UBAH PEMIKIRAN ANDA TENTANG SUMBER PEMBANGUNAN
Sumber pembangunan dalam masyarakat tradisional etnik minoriti di Nghe An Barat adalah terutamanya tanah hutan, sawah ladang, sawah padi, secara amnya, sumber yang berkaitan dengan kehidupan mereka.
Dalam ekonomi pasaran, sumber baharu diperlukan seperti perhubungan sosial, rangkaian sosial, pengetahuan rakyat, maklumat pasaran, lokasi geografi, kemahiran profesional, pengetahuan budaya, ijazah, status sosial, dll. Walau bagaimanapun, tidak semua orang menyedari dan memahami sumber ini. Keluarga yang mengambil bahagian dalam pelancongan komuniti dan keluarga yang kurang terlibat dalam aktiviti ini dapat melihat dengan lebih jelas genggaman sumber pembangunan kerana perbezaan pengalaman pasaran.
Pekerja pelancongan komuniti tahu cara membina rangkaian sosial melalui pelbagai saluran yang berbeza. Pertama sekali, hubungan dengan pihak berkuasa tempatan. Sejak projek pembangunan pelancongan komuniti dan dibawa melawat beberapa model, mereka ini tahu cara mewujudkan untuk diri mereka sendiri hubungan yang diperlukan seperti dengan pemandu, dengan penganjur pelancongan komuniti, walaupun dengan beberapa orang di tempat yang mereka lawati untuk bertukar. Kemudian, apabila terdapat kumpulan pelawat pertama, mereka tahu bagaimana untuk mengekalkan hubungan dengan pelancong. Khususnya, mereka tahu cara mencipta dan mengembangkan hubungan dengan syarikat pelancongan, pemandu pelancong dan menganggap ini sebagai hubungan penting, sumber pelanggan untuk mereka.
Bukan sahaja tahu menjalinkan hubungan sosial di luar, pekerja pelancongan komuniti juga menunjukkan ketangkasan dan tahu mengumpulkan orang lain di kampung untuk menyertai aktiviti ini. Mereka memberi tumpuan dan melatih orang ramai tentang memasak, menganjurkan majlis, menganjurkan aktiviti untuk melayani pelancong. Apabila dibahagikan kepada kumpulan/kelab seperti kelab lagu rakyat, kumpulan kulinari, kumpulan pengalaman dan lain-lain, pekerja pelancongan komuniti menjadi jambatan antara kumpulan ini. Merekalah yang menerima maklumat tentang pelancong dan memberitahu, mengatur aktiviti berkaitan serta merundingkan harga dan berkongsi faedah antara satu sama lain.
Oleh itu, melalui pelancongan komuniti, peserta telah menyedari dengan jelas bahawa hubungan sosial dan kapasiti organisasi adalah sumber untuk pembangunan ekonomi. Mereka juga memahami bahawa identiti budaya etnik merupakan modal penting dan boleh diaplikasikan dalam proses pembangunan.
UBAH PEMIKIRAN ANDA TENTANG PERANCANGAN EKONOMI
Pelancongan komuniti itu sendiri adalah satu proses ekonomi yang terdiri daripada banyak langkah dan banyak aktiviti berbeza yang berkaitan antara satu sama lain. Oleh itu, membangunkan pelancongan komuniti juga memerlukan strategi perancangan ekonomi. Pertama sekali, strategi pelaburan kewangan.
Untuk membangunkan pelancongan komuniti, adalah perlu untuk mempunyai sumber kewangan dan strategi pelaburan tertentu, menggunakan kewangan. Menggembleng modal yang banyak dari menjual kerbau, babi, atau meminjam saudara mara, malah meminjam bank bukanlah perkara mudah bagi penduduk di pergunungan. Oleh itu, apabila mengejarnya, mereka mesti berhati-hati dalam rancangan pelaburan mereka. Orang yang melakukan pelancongan komuniti telah menunjukkan bahawa mereka berani menjalankan perniagaan. Dan mereka juga sangat berkira dalam melabur dalam bidang baru ini. Tetapi mereka tidak menumpukan semua sumber mereka untuk aktiviti ini tetapi masih mengekalkan aktiviti pengeluaran lain, untuk mengelakkan aktiviti ini daripada membawa faedah yang diharapkan, supaya kehidupan keluarga tidak terhenti.
UBAH PEMIKIRAN ANDA TENTANG SISTEM NILAI BUDAYA
Sistem nilai ialah identiti etnik. Tetapi ini adalah konsep abstrak dan berubah dari semasa ke semasa. Sistem nilai dibentuk dalam tempoh yang berbeza dan ia berubah mengikut keadaan tetapi masih mengekalkan ciri asasnya.
Bagi komuniti etnik minoriti di Barat Nghe An pada masa lalu, kebanyakan mereka mempunyai sistem nilai asas yang melihat ke dalam. Komuniti kreatif dan pengeluaran semuanya berorientasikan ke arah berkhidmat kepada diri mereka sendiri, keluarga mereka dan komuniti mereka. Sebagai contoh, pakaian yang cantik adalah penghormatan kepada wanita yang menghasilkannya. Ini dipanggil nilai budaya yang melihat ke dalam. Tetapi apabila membangunkan pelancongan komuniti, sistem nilai juga berubah.
Untuk membangunkan pelancongan, orang ramai telah memodenkan unsur-unsur budaya untuk memberi perkhidmatan kepada pelancong; mereka mengubahsuai rumah mereka, menambah bumbung besi beralun, menaikkan tiang untuk menggunakan tingkat satu sebagai ruang tamu dan ruang makan. Mereka membeli peralatan moden seperti peti sejuk, periuk nasi, pancuran mandian air panas dan sejuk, tangki septik dan lain-lain. Banyak hidangan juga telah ditukar mengikut citarasa pelancong. Banyak perkhidmatan baharu telah muncul seperti kedai kopi, pub, pakaian, fesyen dan kedai cenderamata.
Bukan itu sahaja, pakaian sering diinovasikan, lagu dan tarian juga diubah suai supaya lebih munasabah, lebih mengujakan, dan lebih indah. Itu membuktikan bahawa pelancongan komuniti telah mengubah sistem nilai mereka yang bekerja dalam pelancongan komuniti dari dalam ke luar, melayani pelanggan.
Sumber
Komen (0)