Sungai Muong mengalir melalui dataran tinggi Dak Lak.

Selepas bertahun-tahun menetap di dataran tinggi Dak Lak, komuniti Muong terus-menerus memelihara bunyi gong, shamanisme Muong, dan budaya tradisional mereka secara turun-temurun.

Bunyi gong "memanggil" tanah air di dataran tinggi.
Semasa setiap perayaan di wad Tan Lap, wilayah Dak Lak , bunyi gong Muong yang bergema bergema. Bunyi ini bukan sahaja mewujudkan suasana yang meriah untuk perayaan tetapi juga membangkitkan kenangan tentang rumah.

Generasi wanita Muong telah mengekalkan irama gong di dataran tinggi Dak Lak.

Menurut orang tua-tua, bagi orang Muong, bunyi gong melambangkan kegembiraan, perpaduan, dan kemakmuran.

Berkongsi kegembiraan generasi muda dalam permainan gong berirama, Puan Nguyen Thi Loc, dari kumpulan kediaman 3, wad Tan Lap, wilayah Dak Lak, berkata: "Pada masa lalu, gong Muong biasanya dimainkan pada majlis-majlis untuk menyambut raja dan pegawai. Kini, gong Muong dimainkan dalam perayaan, acara komuniti, ketika menyambut pemimpin Parti dan Negeri, dan dalam aktiviti tempatan."

"Orang Muong hanya memainkan gong pada majlis-majlis penting. Setiap kali bunyi itu bergema, penduduk kampung berasa lebih rapat antara satu sama lain, seolah-olah mereka berada dalam pelukan kampung mereka seperti pada zaman dahulu," kongsi Cik Loc.

Setelah menghabiskan lebih separuh hidupnya berhubung kait dengan gong Muong di tanah air baharunya, bagi Puan Loc, bunyi gong bukan sahaja untuk persembahan di festival tetapi juga bunyi, panggilan tanah airnya.

Setiap tahun, orang Muong di wad Tan Lap, wilayah Dak Lak, mengadakan upacara untuk menurunkan tiang upacara – satu ritual tradisional.

Menurut Cik Loc, pada tahun-tahun awal menetap di Central Highlands, kehidupan adalah sukar, tetapi penduduk masih cuba memelihara gong mereka sebagai aset berharga. Sehingga hari ini, apa yang paling menggembirakannya ialah semakin ramai anak muda secara proaktif belajar bermain gong untuk menyertai perayaan komuniti.

Selain menjadi aktiviti kebudayaan, bunyi gong telah menjadi benang penghubung bagi banyak generasi orang Muong di tanah baharu ini.

Menurut Encik Nguyen Van Lap, ketua rumah komunal Thinh Lang di wad Tan Lap, perayaan terbesar komuniti Muong di Dak Lak ialah upacara "Khai Ha" pada awal Januari.

Ini merupakan kesempatan bagi penduduk kampung untuk menyembah dewa penjaga kampung, berdoa agar cuaca baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kehidupan yang aman damai. Upacara pembukaan tahunan ini bertujuan untuk memelihara identiti budaya kumpulan etnik Muong, mengekalkan adat dan tradisi yang baik, serta memperkukuh perpaduan masyarakat.

“ Perkara yang paling bermanfaat ialah melalui setiap musim perayaan, anak-anak dan cucu-cucu kita mempelajari lebih lanjut tentang adat dan tradisi kaum kita. Jika generasi muda masih menyukai bunyi gong, maka budaya Muong akan terus bergema ,” kongsi Encik Lap.

Memelihara talian kuasa Mo Muong

Artisan Bui Van Thanh melaungkan bunyi mo (sejenis alat nyanyian Vietnam) yang dalam dan bergema di sebelah dulang persembahan untuk pembukaan festival Hạ.

Menurut orang tua-tua, orang Muong mula menetap di Dak Lak pada tahun 1950-an. Apabila kehidupan mereka beransur stabil, mereka membina rumah-rumah komunal kampung untuk berfungsi sebagai pusat komuniti dan tempat penyembahan nenek moyang. Kebanyakan rumah komunal ini masih menggunakan nama-nama kampung halaman lama mereka di wilayah Hoa Binh (sebelum penggabungan) sebagai cara untuk memelihara kenangan nenek moyang mereka.

Contohnya, Tokong Lac Son di kawasan perumahan 2, wad Tan Lap, merupakan tempat aktiviti budaya dan keagamaan bagi masyarakat Muong dari bekas daerah Lac Son. Tokong ini didedikasikan untuk Raja Hung dan enam tokoh yang menyumbang kepada penubuhan kampung tersebut.

Banyak ciri budaya tersendiri orang Muong masih dipelihara di sini, termasuk ritual Mo Muong.

Semasa upacara Hạ, di tengah-tengah asap kemenyan yang berpusar, tukang Bùi Văn Thành melaungkan mantra merdu di sebelah dulang persembahan. Bunyi gong dan gendang bercampur dengan bunyi seruling dua tali, mewujudkan suasana yang suci dan intim.

Encik Thanh menyatakan: "Mo Muong bukan sekadar ritual keagamaan, tetapi juga mengandungi kekayaan pengetahuan rakyat, adat resam, dan falsafah hidup orang Muong dari generasi ke generasi."

Kostum etnik Muong masih dilihat semasa perayaan, sambutan Tahun Baru, dan perjumpaan kampung.

"Sejak saya kecil, saya telah mempelajari ritual-ritual ini daripada orang tua-tua. Kini, tidak ramai orang yang tahu cara mengamalkan ritual ini sepenuhnya, jadi mereka yang masih boleh melakukannya cuba memeliharanya. Saya juga aktif mengajar generasi muda supaya mereka dapat memelihara budaya bangsa kita," kongsi Encik Thanh.

Komuniti Muong di wilayah Dak Lak kini berjumlah sekitar 16,000 orang, tetapi bilangan artisan yang masih mengamalkan ritual shamanik Muong sepenuhnya boleh dikira dengan jari sebelah tangan. Oleh itu, bomoh memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan rohani masyarakat.

Pada tahun 2024, "Adat dan Kepercayaan Sosial Orang Mo Muong di Wilayah Dak Lak" telah dimasukkan ke dalam Senarai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan. Bagi komuniti Muong di kawasan pergunungan ini, ini bukan sahaja menjadi sumber kebanggaan tetapi juga motivasi untuk mereka terus memelihara warisan nenek moyang mereka.

Selain gong dan ritual tradisional, kostum etnik juga merupakan bahagian penting dalam kehidupan budaya orang Muong di Dak Lak.

Imej wanita Muong yang memakai skirt hitam, tudung putih, dan blaus berwarna terang jelas mencerminkan kebanggaan etniknya.

Di tanah tinggi tanah merah, bunyi gong Muong masih bergema, dan nyanyian lagu-lagu tradisional masih dinyanyikan semasa perayaan Tahun Baru. Dan dalam diri setiap orang Muong yang jauh dari rumah, "semangat Muong" terpelihara, secara senyap tetapi berterusan, melalui banyak generasi.

Sumber: https://vietnamnet.vn/mach-muong-tren-cao-nguyen-dak-lak-2517451.html