Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ເປັນຫຍັງກອງ ແລະ ໂມໂນໂຄຣດ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍໃນການສະແດງ “ອ້າຍເອົາຊະນະອຸປະສັກນັບພັນ”?

Báo Dân tríBáo Dân trí02/08/2024


Drum ແລະ monochord ສ້າງ stir ໃນໂທລະພາບ

ໃນ​ລາຍການ “Anh trai vu ngan cong gai” ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້ “​ໄວ​ໜຸ່ມ​ໃນ​ອະດີດ” ​ໄດ້​ອອກ​ອາກາດ​ທາງ​ໂທລະພາບ VTV ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້, ບັນດາ “ພອນ​ສະ​ຫວັນ” ຂອງ 2 ລຸ້ນຄົນ, ນັກ​ສິລະ​ປິນປະຊາຊົນ Tu Long, Soobin Hoang Son ​ແລະ Cuong Seven ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ບົດ​ເພງ Drum Rice , ​ໄດ້​ສ້າງ​ຄວາມ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊົມ.

​ເປັນ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ ດ້ວຍ​ເນື້ອ​ເພງ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃໝ່​ສົມທົບ​ກັບ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ພາກ​ເໜືອ, ສຽງ​ກອງ, ​ແລະ ສຽງ​ໂມ​ໂຄ​ດ.

Vì sao trống cơm, đàn bầu gây sốt ở show Anh trai vượt ngàn chông gai? - 1

ການສະແດງ “ກອງເຂົ້າ” ຢູ່ເວທີ “Anh trai vu ngan cong gai” ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈເມື່ອສົມທົບກັບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ ແລະ ອົງປະກອບທີ່ທັນສະໄຫມ (ພາບ: ຄະນະຈັດຕັ້ງ).

ຢູ່ໃນຊ່ອງທາງສື່ສັງຄົມ, ວິດີໂອຂອງ ການສະແດງ Drum Rice ຍັງໄດ້ຮັບການແບ່ງປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະໄດ້ຮັບການຕົບມືຈາກຜູ້ຊົມ.

“ລາຍການສະແດງໄດ້ຖ່າຍທອດປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢ່າງເຂົ້າໃຈງ່າຍທີ່ສຸດ ແລະ ເປັນສາຍຕາໃຫ້ໄວໜຸ່ມ ຫຼື ຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ຢ່າງຄົບຖ້ວນ”; “ຂອບໃຈບັນດາລາຍການສະແດງຄືແນວນີ້, ບັນດາໄວໜຸ່ມຄືຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກຮັກແພງຕໍ່ກະແສປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຕື່ມອີກ”;

"ກອງກອງແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ສົມຄວນວ່າ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງຍັງສາມາດດຶງດູດເອົາໄວໜຸ່ມໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າເມື່ອຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງກັບຈັງຫວະ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ທັນສະໄໝ, ກອງກໍຍັງໂດດເດັ່ນ ແລະ ສ່ອງແສງໃນການສະແດງນີ້; “ບົດເພງ ກຶມ ມຸ ລະເບີດ, ສ້າງສັນ, ທັງແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ທັນສະໄໝ, ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຈາກສຽງເພງເຖິງການສະແດງ”… ແມ່ນບາງຄຳເຫັນຈາກສັງຄົມອອນລາຍ.

ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນເວທີທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃນການສະແດງບັນເທີງ, "ເຮັດໃຫ້ເກີດພາຍຸ" ແລະກາຍເປັນປະກົດການດັ່ງກ່າວ?

ແບ່ງປັນກັບ ນັກຂ່າວ Dan Tri, ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ, ຜູ້ອໍານວຍການໂທລະພາບ Ngo Huong Giang ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ດົນນານແລ້ວ, Trong Com ໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ນໍາຊີວິດຈິດໃຈໃໝ່ຄືຢູ່ເວທີຂອງ Anh Trai Vu Ngan Cong Gai.

ຜູ້ຊ່ຽວຊານເຊື່ອວ່າການປະຕິບັດ Trong Com ໄດ້ສ້າງຜົນກະທົບທາງບວກແລະໄວຣັສໃນຊຸມມື້ທີ່ຜ່ານມາ. ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ກ່າວ​ເຖິງ​ນະ​ວັດ​ຕະ​ກຳ​ຂອງ mashup (ປະ​ສົມ) Trong Com ລະ​ຫວ່າງ​ເນື້ອ​ເພງ​ໃໝ່ ແລະ ການ​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ​ກັບ​ເນື້ອ​ເພງ Cheo ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ ແລະ ເນື້ອ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ພາກ​ເໜືອ “ບັນ​ທຶກ” ໂດຍ​ຈິດ​ຕະ​ກອນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Tu Long.

ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ບັນ​ດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໄປ​ພ້ອມ​ດ້ວຍ​ການ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ໂດຍ ເກື່ອງ​ເຈັດ, ສຽງ​ກອງ​ຂອງ “ພອນ​ສະ​ຫວັນ” Tu Long ແລະ​ສຽງ​ເພງ monochord ຂອງ Soobin Hoang Son.

“ສິ່ງ​ທັງ​ໝົດ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ໄດ້​ສ້າງ​ອາລົມ​ຈິດ​ຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ​ຂອງ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ຝັງ​ເລິກ​ດ້ວຍ​ຈິດ​ໃຈ​ວັດທະນະທຳ​ພາກ​ພື້ນ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ, ດ້ວຍ​ຈັງຫວະ​ໄວ ​ແລະ ຊ້າ, ​ເຖິງ​ຈຸດ​ສູງ​ສຸດ ​ແລະ ​ເປັນ​ສຽງ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ, ທັງ​ແຂງ​ແຮງ​ຜ່ານ​ເນື້ອ​ເພງ rap ​ແລະ ລຽບ​ງ່າຍ​ຄື​ເນື້ອ​ເພງ ​ແລະ ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ອາລົມດົນຕີນີ້ບໍ່ສາມາດສະແດງອອກໂດຍນັກຮ້ອງ ຫຼືນັກດົນຕີຄົນໃດ. ​ແມ່ນ​ການ​ປະສານ​ສົມທົບ​ທີ່​ລະອຽດ​ອ່ອນ, ຮັດ​ແໜ້ນ​ລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ເນື້ອ​ເພງ ​ແລະ ​ເນື້ອ​ເພງ,”, ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ ຫງວຽນ​ຮ່ວາງ​ຈູງ ກ່າວ​ວ່າ.

ຄັດຫຍໍ້ຈາກການສະແດງ "Drum Rice" ໃນ "ອ້າຍເອົາຊະນະຄວາມທ້າທາຍຫລາຍພັນຄົນ" (ວີດີໂອ: Yeah1).

ອີງ​ຕາມ​ການ ​ຂອງ​ຜູ້​ອໍາ​ນວຍ​ການ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ຖອດ​ລະ​ຫັດ - ລາຍ​ການ​ທີ່​ໄດ້​ອອກ​ອາ​ກາດ​ໃນ VTV - ປັດ​ໄຈ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ສະ​ແດງ "Drum Rice " "ລະ​ເບີດ​" ແມ່ນ​ເວ​ທີ​ແລະ​ການ​ເຕັ້ນ​ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຈະ​ຊຸກ​ດັນ​ໃຫ້​ເພງ​ເຖິງ​ຈຸດ​ສູງ​ສຸດ​ຂອງ​ອາ​ລົມ​.

ນັກເຕັ້ນລໍາບໍ່ພຽງແຕ່ອະທິບາຍແລະສະແດງບົດເພງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສ້າງຜົນກະທົບທີ່ມີຊີວິດຊີວາເຊັ່ນ: ຄື້ນຟອງຍູ້ເຮືອເພື່ອໃຫ້ນັກຮ້ອງໄດ້ສະແດງຢ່າງສຸດຄວາມສາມາດ.

“ຄວາມ​ນິ​ຍົມ​ຂອງ​ເພງ​ນີ້​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ລາຍການ​ນີ້​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ ​ແລະ ການ​ສະ​ແດງ​ຂອງ​ເພງ Trong Com ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໂດຍ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ.

ນັກຮ້ອງ / ນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງເຫຼົ່ານັ້ນມີ "ສີທີ່ເປັນເອກະລັກ" ຂອງຕົນເອງທີ່ເປັນໄວຣັດຫຼາຍ. ເມື່ອສີໄວຣັດເຫຼົ່ານັ້ນຖືກລວມເຂົ້າກັນໃນເວທີ ທຳ ມະດາ, ມັນແນ່ນອນວ່າມັນຈະສ້າງຮູບພາບເພງໄວຣັດທີ່ສົມບູນ,” ລາວແບ່ງປັນ.

ແບ່ງປັນ​ທັດສະນະ​ດັ່ງກ່າວ, ນັກ​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ສື່​ມວນ​ຊົນ ຫງວຽນ​ຫງອກ​ລອງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ລາຍການ​ສະ​ແດງ Trong Com ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ຫຼາຍ​ສ່ວນ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ລາຍການ​ຖືກ​ດຶງ​ດູດ​ໃຈ​ຜູ້​ຊົມ​ທຸກ​ໄວ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ການ​ສະ​ແດງ​ແມ່ນ​ການ​ສະ​ແດງ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ຫລາຍ​ກວ່າ.

“​ແລະ​ສຳຄັນ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ອັນ​ແຮງ​ກ້າ​ແລະ​ຜົນ​ດີ​ຂອງ​ການ​ສະ​ແດງ​ນັ້ນ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ໄດ້​ມີ​ວິທີ​ເຜີຍ​ແຜ່​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ​ດ້ວຍ​ພາສາ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ - ພາສາ​ຂອງ​ໄວ​ໜຸ່ມ.

ນັ້ນ​ແມ່ນ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ເພາະ​ມັນ​ເປີດ​ໂອກາດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ຫວັງ ​ແລະ ໝັ້ນ​ໃຈ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ທີ່​ຕົນ​ມີ, ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ, ຄຸນຄ່າ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ, ຄຸນຄ່າ​ເກົ່າ​ແກ່.

ແລະຄວາມສໍາເລັດຂອງ Trong Com ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງໂຊກ, "ຜູ້ຊ່ຽວຊານເນັ້ນຫນັກ.

Vì sao trống cơm, đàn bầu gây sốt ở show Anh trai vượt ngàn chông gai? - 2

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຕູ່ລອງ ຕີກອງ ແລະ ຟ້ອນທຸງໃນລາຍການສະແດງ “ອ້າຍຜ່ານຜ່າຫຼາຍພັນອຸປະສັກ” ຕອນທີ 4 (ພາບ: ຄະນະຈັດຕັ້ງ).

ນັກດົນຕີ Thuy Kha - ນັກຄົ້ນຄວ້າດົນຕີ, ນັກວິຈານ - ຍັງໄດ້ສະແດງຄວາມສົນໃຈໃນການສະແດງ Drum ແລະ Rice ຂອງ "ພອນສະຫວັນ" ໃນລາຍການ "Anh trai travail ngan cong gai".

ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ກອງ​ເຂົ້າ​ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ທີ່​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ. ຊື່ກອງເຂົ້າແມ່ນມາຈາກການຕັ້ງສຽງໂດຍການຖູເຂົ້າໜຽວສອງຂ້າງຂອງກອງ.

ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ໃຊ້​ກອງ​ເຂົ້າ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ເຂດ​ກຽນ​ບັກ, ດ້ວຍ​ສຽງ​ເພງ​ມ່ວນ​ຊື່ນ, ຂັບ​ແຈ່ວ​ໃນ​ວັນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈາກ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ, ງານ​ບຸນ, ແລະ ພັກ​ຜ່ອນ.

“ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ນີ້​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ໄດ້​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ຊາດ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຈຳ​ວັນ, ຝັງ​ເລິກ​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ ມາ​ແຕ່​ລຸ້ນ​ກ່ອນ.

​ເມື່ອ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃນ​ເວທີ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ ດ້ວຍ​ການ​ສະ​ແດງ​ໃໝ່, ພາສາ​ໄວ​ໜຸ່ມ ​ແຕ່​ບໍ່​ເສຍ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ຊາດ ​ແລະ ​ເອກະລັກ​ຂອງ​ບົດ​ເພງ, ​ແມ່ນ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໄດ້​ວ່າ ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຊົມ​ເຊີຍ, ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ​ແຜ່​ຫຼາຍ,” ນັກ​ດົນຕີ ​ທ໋າຍ​ແຄ​ກ່າວ.

ເມື່ອວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າ "ແຊກຊຶມ" ເຂົ້າໄປໃນໄວຫນຸ່ມແລະລາຍການບັນເທີງຕ່າງໆ

ດ້ວຍ​ບົດ​ຂຽນ​ໃໝ່​ຂອງ ​ເຈີ່ນ​ກອມ , ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ ແລະ ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ຫງວຽນ​ຮົ່ງ​ຢາງ ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ຈິດ​ໃຈ​ສະ​ໄໝ​ໃໝ່​ໂດຍ​ຜ່ານ​ບັນ​ດາ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ລຸ້ນ​ໃໝ່​ທີ່​ມີ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ພື້ນ​ເມືອງ.

“ທັງໝົດນີ້ສ້າງສີສັນດົນຕີ, ສ່ອງແສງເຖິງຈິດໃຈ “ຫວນຄືນອະດີດ ແລະ ຮຽນຮູ້ຈາກປະຈຸບັນ” - ປະດິດຄິດແຕ່ງສິລະປະບົນພື້ນຖານມໍລະດົກໃນອະດີດ, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງໄດ້ຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມວ່າ: ລະຫວ່າງນັກສິລະປິນຮຸ່ນໜຸ່ມ ແລະ ນັກສິລະປະການທະຫານຜ່ານເສິກ ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີສິ່ງກີດຂວາງເມື່ອປະເຊີນໜ້າກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ”.

ກ່ອນ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ ​ເຈີ່ນ​ກອມ , ການ​ຜັນ​ແປ​ຂອງ​ຮ່ວາຍ​ລຳ​ເປັນ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຮ່າ​ຕິ້ງ​ກາວ ​ໃນ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ສົດ 11 ລາຍການ “Famiar Faces” ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ໄປ​ເມື່ອ 10 ປີ​ກ່ອນ (ຕອນ​ຄ່ຳ​ວັນ​ທີ 7/6/2014) ກໍ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຊົມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ. ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ຊາຍ​ໜຸ່ມ​ທີ່​ມີ​ແຂ້ວ​ດຳ, ນຸ່ງ​ເສື້ອ​ສີ່​ແຈ, ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ​ປາກ​ກົກ ແລະ​ຫຼິ້ນ​ເອ​ຮູ​ສອງ​ສາຍ ເພື່ອ​ຮ້ອງ​ເພງ ​ຊຳ​ທາບ ​ອານ ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ພິ​ພາກ​ສາ​ຊົມ​ເຊີຍ.

ອົງປະກອບຈາກວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຍັງກາຍເປັນທ່າອ່ຽງທີ່ນັກຮ້ອງຫນຸ່ມເລືອກໃນຜະລິດຕະພັນດົນຕີຂອງພວກເຂົາ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ Tu Phu, Banh Troi Nuoc ແລະ De Mi Noi Cho Ma Nghe ໂດຍ Hoang Thuy Linh, Hoa Minzy ກັບ Thi Mau, Chi Pu ກັບ MV Cung Dan Vo Doi.

ກ່ອນ​ໜ້າ​ນີ້, ນັກ​ຮ້ອງ ບິກ​ເຟືອງ ​ໄດ້​ອຸທິດ​ສ່ວນ​ໃຫ້​ແກ່​ໂຄງການ​ຫວຽດນາມ - ຫວຽດນາມ, ​ເຊິ່ງລວມມີ 3 ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ອິດ​ທິພົນ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ສົມທົບ​ກັບ​ທ່າ​ອ່ຽງດົນຕີ ​ໂລກ ​ປະຈຸ​ບັນ​ຄື Tropical house ຫຼື Future bass.

ນັກ​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ສື່​ມວນ​ຊົນ ຫງວຽນ​ຫງອກ​ລອງ ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ວ່າ, ​ເບິ່ງ​ໃຫ້​ກວ້າງ​ຂວາງ​ກວ່າ, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເຫັນ​ວ່າ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ດົນຕີ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ທ່ານ​ລອງ​ກ່າວ​ວ່າ, “ສິ່ງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຄຸນຄ່າ​ອັນ​ແທ້​ຈິງ, “ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ປະ​ເທດ” ທີ່​ແຜ່​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັກ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ.

Vì sao trống cơm, đàn bầu gây sốt ở show Anh trai vượt ngàn chông gai? - 3

ຮ່ວາງ​ເລີມ​ດີ​ເດັ່ນ​ເມື່ອ​ປ່ຽນ​ເປັນ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຮ່າ​ຕິ້ງ​ກາວ ​ແລະ ຮ້ອງ​ເພງ “ຊຳ​ເທບ​ອານ” ​ໃນ​ລາຍການ “​ໃບ​ໜ້າ​ທີ່​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ” ​ໃນ​ປີ 2014 ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ຄຳ​ຍ້ອງຍໍ​ຈາກ​ຜູ້​ພິພາກສາ ​ແລະ ຜູ້​ຊົມ (ຮູບ​ພາບ: ພາບ​ຫນ້າຈໍ).

​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ລາຍການ​ໂທລະພາບ ​ແລະ ລາຍການ​ບັນ​ເທິງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເຖິງ​ການ​ເຜີຍ​ແຜ່​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ, ຜູ້ອຳນວຍການ ​ແລະ ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ ຫງວຽນ​ຮົ່ງ​ແອງ ຢືນຢັນ​ວ່າ: “ຖ້າ​ຫາກ​ວິທະຍາສາດ​ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ຊັ້ນ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ, ​ໂທລະພາບ​ຈະ​ນຳ​ເອົາ​ບັນດາ​ຊັ້ນ​ວັດທະນະທຳ​ດັ່ງກ່າວ​ອອກ​ສູ່​ສາທາລະນະ​ຊົນ​ໂດຍ​ໄວ.

ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ສະ​ແດງ​ຕົວ​ຕົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ວຽກ​ງານ​ໂທລະ​ພາບ​ທີ່​ສຳຄັນ​ທາງ​ວັດທະນະທຳ.”

ນັກ​ຊ່ຽວ​ຊານ​ສື່​ມວນ​ຊົນ ຫງວຽນ​ຫງອກ​ລອງ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ຄວາມ​ມັກ​ຂອງ​ຜູ້​ຊົມ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ແປງ​ໃໝ່ ແລະ ມີ​ອາ​ລະ​ຍະ​ທຳ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ເກົ່າ. ທ່ານ​ລອງ​ກ່າວ​ຕື່ມ​ວ່າ: “ປະຊາຊົນ​ແລະ​ຜູ້​ຊົມ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້​ລ້ວນ​ແຕ່​ປະ​ທ້ວງ “ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເປື້ອນ​ເປິ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ເປັນ​ພິດ”, ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ເລື່ອງ​ລະຄອນ (ສະ​ຖາ​ນະ​ການ​ລະຄອນ) ​ແລະ​ກົນ​ອຸບາຍ​ອີກ​ແລ້ວ.

ນັກດົນຕີ Thuy Kha   ຫວັງ​ວ່າ​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປິນໜຸ່ມ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ສ້າງ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ທີ່​ດູດ​ດື່ມ​ກັບ​ວັດທະນະທຳ​ແລະ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ຊາດ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, “ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ແມ່ນ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ, ​ເພາະວ່າ​ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ແລະ​ບໍ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ, ທຸກ​ຢ່າງ​ຈະ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ.



ທີ່ມາ: https://dantri.com.vn/giai-tri/vi-sao-trong-com-dan-bau-gay-sot-o-show-anh-trai-vuot-ngan-chong-gai-20240801111208725.htm

(0)

No data
No data

ຄວາມງາມຂອງບ້ານລ້ອງໄຊ ໃນລະດູດອກບົວ
ໝາກເຜັດແຫ້ງດ້ວຍລົມ - ຄວາມຫວານຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ
“ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຂອງ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ” ຢູ່​ຊອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນະ​ຄອນ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ຂາຍ​ລາ​ຄາ 750.000 ດົ່ງ/ຈອກ.
Moc Chau ໃນ​ລະ​ດູ​ການ​ຫມາກ​ເລັ່ນ​ສຸກ​, ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ແມ່ນ​ຕົກ​ຕະ​ລຶງ​

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ເພງ ໄຕນິງ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ