຽວ, ເມືອງແທງຈີ, ແຂວງ ຮ່າດົງ ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຈຸບັນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງ ຂອງຮ່າໂນ້ຍ . "ລາວສ້າງໂຮງຮຽນຢູ່ເທິງຖົມໃຫຍ່ຢູ່ກາງທະເລສາບເພື່ອສອນນັກຮຽນ. ຈາກຢູ່ໃກ້ແລະໄກ, ໄດ້ຍິນຊື່ສຽງຂອງລາວ, ຫຼາຍຄົນມາຮຽນ." ຢູ່ໂຮງຮຽນຂອງລາວ, Man Hien ຕໍ່ມາໄດ້ລາຍງານວ່າ "ປະຊາຊົນໃນເມືອງນັ້ນກໍ່ສ້າງວັດເພື່ອນະມັດສະການພຣະອົງຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນ", ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຮັບຮູ້ແລະກຽດສັກສີຂອງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງລາວແລະການປະກອບສ່ວນຂອງປະຊາຊົນແລະປະເທດໃນດ້ານການສຶກສາ. ໂດຍຮູ້ຄວາມຮູ້ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງລາວ, ກະສັດ ເຈີ່ນແມ້ງຕົງ ໄດ້ເຊີນທ່ານມາເປັນອະທິການບໍດີ ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ, ເປັນບ່ອນຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຜູ້ມີພອນສະຫວັນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ, ທຽບເທົ່າກັບທ່ານອຳນວຍການໃນທຸກວັນນີ້.

Tinh tú đất Việt: Ông tổ của các nhà Nho nước Việt- Ảnh 1. — ຮູບປັ້ນຂອງ Chu Van An ຢູ່ວັດວັນນະຄະດີ - ອານຸສາວະລີ Quoc Tu Giam

ພາຍໃຕ້ການສິດສອນຂອງຄູສອນທີ່ດີມີຄວາມຮູ້ເລິກເຊິ່ງ, ຕໍ່ມານັກຮຽນຫຼາຍຄົນກໍ່ມີຊື່ສຽງ, ຜ່ານການສອບເສັງ ແລະ ກາຍເປັນພະນັກງານລະດັບສູງ, ເສົາຄ້ຳຂອງລາຊະວົງ ເຈິ່ນ. ໃນນັ້ນ, ຟ້າມຊູ່ແມ້ງ ແລະ ເລກວາງລ້ວນແຕ່ເປັນນັກສຶກສາຂອງຕົນ, ມີອາຊີບ, ແລະ ໄດ້ມີຊື່ສຽງດີໃນຊີວິດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, Le Quat, ຕາມ ນາມກວກວີ໋, ຈ່າງເຈ່ຍເຍີນ, ມາຈາກ ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ , ມີຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດໃນດ້ານວັນນະຄະດີ, ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການລົບລ້າງໂຊກລາບ, ເຜີຍແຜ່ລັດທິຂົງຈື້, ແລະ ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຈາກເຈົ້າຊີວິດ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ໃນບົດກະວີ. ຟ້າມຊູແມ້ງແມ່ນນັກສຶກສາໄທ (ທ່ານຫມໍ) ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດເຈິ່ນມິງຕົງ, ໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນພະນັກງານ ຖາມຈີ້ຊິງຊູ, ໄຕຄູມາດວຽນ, ແລະຈາກນັ້ນທ່ານ ຮ່າໂນ້ຍ ຮຸຍນາບງອນ, ຕາມທ່ານ Hai Duong Phong Vat Chi . ຄົນສອງຄົນນີ້ເອີ້ນວ່າຄູ່ຜົວເມຍ ເລ-ຟາມ ໂດຍປະຊາຊົນເມື່ອພອນສະຫວັນດ້ານວັນນະຄະດີຂອງເຂົາເຈົ້າມີຊື່ສຽງເທົ່າທຽມກັນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າ, ໃນຖານະທີ່ເປັນໜັງສືອ້າງ ຂອງຫວຽດນາມ Sou di ky , ກຽດສັກສີ, ຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຊື່ສຽງຂອງຄູອາຈານ Chu Van An ກໍ່ເຮັດໃຫ້ລູກຊາຍຂອງກະສັດມັງກອນຮູ້ກ່ຽວກັບມັນ ແລະ ມາສູ່ໂລກມະຕະເພື່ອສຶກສາ. ຈາກນັ້ນ, ຍ້ອນປະຊາຊົນປະສົບກັບໄພແຫ້ງແລ້ງອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະການປູກພືດລົ້ມລະລາຍ, ລູກຊາຍຂອງກະສັດມັງກອນໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ. ເຖິງວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່ານີ້ເປັນພຽງນິທານ, ແຕ່ຍັງແມ່ນເຄື່ອງໝາຍພື້ນເມືອງທີ່ເຊີດຊູພອນສະຫວັນ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ່ານ Chu Van Trinh ໃນການມີອິດທິພົນ ແລະ ບຳລຸງສ້າງທັງຜີແລະເທວະດາ.

ສຶກສາການພັດທະນາລັດທິຂົງຈື້ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ, ສາດສະດາຈານ ຫງວຽນດົ່ງຈີ໋ ໃນວຽກງານປະຫວັດສາດ ວັນນະຄະດີ ຫວຽດນາມ ບູ ຮານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຈູວັນອານ ເປັນເຈົ້າຈັກກະພັດຂົງຈື້, “ໄດ້ບັນລຸໄດ້ຜົນງານຫຼາຍຢ່າງໃນການຜູກຂາດໃຫ້ສາສະໜາຂອງຕົນໃນສະຕະວັດທີ 14”... ຕາມນັ້ນແລ້ວ, “ໂຮງຮຽນ ຈູງອານ ຕໍ່ມາໄດ້ສ້າງໂຮງຮຽນແຍກຕົວຢູ່ປະຊາຄົມ ຂົງຈື້”.

ດີໃຈທີ່ໄດ້ເວົ້າກັບເຈົ້າ, ອາຈານ.

ນັກຮຽນຂອງທ່ານ Chu ຫຼາຍຄົນໄດ້ມີຊື່ສຽງ, ເຖິງວ່າຈະມີຊື່ສຽງສູງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍສຸພາບດີເມື່ອມາຢາມເພິ່ນ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນເຂົາເຈົ້າ “ມັກມາຢ້ຽມຢາມ, ກົ້ມຫົວຢູ່ໃຕ້ຕຽງ, ແລະດີໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ເວົ້າລົມກັບທ່ານ [Chu Van An] ໃນຊົ່ວຄາວ,” ຟອງທັ໋ກຊູ ໄດ້ບັນທຶກ. ກົງກັນຂ້າມ, ທ່ານ Chu ບໍ່ຢ້ານລູກສິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າມີຕໍາແຫນ່ງສູງ, ເພາະວ່າທ່ານບໍ່ຢ້ານກົວຕໍ່ອໍານາດ. ສຳລັບນັກຮຽນລາວ, ເຖິງວ່າຮຽນຈົບຊັ້ນສູງກໍ່ຕາມ, ຕາມໜັງສືຂ້າງເທິງນີ້, “ຖ້າມີອັນໃດຜິດອັນໃດອັນໜຶ່ງ ເພິ່ນຈະຕຳໜິຕິຕຽນພວກເຂົາຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຮ້ອງຄາງ ແລະ ໄລ່ພວກເຂົາອອກໄປ”; ທ່ານ Dai Viet Su Ky Toan Thu ຂຽນວ່າ "ຖ້າຜູ້ໃດຊົ່ວ, ລາວຈະດ່າພວກເຂົາຢ່າງຮຸນແຮງ, ແມ້ແຕ່ຮ້ອງແລະບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນ," Dai Viet Su Ky Toan Thu. ນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຈິງຈັງແລະລະບຽບວິໄນຂອງລາວໃນການສຶກສາອົບຮົມນັກຮຽນຂອງລາວ.

Tinh tú đất Việt: Ông tổ của các nhà Nho nước Việt- Ảnh 2. — ປຶ້ມ *“ປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີຫວຽດນາມບູຮານ”* ພິມຈຳໜ່າຍໃນປີ 1970 ໄດ້ຕີລາຄາສູງບົດບາດຂອງ ຈູວັນອານ ໃນການພັດທະນາລັດທິຂົງຈື້ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເຈີ່ນ.

ພາຍຫຼັງທ່ານ Chu Van An ໄດ້ເສຍຊີວິດໄປ, ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດໃຫ້ແກ່ທ່ານ Van Trinh Cong ແລະ ໄດ້ຮັບການບູຊາຢູ່ວິຫານຮຸ່ງ. ຕາມ ທ່ານຫວຽດນາມແລ້ວ, ໃນສະໄໝສະໄໝລາດຊະວົງເຈິ່ນ , ມີ 3 ປະຊາຊົນໄດ້ມານະມັດສະການຄື: ຈູວັນອານ, ເຈືອງຮ້ານສຽວ ແລະ ດ່າຕູບິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປຶ້ມຫົວນີ້ຍັງຂຽນວ່າ: “ທຸກວັນນີ້, ຢູ່ເຮືອນທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງວັດວາອາຮາມ, ຍັງມີແທ່ນລະນຶກຂອງ ຈູວັນອານ, ສ່ວນ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ຕູບິ່ງ ຖືກຖອດອອກ, ບໍ່ມີໃຜຮູ້ໄດ້ຕັ້ງແຕ່ເວລາໃດ, ແຕ່ຖ້າເບິ່ງຕາມນີ້ແລ້ວ, ຄົນເຮົາລ້ວນແຕ່ມີຈິດໃຈມະນຸດສະທຳ ແລະ ຫຼັກການແຫ່ງສະຫວັນຄືກັນ”. ປະຈຸບັນ, ຢູ່ເຂດອະນຸສອນສະຖານວິຫານຮຸ່ງ - ກວົກຕູ່ຈ່າງ, ຄວັນທູບຍັງລຸກຂຶ້ນຈາກແທ່ນບູຊາ “ຄູອາຈານນິລັນດອນ” ຂອງຫວຽດນາມ.

ອາຊີບການສຶກສາຂອງທ່ານ Chu Van An ໄດ້ຮັບການວິເຄາະ, ຕີລາຄາ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືສູງຈາກຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ດັ່ງນັ້ນຊື່ວ່າ “ບັນພະບຸລຸດຂອງນັກວິຊາການຂົງຈື້ຫວຽດນາມ” ບໍ່ຫຼາຍປານໃດ. “ໜຶ່ງພັນປີຕໍ່ມາ, ເມື່ອໄດ້ຍິນເຖິງພຶດຕິກຳຂອງລາວ, ມັນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຫຼອກລວງກາຍເປັນຄົນຊື່ສັດ, ຄົນອ່ອນແອຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເປັນເອກະລາດໄດ້ບໍ? ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຊອກຮູ້ເຫດຜົນ, ໃຜຈະຮູ້ວ່າຊື່ຫຼັງຂອງລາວແມ່ນເໝາະສົມກັບຜູ້ ຊາຍ ລາວແທ້ໆ. ( ຕໍ່ໄປ )

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm