'ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ' ທ່າມກາງພື້ນທີ່ທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ການປະຕິບັດທາງວິນຍານ.

ກິດຈະກຳ "ສວນແສງໄຟ" ໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ວັດວັນນະຄະດີ - ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ ແຕ່ວັນທີ 10-19 ເມສາ. (ພາບ: ບັກເຢືອງ)

ໂຄງການ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ" ເຊິ່ງຈັດໂດຍສູນກິດຈະກຳ ວັດທະນະທຳ ແລະ ວິທະຍາສາດ Van Mieu - Quoc Tu Giám ເປັນຈຸດເດັ່ນໃນຊຸດກິດຈະກຳທີ່ລະນຶກເຖິງວັນຄົບຮອບ 950 ປີ ແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ Quoc Tu Giám (1076-2026). ມັນຍັງເປັນພື້ນທີ່ທີ່ສາລະສຳຄັນຂອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງມາบรรจบກັນ ແລະ ສ່ອງແສງປະສົມປະສານກັບສິລະປະຮ່ວມສະໄໝ.

ມືທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອຮັກສາຫັດຖະກຳ.

ງານດັ່ງກ່າວມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊ່າງຝີມື, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ບັນດາສະຖານທີ່ຫັດຖະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກຈາກທົ່ວປະເທດເຊັ່ນ: ໝູ່ບ້ານໂຄມໄຟ ກາວວຽນ ( ຮ່າໂນ້ຍ ), ໝູ່ບ້ານໂຄມໄຟກິມເຊີນ (ນິງບິ່ງ), ໝູ່ບ້ານຕັກແສ່ວຫວາຍ ແລະ ໄມ້ໄຜ່ບ່າວລາ (ເຫວ້) ແລະ ໝູ່ບ້ານໂຄມໄຟຈ້ອງບິ່ງໂກດັງ (ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ)...

ການລວມຕົວກັນຂອງປະເພນີຫັດຖະກຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຜ້າພົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງເຕັກນິກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເນັ້ນໃຫ້ເຫັນເຖິງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງແຕ່ລະພາກພື້ນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງພາຍໃນພູມສັນຖານທີ່ສ້າງສັນຮ່ວມສະໄໝ.

ສຳລັບຊ່າງຝີມືຫຼາຍຄົນ, ການເຂົ້າຮ່ວມໃນງານນີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະສະແດງຜະລິດຕະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພ້ອມທັງເປັນໂອກາດທີ່ຈະບອກເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງຫັດຖະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະການເດີນທາງໃນການອະນຸລັກມໍລະດົກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການມີໜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ນຳເອົາຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານອາລົມມາສູ່ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ," ບ່ອນທີ່ຜົນງານສິລະປະແຕ່ລະຢ່າງບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ໂດດດ່ຽວອີກຕໍ່ໄປ ແຕ່ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງກະແສວັດທະນະທຳທີ່ສືບຕໍ່ມາຈາກຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ທາຍຮວານ (ໝູ່ບ້ານຕໍ່າຫູກຫວາຍ ບ່າວລາ, ເມືອງເຫວ້ ) ປະດິດສ້າງຜະລິດຕະພັນແຕ່ລະຢ່າງຢ່າງລະອຽດລະອໍ. (ພາບ: ແບກເຢືອງ)

ຊ່າງຝີມືແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີເລື່ອງລາວ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຕົນເອງ. ຊ່າງຝີມື ທາຍຮວານ (ຈາກໝູ່ບ້ານຕໍ່າຫູກຫວາຍ ບ່າວລາ, ເມືອງເຫວ້) ບໍ່ສາມາດປິດບັງອາລົມຂອງຕົນໄດ້ເມື່ອນຳເອົາຫັດຖະກຳຫັດຖະກຳທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 600 ປີຂອງນະຄອນຫຼວງເກົ່າມາສູ່ພື້ນທີ່ແຫ່ງນີ້.

ຜະລິດຕະພັນແຕ່ລະຊະນິດແມ່ນຜະລິດຢ່າງລະອຽດລະອໍໂດຍລາວເພື່ອຮັບປະກັນທັງຄວາມງາມທາງດ້ານສິລະປະ ແລະ ການຖ່າຍທອດຈິດວິນຍານຂອງຫັດຖະກຳ. ລາວແບ່ງປັນວ່າ "ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວຢຸດຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຂົາຈະບໍ່ພຽງແຕ່ເຫັນຮູບລັກສະນະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງເລື່ອງລາວ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ໃສ່ໃຈໃນພວກມັນ."

ສຳລັບຊ່າງຝີມື ຫງວຽນຈ້ອງບິ່ງ (ຈ້ອງບິ່ງໂກດັງ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ), ການເດີນທາງໄປ "ສວນໄຟ" ແມ່ນໂອກາດສຳລັບລາວທີ່ຈະນຳເອົາຄວາມຊົງຈຳສ່ວນໜຶ່ງຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນມາສູ່ສາທາລະນະຊົນ. ລາວເວົ້າວ່າລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການປັບແຕ່ງລາຍລະອຽດແຕ່ລະຢ່າງໃຫ້ສົມບູນແບບ ເພື່ອໃຫ້ໂຄມໄຟແຕ່ລະອັນ, ເມື່ອຈູດແລ້ວ, ສາມາດສະແດງເຖິງຄວາມອົບອຸ່ນຂອງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

ທ່ານ ບິ່ງ ໄດ້ກ່າວວ່າ “ໂດຍການນຳເອົາໂຄມໄຟເຫຼົ່ານີ້ມາທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າພວກມັນຈະສາມາດກະຕຸ້ນອາລົມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມ, ສາມາດເຂົ້າໃຈ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ມີຄວາມໝາຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງໄດ້ດີຂຶ້ນ.”

ຊ່າງຝີມືເຮັດໂຄມໄຟແບບດັ້ງເດີມຍັງຫວັງວ່າຜະລິດຕະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະເພີ່ມແສງສະຫວ່າງທີ່ອົບອຸ່ນໃຫ້ກັບ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ", ສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາທີ່ສ່ອງແສງສີສັນວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຫວຽດນາມ.

ຊ່າງຝີມື ຫງວຽນຈ້ອງບິ່ງ (ຈ້ອງບິ່ງໂກດັງ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ໄດ້ນຳເອົາຄວາມຊົງຈຳພື້ນເມືອງຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນມາສູ່ງານ. (ພາບ: ບັກເຢືອງ)

ນະວັດຕະກໍາເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ" ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມທັນສະໄໝ. ວັດສະດຸແບບຊົນນະບົດເຊັ່ນ: ໄມ້ໄຜ່, ໄມ້ພຸ່ມ, ຜ້າໄໝ, ແລະ ເຈ້ຍ dó - ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ - ຖືກລວມເຂົ້າກັບເທັກໂນໂລຢີການສ້າງແຜນທີ່ 3D ແລະ ສິລະປະໄຟສ່ອງສະຫວ່າງຮ່ວມສະໄໝເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ທັງຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ໃໝ່.

ໃນພື້ນທີ່ນັ້ນ, ທຸກໆຜ້າທໍ, ທຸກໆຮອຍພັບ, ແລະ ທຸກໆສີສັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ມີນະວັດຕະກໍາຂອງບັນດາຊ່າງຝີມືໃນການເດີນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສືບຕໍ່ປະເພນີ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາຍັງໄດ້ປັບຮູບແບບ ແລະ ການສະແດງອອກຢ່າງຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ສ້າງສັນ ເພື່ອໃຫ້ຄຸນຄ່າບູຮານສາມາດປະສານກັບພາສາສິລະປະຮ່ວມສະໄໝ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຂົ້າມາໃນພື້ນທີ່ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກເຖິງລົມຫາຍໃຈຂອງອະດີດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮັບຮູ້ວ່າປະເພນີກຳລັງຖືກ "ເລົ່າຄືນ" ໃນລັກສະນະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເຂົ້າໃຈງ່າຍ ແລະ ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດສະໄໝໃໝ່ຫຼາຍຂຶ້ນ.

ໃນງານນີ້, ຊ່າງຫັດຖະກຳ ໂດວັນເຕີນ (ໝູ່ບ້ານຕຳ່ຜ້າພັນກິ່ງ ກິມເຊີນ, ນິງບິ່ງ) ໄດ້ນຳສະເໜີຜະລິດຕະພັນໃໝ່ທີ່ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການຄົ້ນຄວ້າ, ສ້າງສັນ ແລະ ປັບປຸງໃຫ້ສົມບູນແບບໂດຍສະເພາະສຳລັບ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ".

ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນການອອກແບບນີ້ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນໝວກທີ່ສະຫງ່າງາມ, ແລະເມື່ອລວມກັບແສງສະຫວ່າງ, ມັນຈະກາຍເປັນໂຄມໄຟຟາງທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງການສຳຫຼວດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ມີນະວັດຕະກຳຂອງຊ່າງຝີມື.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ໂດວັນເຕີນ (ໝູ່ບ້ານຕຳ່ຜ້າພັນກິ່ງ ກິມເຊີນ, ນິງບິ່ງ) ແບ່ງປັນຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນກ່ຽວກັບຜະລິດຕະພັນໃໝ່ຂອງລາວ. (ຮູບພາບ: ແບກເຢືອງ)

ໂດຍການແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບຂະບວນການສ້າງສັນ, ທ່ານ Tan ກ່າວວ່າ: "ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນແມ່ນສິ່ງຈຳເປັນສຳລັບອາຊີບທີ່ຈະສືບຕໍ່ພັດທະນາໃນຊີວິດປະຈຸບັນ." ອີງຕາມທ່ານ, ການປະດິດສ້າງຜະລິດຕະພັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງມັນທັງໝົດ, ແຕ່ແມ່ນວິທີການຮັກສາອົງປະກອບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໄວ້ໃນຮູບແບບທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນສຳລັບສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ.

“ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າເມື່ອຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ຖືກຈູດ, ຜູ້ຊົມສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງການເຄື່ອນໄຫວຂອງເຄື່ອງຫັດຖະກຳ. ໂຄມໄຟແຕ່ລະອັນຄືກັບດອກໄມ້ທີ່ກຳລັງເບັ່ງບານ, ທັງອ່ອນໂຍນແລະສົດໃສ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຍັງສາມາດມີຊີວິດຊີວາແລະສ່ອງແສງໃນແບບຂອງຕົນເອງໄດ້,” ຊ່າງຝີມືໂດວັນເຕິນ ກ່າວ.

ຈູດແສງສະຫວ່າງແຫ່ງຄວາມຮູ້

ນອກເໜືອໄປຈາກຄຸນຄ່າດ້ານຄວາມງາມຂອງມັນແລ້ວ, ພື້ນທີ່ "ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ" ຍັງເປີດຊັ້ນຄວາມໝາຍທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າເມື່ອຖືກວາງໄວ້ພາຍໃນພື້ນທີ່ຂອງສະຖາບັນຈັກກະພັດ, ເຊິ່ງເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງການສຶກສາຂອງຫວຽດນາມ.

ໃນທີ່ນີ້, ແສງສະຫວ່າງຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮູ້, ການເດີນທາງແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ, ແລະ ການບຳລຸງລ້ຽງລັກສະນະຂອງມະນຸດ. ໂຄມໄຟທີ່ຈູດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ບູຮານແຫ່ງນີ້ເປັນການເຕືອນໃຫ້ນຶກເຖິງປະເພນີການໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ການສຶກສາ ແລະ ການເຄົາລົບນັບຖືຄູ, ເຊິ່ງເປັນຈິດວິນຍານທີ່ໄດ້ຮັບການປູກຝັງມາເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີໃນປະຫວັດສາດ.

ເມື່ອວາງໄວ້ໃນສະພາບການນີ້, ຜະລິດຕະພັນທີ່ເຮັດດ້ວຍມືແຕ່ລະຢ່າງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນມາຈາກການອອກແຮງງານທີ່ສ້າງສັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກາຍເປັນ "ພາສາ" ທີ່ບອກເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງປັດຊະຍາໃນແບບທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍສຳລັບສາທາລະນະຊົນໃນປະຈຸບັນ. ໄຟສ່ອງສະຫວ່າງທີ່ທັນສະໄໝປະສົມປະສານກັບວັດສະດຸແບບຊົນນະບົດເຊັ່ນ: ໄມ້ໄຜ່, ເຈ້ຍ, ແລະ ຜ້າໄໝ ສ້າງການພົວພັນທີ່ໜ້າສົນໃຈລະຫວ່າງອະດີດແລະປະຈຸບັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຮູ້ສາມາດສະແດງອອກຜ່ານປະສົບການທາງສາຍຕາແລະອາລົມ.

ຊ່າງຝີມື ຫວໍ ດິ່ງ ຮວ່າງ (ຈາກໝູ່ບ້ານເຮັດໂຄມໄຟ ເດ ລັນຕານາ ໃນເມືອງໂຮ້ຍອານ) ຍັງໄດ້ແບ່ງປັນທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບການນຳເອົາແສງສະຫວ່າງຈາກຕົວເມືອງບູຮານຂອງໂຮ້ຍອານມາສູ່ພື້ນທີ່ສັກສິດຂອງດິນແດນແຫ່ງການຮຽນຮູ້ນີ້.

ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, "ໂຄມໄຟມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນສະເໝີມາ, ຕັ້ງແຕ່ເດີ່ນບ້ານ ແລະ ລະບຽງເຮືອນ ຈົນເຖິງຄືນງານບຸນຕ່າງໆ. ແຕ່ເມື່ອວາງໄວ້ໃນພື້ນທີ່ຂອງວັດວັນນະຄະດີ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າແສງສະຫວ່າງນັ້ນມີຄວາມໝາຍເພີ່ມເຕີມ. ມັນເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງແສງສະຫວ່າງຂອງຄວາມຮູ້, ເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ."

ຊ່າງຝີມື ຫວໍ ດິ່ງ ຮວ່າງ (ຈາກໝູ່ບ້ານເຮັດໂຄມໄຟ ເດ ລັນຕານາ ໃນນະຄອນໂຮ້ຍອານ) ໄດ້ຜະລິດໂຄມໄຟແຕ່ລະອັນຢ່າງລະອຽດລະອໍ. (ພາບ: ບັກ ເຢືອງ)

ທ່ານ ເລຊວນກ້ຽວ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນ, ກ່າວວ່າ: "ໂຄມໄຟແຕ່ລະອັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງງົດງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີມູນຄ່າເປັນສັນຍາລັກ, ເຊິ່ງແສງສະຫວ່າງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ແກ່ຄວາມຮູ້, ປັດຊະຍາ, ແລະ ຄຸນຄ່າທາງດ້ານມະນຸດສະທຳທີ່ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ."

ອີງຕາມທ່ານ, ການຈັດພື້ນທີ່ສິລະປະບໍ່ພຽງແຕ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຕໍ່ອາຍຸວິທີການຕໍ່ມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເນັ້ນໜັກເຖິງຂໍ້ຄວາມຂອງການບຳລຸງລ້ຽງລັກສະນະ, ການເປີດກວ້າງສະຕິປັນຍາ, ແລະ ການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກໃນຊີວິດຮ່ວມສະໄໝ.

"ສວນແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ" ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈດ້ວຍພື້ນທີ່ທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ ແລະ ການຈັດແຈງທີ່ເປັນເອກະລັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມມີການສະທ້ອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງປະເພນີໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່. ຕັ້ງແຕ່ມືທີ່ລະອຽດອ່ອນຂອງຊ່າງຝີມືຈົນເຖິງແສງສະຫວ່າງທີ່ສ່ອງສະຫວ່າງພາຍໃນສະຖານທີ່ບູຮານ, ທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າຈະບອກເລົ່າເລື່ອງລາວຮ່ວມກັນກ່ຽວກັບຄວາມຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ການແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ, ຕັ້ງແຕ່ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຈົນເຖິງຈິດໃຈຂອງການສຶກສາ.