Naik taraf dan pulihkan kuil Dai An dengan sewajarnya dan saintifik untuk mempromosikan nilai peninggalan tersebut.

Kuil Dai An ialah kuil purba suci yang terletak di tebing Sungai Merah. Untuk masa yang lama, tempat ini dikenali sebagai pusat keagamaan penduduk tempatan, mengekalkan banyak nilai budaya dan sejarah yang unik di tanah Mau A.

Kuil ini menyembah Tiga Dewa: Son Tinh, Cao Son, dan Quy Minh Dai Vuong, dewa-dewa yang melambangkan kekuatan, kebijaksanaan, dan keberanian rakyat Vietnam; dan juga menyembah Mau Thuong Ngan, Ibu gunung dan hutan - penjelmaan belas kasihan, toleransi dan perlindungan alam semula jadi.

Bukan sahaja tempat suci, Kuil Dai An juga dikaitkan dengan tradisi revolusioner yang teguh. Selama bertahun-tahun penentangan terhadap penjajahan, tempat ini merupakan pangkalan revolusioner yang penting, tempat berkumpul untuk pasukan dan makanan untuk kempen Song Thao, menyumbang kepada kemenangan gemilang negara.

Kuil ini telah disenaraikan sebagai peninggalan sejarah dan budaya wilayah pada tahun 2013. Ini adalah pengiktirafan yang layak terhadap nilai sejarah, budaya dan rohani yang dipelihara oleh peninggalan itu.

Kuil Dai An ialah kuil purba suci yang terletak di tebing Sungai Merah.

Bercakap di bengkel itu, Encik Ha Duc Anh, Setiausaha Parti, Pengerusi Majlis Rakyat Komune Mau A menegaskan: "Kuil Dai An bukan sahaja peninggalan sejarah-budaya, tetapi juga simbol patriotisme, perpaduan, ketahanan, dan kesetiaan rakyat Mau A. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa dan perubahan sejarah, walaupun banyak pemulihan, skala, landskap dan kemudahannya masih dalam Dasthemen. dan perawakan."

Oleh itu, dalam konteks baharu, apabila pemeliharaan budaya berkait rapat dengan pembangunan sosio -ekonomi yang mampan, perancangan, pembinaan, naik taraf dan pemulihan Kuil Dai An merupakan keperluan yang mendesak dan sah, bertujuan untuk memelihara dan menghormati nilai warisan budaya negara, mengesahkan identiti tanah air Mau A. Ini juga merupakan satu tugas yang bersifat budaya dan strategik jangka panjang dalam membangunkan ruang budaya-rohani tempatan.

Menurut Encik Ha Duc Anh, pemulihan dan naik taraf mesti mengekalkan watak dan semangat asal peninggalan tersebut. Semua item baharu perlu dikaji dengan teliti dari segi feng shui, rupa bumi, dan arah kuil untuk memastikan keharmonian antara syurga, bumi dan manusia. Di samping itu, pilihan arah pembinaan kuil mesti memastikan keharmonian antara tradisi dan zaman, untuk terus menegaskan kedudukan rohani yang wujud, mengekalkan kedudukan feng shui yang menyatukan sumber daya hidup, cahaya, umur panjang, dan pembangunan.

Encik Ha Duc Anh, Setiausaha Parti, Pengerusi Mau A Commune People's Council bercakap.

"Kuil Dai An perlu menjadi pusat penumpuan budaya di wilayah Sungai Merah, tempat di mana tradisi dan kemodenan, kepercayaan dan kehidupan orang ramai bersilang. Perancangan tidak seharusnya terhenti pada pengubahsuaian seni bina, tetapi harus diperluaskan menjadi ruang budaya yang meriah - di mana orang ramai dan pelancong boleh mengalami, belajar, merasai dan memelihara nilai budaya rakyat Mau," En. Ha Duc.

Bengkel "Merancang lokasi, hala tuju pembinaan, menaik taraf, pemulihan dan pengubahsuaian kuil Dai An, komune Mau A, wilayah Lao Cai" telah dianjurkan sebagai langkah yang perlu, menunjukkan semangat demokrasi, objektiviti dan keterbukaan untuk memastikan bahawa apabila kuil Dai An diubah suai dan dipulihkan, ia akan mengekalkan identiti asal, nilai budaya dan budaya yang sama pada masa yang sama. dan kemuncak pelancongan lokaliti dalam tempoh baharu.

Di bengkel itu, perwakilan, pakar dan penyelidik telah memberikan banyak sumbangan mengenai beberapa kandungan utama dalam orientasi perancangan, seni bina, hala tuju pembinaan dan pemeliharaan nilai kerohanian kuil Dai An.

Encik Chu Chinh Son, Timbalan Setiausaha Jawatankuasa Parti, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Mau A komune bercakap.

Encik Chu Chinh Son, Timbalan Setiausaha Jawatankuasa Parti, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat komune Mau A, mencadangkan dua pilihan utama untuk perwakilan menganalisis kelebihan dan batasan:

Pilihan 1 ialah mengekalkan orientasi semasa kuil (Timur Laut). Kelebihan pilihan ini adalah untuk membuka paksi utama kuil ke Sungai Merah, memastikan faktor feng shui yang menguntungkan, mengembangkan ruang landskap, mewujudkan keadaan untuk pembangunan lalu lintas dan pelancongan, menyumbang kepada menghubungkan ruang agama dan budaya di atas Sungai Merah. Namun, kelemahannya ialah laluan trafik di hadapan tanah adalah dalam perancangan pembangunan bandar, jadi pada masa hadapan apabila kawasan bandar terbentuk dan kerja-kerja pembinaan siap, pandangan dari kuil ke Sungai Merah akan menjadi terhad.

Pilihan 2 ialah melaraskan arah kuil mengikut paksi landskap baharu kawasan perancangan (Selatan). Kelebihan pilihan ini adalah untuk memanfaatkan pintu masuk lama, menjimatkan infrastruktur sambil mengekalkan unsur sejarah dan budaya asal. Walau bagaimanapun, kelemahannya ialah kuil tidak lagi mengekalkan arah asalnya, yang sedikit sebanyak mengurangkan nilai asal peninggalan tersebut.

Mengenai skala dan reka bentuk, projek ini dilaksanakan di kawasan seluas lebih ^6,500m2 . Kuil utama dibina dalam tiruan kuil Dong Cuong - simbol bekas wilayah Van Yen, tetapi dengan pelarasan yang sesuai untuk skala tempatan.

Profesor, Dr. Bui Quang Thanh menyumbang komen.

Kebanyakan pendapat yang bertukar-tukar di bengkel itu cenderung kepada pilihan untuk mengekalkan orientasi semasa kuil untuk memastikan unsur-unsur asal peninggalan itu.

Profesor, Dr. Bui Quang Thanh, Penyelidik Kanan di Institut Kebudayaan, Kesenian, Sukan dan Pelancongan Vietnam, berkata: "Untuk mengekalkan warisan, kita pada masa ini mempunyai tiga pandangan utama: memelihara keadaan asal, pemeliharaan terpilih dan pemeliharaan dalam pembangunan. Terdapat peninggalan yang telah dibentuk ratusan tahun yang lalu, dan masih kecil dalam skala, manakala pendekatan budaya dan agama perlu diubah oleh masyarakat hari ini. pemuliharaan dalam pembangunan, untuk memenuhi kehidupan rohani rakyat dan memenuhi matlamat pembangunan ekonomi dan budaya yang mampan."

Menurut Profesor, Dr. Bui Quang Thanh, Mau A komune perlu menyelidik dan membangunkan strategi untuk membangunkan pelancongan budaya rohani, dengan kuil Dai An sebagai teras, kerana tempat ini memainkan peranan penting yang menghubungkan dengan banyak peninggalan rohani terkenal lain. Mau A memiliki sumber semula jadi dan manusia yang kaya, dengan syarat yang mencukupi untuk membentuk produk pelancongan yang unik.

Artis Berjasa Dang Ngoc Anh, ketua Kuil Dai An, bercakap.

Profesor Sejarah Le Van Lan menyatakan bahawa asas undang-undang untuk pemulihan dan pengubahsuaian kuil harus berdasarkan rekod kedudukan peninggalan itu. Di samping itu, perlu ada lebih banyak penyelidikan, sambungan, dan data tambahan mengenai peninggalan untuk memperkaya nilai warisan dan meningkatkan kedudukan peninggalan itu.

Encik Duong Tuan Nghia, Timbalan Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan wilayah Lao Cai, menekankan bahawa dalam proses memulihkan dan membina kuil, menurut Undang-undang Warisan Budaya, adalah perlu untuk memelihara dan menghormati nilai asal peninggalan itu. Jabatan sangat menyokong pemuliharaan yang berkaitan dengan pembangunan untuk mempromosikan nilai peninggalan, menukar warisan kepada aset, menjadikan kuil Dai An destinasi rohani untuk menarik pelancong.

Artisan Berjasa Dang Ngoc Anh, ketua Kuil Dai An, menyatakan hasratnya agar kuil itu akan dinaik taraf, dipulihkan dan diubah suai dengan cara yang benar-benar saintifik dan munasabah untuk mewujudkan ruang ibadat yang khusyuk dan hangat, tempat ibadat untuk ramai orang.

DAC LINH

Sumber: https://nhandan.vn/nang-cap-trung-tu-den-dai-an-phu-hop-va-khoa-hoc-de-phat-huy-gia-tri-di-tich-post923083.html