Majlis Rasmi Menjadi 'Saint' Gereja Tuhan

Pembaptisan untuk memasuki Kerajaan Syurga

Selepas menamatkan pelajaran dalam talian ke-10 tentang kandungan yang ditulis dalam Bible of the Church, saya menyediakan diri saya dengan "jiwa yang indah" untuk menghadiri Pembaptisan pada hari pada awal Mei, yang, menurut mereka, akan membolehkan saya menulis nama saya dalam apa yang dipanggil Kitab Kehidupan di Syurga.

Pada suatu petang semasa cuti 30 April - 1 Mei, saya menerima mesej teks daripada Thom (yang menjaga saya semasa hari pembelajaran Bible) mengatakan bahawa Paskah akan diadakan pada hari Khamis (4 Mei).

Untuk mengambil bahagian dalam Paskah ini yang hanya berlaku sekali setahun, seseorang mesti dibaptis terlebih dahulu, jadi saya hanya mempunyai hari Rabu untuk melakukannya. Kerana, pada Paskah, tidak ada pembaptisan.

"Saya sangat berharap anda akan merayakan Paskah bersama kami, untuk menerima meterai perlindungan Tuhan untuk kehidupan," pesan Thom.

Semua mesej ditukar melalui Telegram, aplikasi yang digunakan oleh gereja ini untuk berkomunikasi, bertukar, dan berkongsi maklumat antara satu sama lain. Untuk menghadiri Paskah ini, yang hanya berlaku sekali setahun, anda perlu dibaptiskan dahulu, jadi saya hanya mempunyai hari Rabu untuk melakukannya. Kerana, pada Paskah, tidak akan ada pembaptisan.

Pada petang 3 Mei, Thom menjemput saya di lobi bangunan pangsapuri. Pada awal pagi keesokan harinya, kedua-dua saudara perempuan itu berpindah ke kawasan lain untuk mempelajari hukum Tuhan, satu pelajaran yang saya masih "berhutang" kepada Gereja.

Pintu tingkat 7 sebuah bangunan pangsapuri di Ha Dong baru sahaja terbuka, seorang wanita dalam lingkungan 20-an bersemangat menyambut kami. Pengajaran tentang hukum Tuhan, seperti yang dikatakan oleh Cik Thom, pada dasarnya menasihati saya untuk menahan diri daripada makan darah (baik yang hidup mahupun yang mati), makanan yang dikorbankan kepada berhala, dan haiwan yang mati lemas.

"Apa yang kita makan dan apa yang tidak kita makan terserah kepada Tuhan untuk melihat sama ada kita mematuhi Dia atau tidak. Semua persembahan di kuil diberikan, dan orang di kuil tidak pernah memakannya," kata Thom.

Cikgu Thom juga memberi saya contoh mengapa kita tidak boleh membakar kemenyan. Beliau menekankan bahawa membakar kemenyan adalah satu tradisi. Pada masa dahulu, orang kita juga mengikuti tradisi menaiki kereta kuda dan memakai cawat, jadi mengapa tidak mengekalkan tradisi itu sekarang? Oleh itu, pembakaran kemenyan juga harus ditinggalkan.

Saya mengangguk dan tidak mengendahkan kata-kata Thom yang, menurutnya, adalah perintah Tuhan. Kerana, sebenarnya, hujah-hujah itu tidak meyakinkan sama sekali, dan juga tidak benar kepada realiti.

“Selesai, mari bersiap untuk upacara Pembaptisan,” Thom dengan teruja menutup komputer, mengemas barang-barangnya, dan membawa saya ke kompleks pangsapuri lain.

Sebelum beredar, gadis itu membuka pintu dan memberikan kami sekotak nasi melekit, dan tidak lupa menyuruh kami memakan semuanya kerana ini adalah makanan yang diberikan oleh ibu bapa kami dan memakannya akan membawa keberkatan daripada ibu bapa kami.

Bilik besar di tingkat 23 sebuah bangunan pangsapuri di Ha Dong dibuka. Tiga wanita berpakaian kemas keluar, tunduk dan berjabat tangan. Mereka semua berkata: "Hello - Banyak berkat". Di pintu masuk, seorang lelaki tua sedang mengeringkan rambutnya oleh seorang lelaki pertengahan umur. Seorang "Saint" berbisik kepada saya: "Dia baru sahaja selesai Pembaptisan".

Selepas mengetahui bahawa saya adalah orang yang akan dibaptis hari ini, seorang wanita tersenyum, dengan lembut mengucapkan tahniah kepada saya tetapi tidak lupa untuk berkata: "Jika saya tidak dapat menghadiri Paskah esok, saya perlu menunggu setahun dan saya tidak tahu sama ada saya masih mempunyai peluang."

Sementara menunggu untuk “dilahirkan semula secara rohani”, Sister Thom membawa saya melawat bangunan pangsapuri, yang dalam bahasa Gereja ialah Zion. Di dinding bertentangan dengan tempat saya berdiri adalah gambar langit biru jernih, dihiasi dengan beberapa awan. Berdekatan, seorang lelaki sedang merenung skrin komputer. Melihat saya asyik mengagumi pemandangan dari tingkat 23, Sister Thom berkata bahawa Zion dipilih untuk ditempatkan di tingkat atas untuk lebih dekat dengan Tuhan, dan juga memudahkan saudara dan saudari untuk tinggal.

Menurut Thom, sebelum 2018, setiap Sion mempunyai sejumlah besar orang yang menghadiri aktiviti dan beribadat. Namun selepas itu, setiap kumpulan hanya mempunyai 10-20 orang dan beribadat di rumah adik-beradik.

Tahun 2018 adalah masa apabila akhbar menerbitkan satu siri artikel yang mendedahkan muslihat dan skema Gereja ini. Pihak berkuasa kemudian terlibat, banyak tempat perhimpunan terdedah dan dibubarkan, dan ramai "Saints" juga pergi.

Thom juga tidak lupa untuk berkongsi dengan saya tentang cara panggilan ketika memasuki Zion, setiap orang memanggil antara satu sama lain dengan panggilan kakak atau abang sama ada yang di hadapannya itu suami atau isteri, anak atau seseorang yang berumur 80 - 90 tahun kerana tiada perbezaan taraf, kedudukan atau umur, perhubungan. Cara panggilan ini, menurut penjelasan mereka, adalah kerana mereka dan saya adalah anak-anak Tuhan.

Apabila keluar rumah, untuk mengelak daripada diperhatikan oleh orang lain, kita tetap membezakan antara umur, status, dan perhubungan dengan memanggil satu sama lain seperti pakcik - anak saudara, ibu - anak... kalau tidak "orang asing akan kata kita tidak sopan".

"Sebelum ini, saya dan kawan baik saya pernah memanggil satu sama lain "boleh" dan "toi", jadi apabila kami berdua menjadi Orang Suci, ia mengambil sedikit masa untuk memanggil satu sama lain sebagai "kakak". Kami tidak mempunyai tabiat bahasa, tetapi kerana ibu bapa kami memberi kami hadiah, kami perlu berubah dan kami akan berubah," kongsi Cik Thom.

Sedang kami berbual, kumpulan orang yang telah dibaptiskan berjalan ke kawasan berbentuk langit untuk bergambar. Seorang Saint memberitahu saya bahawa ini adalah "kelahiran empat kali ganda" kerana keempat-empat orang telah dibaptiskan pada hari yang sama.

Memandangkan saya tidak faham, "Saint" ini menjelaskan lagi bahawa selepas dibaptis, hari ini adalah hari saya dilahirkan, hari saya sebenarnya dilahirkan secara rohani.

Selepas kumpulan itu mengambil gambar dan setiap orang berjabat tangan dengan kata-kata " Banyak berkat " , saya dijemput masuk ke dalam bilik dan Pembaptisan bermula.

Seorang lelaki dengan wajah yang dikenali, yang telah muncul banyak kali di televisyen, duduk di hadapan saya, di hadapannya terdapat sekeping kertas dengan maklumat peribadi orang yang dibaptiskan.

Sama seperti orang lain di Gereja yang berpakaian sut, lelaki ini sentiasa tersenyum di wajahnya. Menurut wahyu, lelaki ini adalah seorang Deacon, jawatan yang agak tinggi dalam Gereja. “Setiap orang hanya boleh dibaptiskan sekali,” orang ini tersenyum dan berkata.

Selepas itu, lelaki itu dengan teliti mencatat maklumat peribadi saya seperti: nama penuh, nombor telefon, tarikh lahir, masa belajar Bible, agama yang saya anuti... Malah maklumat pemimpin juga perlu diisytiharkan.

Setelah selesai, saya diberikan pakaian biru yang disediakan untuk ditukar sebelum upacara menyiram air.

Di dalam bilik air bilik ini, baldi air suam sedang menunggu saya. Lelaki itu meminta saya melutut di atas lantai dan menguji suhu air dengan jari saya. Semua langkah selesai, upacara mencurah air bermula. Di luar, orang gereja yang bertudung putih berdiri berdoa.

Korus "Banyak Berkat" berbunyi sekali lagi. Semasa dia mengesahkan penerimaan saya untuk Pembaptisan, lelaki itu mengarahkan, "Apabila saya berdoa, tolong jawab Amin. Tolong lipat tangan anda dan tutup mata anda."

Setelah berkata demikian, orang ini menggunakan suara yang jelas untuk berdoa, dan memulakan ritual mencurahkan air kepada saya:

“Bapa adalah Tuhan, Anak adalah Yesus Kristus, Roh Kudus adalah Ahnsahnghong, Tuhan, atas nama tiga makhluk kudus dalam kesatuan, Bapa, Anak dan Roh Kudus, saya membaptis anak perempuan ini.

Jadi tolonglah Bapa, tolong bersihkan semua dosa dalam kehidupan anak perempuan ini dan bangkitkan jiwanya kepada kehidupan baru sebagaimana Yesus bangkit pada hari ketiga.

Semua doa dibuat atas nama Kristus Ahnsahnghong Yang Maha Kudus.”

Satu baldi air dituang terus ke kepalaku. Lelaki itu lagi kuat membaca doa. Selesai sahaja dia mengaji, kira-kira 10 baldi air dituangkan ke atas kepala saya satu demi satu.

Doa itu dibacakan lagi: “Ya Allah Bapa yang Kudus dan Ilahi, dalam nama Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, saya telah membaptiskan anak perempuan ini.

Jadi mulai sekarang, saya berdoa agar Bapa, tolong namakan anak perempuan ini tertulis dalam Kitab Kehidupan di syurga dan jadikan namanya bersinar terang selama-lamanya.

Tolong Bapa, penuhi anak perempuan ini dengan kuasa Roh Kudus untuk melaksanakan misi Nabi…”.

Saya perlahan-lahan membuka mata saya mendengar bunyi "Berkat" dan tepukan daripada semua orang. Seperti orang lain, saya keluar untuk menukar semula pakaian yang saya pakai tadi, mengeringkan rambut, dan terus berjalan semula ke bilik.

Saya diberikan selendang putih untuk menutup kepala saya, dan duduk di atas kerusi dengan mata tertutup. Lelaki berpakaian kemas dari tadi datang ke hadapan, meletakkan tangannya di atas kepala saya, dan dengan kuat membaca doa dengan implikasi bahawa dia telah membaptiskan anak perempuan ini, jadi mulai sekarang, dia meminta Bapa untuk mengambil anak perempuan ini sebagai anaknya…

Selesai solat, di hadapan saya ada sebiji kek kecil dan secawan wain merah.

Melihat segelas wain di atas meja, saya berasa sedikit ragu, tetapi saya teringat apa yang telah dikongsi oleh orang-orang kudus yang telah meninggalkan Gereja. Segelas wain itu benar-benar normal, tidak ada masalah, tetapi masalahnya terletak pada "manipulasi psikologi" ahli Gereja.

Pada ketika ini, saya reda dan terus mendengar doa lelaki itu dari tadi untuk "memohon rezeki dari Allah".

Lelaki ini dengan lantang mengucapkan kata-kata misteri: "… Sekarang, Bapa, jadikanlah roti dan anggur ini menjadi daging dan darah Kristus sesuai dengan janji-Mu, dan kami yang percaya kepada janji itu harus makan roti ini dan minum anggur ini. Jadi, Bapa, jadikanlah kami satu tubuh dengan Tuhan yang hidup, supaya kami juga beroleh hidup yang kekal, dan juga beri kami iman, sehingga kami dapat menang sampai akhir…”.

Kemudian lelaki itu sendiri membahagikan roti dan wain itu kepada dua supaya dia dan saya boleh sama-sama percaya dan makan dan minum semuanya.

"Datang ke sini dan ucapkan tahniah kepada saya kerana menjadi anak perempuan Tuhan." Selepas meminum wain, orang ini tersenyum dan bercakap, tidak lupa mengingatkan saya untuk mengikuti ajaran Tuhan, menghadiri kebaktian pada petang Selasa dan Sabat pada hari Sabtu, dan menghadiri Paskah keesokan harinya.

Sebelum meninggalkan Sion, Thom bercadang untuk membawa saya ke bilik untuk mengucapkan terima kasih kepada Ayah dan Ibu. Tetapi seolah-olah tiba-tiba teringat bahawa saya tidak memakai stokin, Thom menyuruh saya duduk di atas kerusi, menutup diri dengan selendang, dan berdoa, mengucapkan selamat tinggal kepada Ayah dan Ibu, dan memohon restu mereka untuk perjalanan yang selamat.

Sister Thom memberitahu saya untuk menyimpan tudung putih itu dengan berhati-hati dan sentiasa membawanya bersama saya, tetapi jangan biarkan orang lain melihatnya.

Dengan berjabat tangan dan “Banyak berkat,” kami meninggalkan Zion untuk bersiap sedia untuk perayaan Paskah pada 4 Mei.

Seterusnya: Sejarah rahsia Paskah

Kami datang ke Zion untuk bertemu saudara-saudara kami, untuk beribadat, persembahan itu adalah sampul surat dengan wang di dalamnya, tetapi makna yang lebih mendalam seperti yang diajarkan ialah datang ke tempat suci ini adalah untuk bertemu Tuhan.

Sumber: https://vtc.vn/nghi-le-chinh-thuc-thanh-thanh-do-hoi-thanh-duc-chua-troi-ar796947.html