Upacara persembahan titisan air unik orang Ba Na di wilayah Gia Lai

Bagi orang Ba Na, upacara pemberian titisan air bukan sahaja ritual pertanian untuk berdoa agar hasil tuaian yang baik tetapi juga cara untuk menyatakan rasa terima kasih yang mendalam orang ramai terhadap alam semula jadi - sumber kehidupan yang tidak berkesudahan di hutan besar.

Di tengah-tengah rentak kehidupan moden yang pesat merebak ke setiap kampung, upacara penyembahan titisan air orang Ba Na di Gia Lai masih dipelihara sebagai upacara penting, berkait rapat dengan kehidupan dan kepercayaan tradisional.

Ini bukan sahaja ritual pertanian untuk berdoa untuk tuaian yang baik tetapi juga cara untuk menyatakan rasa terima kasih yang mendalam orang ramai kepada alam semula jadi - sumber kehidupan yang tidak berkesudahan di hutan besar.

Dalam konsep orang Ba Na, air bukan sekadar bahan untuk kehidupan seharian tetapi membawa jiwa Yang (dewa). Titisan air pertama dianggap sebagai intipati langit dan bumi, menentukan tuaian, kesihatan manusia dan kemakmuran seluruh kampung. Sejak sekian lama, masyarakat Ba Na telah membentuk adat menyembah titisan air bagi menyatakan penghormatan kepada dewa air, dewa hutan dan makhluk ghaib yang mentadbir tanah hidup mereka.

Melaksanakan upacara Penyerahan Titisan Air. (Foto: Khanh Hoa / VNA)

Majlis yang khidmat dan tersendiri

Upacara penyembahan titisan air biasanya diadakan pada bulan Mac-April atau Oktober-November untuk mengucapkan terima kasih kepada dewa atas air bersih, berdoa untuk cuaca yang baik, tanaman melimpah, kesihatan masyarakat, dan untuk mengelakkan wabak dan kemalangan air, dan semua perkara di kampung itu berkembang.

Persembahan kepada dewa-dewa termasuk tiang, tiang buluh sepanjang 2m, botol air, cangkang labu kering, balang wain, ayam, babi, beras melekit, daun pisang, dll.

Sebelum upacara pemujaan titisan air, orang-orang tua kampung mengadakan perjumpaan di rumah komunal untuk memaklumkan kepada penduduk kampung tarikh upacara pemujaan, menggerakkan sumbangan, dan memberikan tugas kepada setiap keluarga untuk membuat persiapan majlis. Wanita bertanggungjawab membersihkan jalan kampung, lorong-lorong, dan membersihkan kawasan di mana upacara pemujaan titisan air akan diadakan. Orang muda masuk ke dalam hutan untuk menebang buluh dan menganyamnya menjadi gerbang untuk memasang tiang di kawasan upacara pemujaan. Warga emas menyediakan pakaian tradisional dan sembahyang untuk upacara penyembahan dewa air. Selain itu, pasukan tarian gong dan xoang kampung turut berlatih membuat persembahan pada hari penyembahan titisan air.

Waktu melaksanakan upacara penyerahan titisan air selalunya pada awal pagi. Orang muda di kampung membawa tiang ke tapak upacara untuk ditanam. Tawaran termasuk ayam panggang, balang daun pisang berisi wain, periuk besar air, hidangan yang telah disediakan terlebih dahulu, tiub buluh untuk mencedok air, dsb.

Upacara persembahan air bermula, pemuda-pemuda itu menabur daun pisang, meletakkan balang arak di tengah-tengah tiang, dan meletakkan makanan dan ayam di sekelilingnya. Orang tua kampung mula berdoa kepada Yang agar memberkati penduduk kampung dengan kesihatan yang baik, cuaca yang baik, dan tanaman yang melimpah. Air mengalir sepanjang tahun, supaya orang ramai dapat menyeberangi sungai dan sungai tanpa lemas atau lemas, dan tidak mengalami kemalangan di jalan raya, berdoa untuk perjalanan yang selamat.

Selesai solat, seorang demi seorang dimulakan dengan orang tua kampung, semua orang kampung turun mengambil air dalam balang dan botol. Kemudian, orang ramai menggunakan air untuk membasuh muka, tangan dan kaki, dan menyimbah satu sama lain untuk menerima tuah yang dikurniakan Yang.

Selesai persembahan, pembesar kampung melangkah ke hadapan meletakkan gendang, memegang batang gendang dan memukulnya sebentar, kemudian berteriak dengan kuat, bunyi gong dan gendang naik, penduduk kampung berpegangan tangan dan bersatu menari tarian xoang dalam bulatan mengelilingi tiang, minum arak, dan mengucapkan selamat maju jaya antara satu sama lain.

Melaksanakan upacara Penyerahan Titisan Air. (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Selepas upacara itu, perayaan itu dimeriahkan dengan bunyi gong yang khusyuk - warisan budaya tidak ketara manusia yang mewakili. Orang ramai berkumpul di sekeliling balang wain beras, menari xoang, dan menyanyikan lagu rakyat sehingga malam. Suasana dipenuhi dengan nafas budaya kuno, menyatakan keyakinan, perpaduan, dan menghormati alam semula jadi.

Memelihara dan mempromosikan ciri budaya yang unik

Dalam konteks pembandaran, banyak pelabuhan air telah terjejas oleh sistem bekalan air moden. Walau bagaimanapun, di Gia Lai dan banyak kawasan Tanah Tinggi Tengah yang lain, upacara penyembahan titisan air masih dipulihkan oleh kerajaan dan masyarakat, menjadi sorotan pelancongan budaya yang unik.

Beberapa lokaliti telah membina lawatan pengalaman seperti melawat dermaga air; menikmati wain beras; menari xoang dengan penduduk kampung; belajar tentang pengetahuan rakyat tentang air. Oleh itu, tradisi dipelihara oleh daya hidup masyarakat, tanpa diputarbelitkan atau dikomersialkan.

Ritual tradisional orang Ba Na telah memberikan sumbangan penting kepada pemeliharaan dan promosi nilai budaya tradisional. Ini bukan sahaja perayaan yang unik tetapi juga mewujudkan perpaduan komuniti yang kukuh./.

Upacara pemberian titisan air mewakili perpaduan komuniti orang Ba Na bersama-sama dengan harapan musim tanaman yang baru, menguntungkan dan berlimpah. (Foto: Khanh Hoa/VNA)

(Vietnam+)

Sumber: https://www.vietnamplus.vn/dac-sac-le-cung-giot-nuoc-cua-dong-bao-ba-na-tai-tinh-gia-lai-post1071945.vnp