Menjelaskan matlamat inskripsi untuk melindungi warisan dengan lebih baik

Pendaftaran warisan budaya tidak ketara tidak bertujuan untuk mencipta jenama, tanda dagangan atau membawa faedah material, tetapi yang paling penting, melindungi warisan untuk masa kini dan masa depan. Ramai pendapat percaya bahawa draf Undang-undang Warisan Budaya (pindaan) harus menunjukkan dengan jelas hala tuju ini.

Kurang kefahaman tentang pendaftaran.

Mendaftarkan warisan secara am dan warisan budaya tidak ketara khususnya adalah tugas yang diinstitusikan di bawah Konvensyen 2003 mengenai Melindungi Warisan Budaya Tidak Ketara dan Undang-undang Warisan Budaya. Mendaftar difahamkan sebagai memasukkan warisan dalam senarai/katalog dengan terma, syarat dan kriteria mengikut peraturan semasa dokumen antarabangsa dan undang-undang Vietnam. Berdasarkan pengalaman dalam menyusun dan menilai dokumen warisan budaya tidak ketara UNESCO dan negara, Prof. Dr Nguyen Thi Hien, Pusat Pengajian Sains Antara Disiplin , Universiti Kebangsaan Hanoi, berkata bahawa sebenarnya, Undang-undang Warisan Budaya dan beberapa dokumen sub-undang telah menyediakan peraturan mengenai pendaftaran.

Sehubungan itu, selepas pendaftaran, Negeri telah memberi lebih perhatian kepada modal pelaburan untuk projek melindungi warisan budaya tidak ketara. Tempatan juga mempunyai belanjawan untuk melaksanakan projek perlindungan. Pendaftaran itu juga menjejaskan kesedaran dan merupakan sumber galakan yang hebat kepada masyarakat untuk berganding bahu dalam memelihara, mengekalkan dan mempromosikan nilai warisan. Banyak organisasi, unit dan orang yang berminat dalam warisan menyumbangkan usaha dan wang mereka untuk menyertai Negara dan masyarakat dalam melindungi dan mempromosikan warisan.

Pendaftaran warisan budaya tidak ketara mempunyai lebih banyak makna dan nilai budaya daripada kedudukan atau status.

Sebagai contoh, dalam kes nyanyian Phu Tho Xoan, selepas dimasukkan dalam senarai Warisan Budaya Tak Ketara UNESCO yang memerlukan perlindungan segera (pada 2011), kerajaan, agensi, organisasi, artis dan orang di wilayah itu telah berusaha untuk melaksanakan secara serentak banyak langkah dan kaedah khusus seperti yang dilakukan dalam dokumen pendaftaran. Hasilnya, selepas hanya 6 tahun, nyanyian Phu Tho Xoan telah dipulihkan dan dipindahkan ke senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Perwakilan Kemanusiaan (pada 2017).

Draf Undang-undang Warisan Budaya (pindaan) memberi tumpuan kepada tiga kandungan utama dalam dasar yang diluluskan. Ini termasuk menyempurnakan peraturan mengenai prinsip, subjek, prosedur, inventori, pengenalan, pendaftaran, langkah pengurusan, perlindungan dan promosi nilai warisan budaya dalam bidang warisan budaya tidak ketara. Menurut Menteri Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Nguyen Van Hung: "Kita mesti mempunyai alat untuk menetapkan kriteria bagi setiap peringkat; dengan itu melindungi dan mempromosikan warisan dengan baik melalui kerja pendaftaran dan penarafan".

Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, pengurusan dan sokongan sumber untuk melindungi warisan selepas inskripsi juga menimbulkan banyak isu. Bagi sesetengah warisan budaya tidak ketara, pembangunan dan pelaksanaan program tindakan negara seperti yang dilakukan dalam dokumen yang diserahkan kepada UNESCO tidak dilaksanakan secara serentak dan kerap, seperti Ruang Budaya Gong Tanah Tinggi Tengah, lagu-lagu rakyat Ca Tru, Vi dan Giam, dan amalan menyembah Dewi Ibu Tiga Alam rakyat Vietnam...

Prof. Dr. Nguyen Thi Hien menegaskan: "Terdapat diskriminasi dan perbandingan antara warisan, terutamanya untuk warisan budaya tidak ketara. Beberapa lokaliti telah menganggap pendaftaran sebagai "jenama antarabangsa" untuk digunakan untuk tujuan berbeza seperti promosi, pembangunan pelancongan atau penetapan rekod... Ini disebabkan pemahaman yang tidak lengkap tentang pendaftaran dan matlamat sebenar pendaftaran".

Alat yang berguna untuk perlindungan warisan

Merujuk kepada draf Undang-undang Warisan Budaya (pindaan), Pengarah Jabatan Kebudayaan - Sukan Thua Thien Hue Phan Thanh Hai berkata bahawa dengan warisan tidak ketara, isu pendaftaran dan pembatalan pendaftaran (jika tidak lagi memenuhi kriteria) perlu dibangkitkan dengan sangat berhati-hati. "Adalah perlu untuk menjangkakan keadaan di mana lokaliti mengambil pendaftaran warisan sebagai satu pencapaian tetapi sebenarnya tidak mewujudkan keadaan bagi masyarakat untuk memelihara dan mempromosikan warisan itu. Adalah perlu untuk menjangka keadaan di mana beberapa jenis warisan budaya tidak ketara disembunyikan di bawah samaran sebagai didaftarkan, sebagai contoh, selepas amalan menyembah Ibu Dewi Tiga Alam, yang diiktiraf secara meluas oleh elemen-elemen roh yang dibangunkan oleh UNESCO, alam gaib secara meluas.

Fasal 2, Perkara 16 draf Undang-undang Warisan Budaya (pindaan) menetapkan bahawa Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Wilayah bertanggungjawab untuk membangunkan projek untuk melindungi dan mempromosikan nilai warisan budaya tidak ketara selepas disenaraikan dalam lokaliti. Bagi warisan budaya tidak ketara yang telah disenaraikan dan diedarkan di dua atau lebih wilayah, Jawatankuasa Rakyat Wilayah yang menyerahkan dokumen saintifik untuk penyenaraian bertanggungjawab untuk mempengerusikan pembangunan projek untuk melindungi dan mempromosikan nilai warisan, dan mendapatkan persetujuan daripada Jawatankuasa Rakyat bagi wilayah yang tinggal sebelum mengisytiharkannya. Profesor Madya, Dr Nguyen Quoc Hung, bekas Timbalan Pengarah Jabatan Warisan Budaya, berkata perkara ini perlu dipertimbangkan dengan teliti, kerana warisan yang belum disenaraikan/belum disenaraikan masih perlu dilindungi dan dipromosikan.

Menurut ramai pakar, pengiktirafan UNESCO terhadap warisan budaya tidak ketara bukanlah mengenai nilai global dan antarabangsa yang cemerlang, tetapi pada asasnya, warisan itu mempunyai fungsi dan makna bagi komuniti tuan rumah dan dianggap oleh masyarakat sebagai identiti dan kesinambungan antara generasi. Dengan kriteria ini, pengiktirafan mempunyai lebih banyak makna dan nilai budaya daripada peringkat atau kelas. Pengiktirafan itu memainkan peranan yang sangat penting dalam menyesuaikan dan menambah undang-undang, serta mengubah cara melihat, melindungi dan mempromosikan warisan.

Untuk mengelakkan "salah faham" bahawa pendaftaran menjadikan warisan lebih unik dan berharga daripada warisan tidak berdaftar, menurut Profesor, Dr Nguyen Thi Hien, draf Undang-undang Warisan Budaya (pindaan) perlu mempunyai peruntukan khusus mengenai tujuan pendaftaran, bertujuan untuk perlindungan warisan yang lebih baik, yang dikaitkan dengan pembangunan mampan.

Sumber: https://daibieunhandan.vn/lam-ro-muc-tieu-ghi-danh-de-bao-ve-di-san-tot-hon-post365890.html