Identiti laut dalam botol bakul
Menurut banyak kajian mengenai budaya maritim Vietnam, bakul buluh dianggap sebagai "penciptaan penyesuaian". Ini adalah alat memancing unik yang menggabungkan teknik tenunan buluh tradisional dengan lapisan minyak memerang yang kalis air, mencipta alat yang ringan, tahan lama dan terapung dengan baik dalam angin dan ombak. Bentuk bulat membolehkan bakul berputar secara fleksibel, menjadikannya mudah untuk berlabuh, berlabuh dan mengambil sedikit ruang apabila dimuatkan ke bot nelayan.

Walaupun tiada dokumen untuk menentukan asal usul yang tepat, para penyelidik bersetuju bahawa bot bakul itu muncul sangat awal dalam kehidupan penduduk pantai Vietnam Tengah. Terdapat hipotesis bahawa bot bakul dipengaruhi oleh budaya Champa, kerana orang Cham purba terkenal dengan tradisi pelayaran mereka. Pendapat lain tarikh ia pada masa apabila tuan-tuan Nguyen mengembangkan Dang Trong; Terdapat juga pandangan bahawa bot bakul itu dilahirkan pada zaman penjajahan Perancis, apabila nelayan miskin mencipta bot kecil yang dipanggil bot bakul untuk mengelak daripada dikenakan cukai...

Dalam monograf mengenai Perahu Layar Indochina yang diterbitkan dalam bahasa Perancis pada tahun 1949 di Saigon, JB Piétri - Pengarah Jabatan Perikanan Indochina - menumpukan penerangan yang agak terperinci tentang bot bakul itu. Beliau menyebut sejenis bot bakul bulat, terutamanya yang terdapat di pelabuhan Da Nang dan dari situ mereka tersebar di sepanjang pantai Vietnam, iaitu bot nelayan (iaitu bot bakul).
JBPiétri menerangkan: "Ia adalah bot bulat, bersaiz kira-kira satu meter, dan kadang-kadang lebih sedikit, sangat ringan dan mudah untuk mendaki pantai, mengambil sedikit ruang, dan mudah diletakkan di atas geladak bot. Ia adalah sejenis bot yang melayani kebanyakan bot nelayan dan nelayan Vietnam".
Terutama, JBPiétri mencatatkan teknik yang sangat unik untuk mengawal bot bakul: "Ia dikendalikan dengan gerakan mengayun dayung, dan di beberapa kawasan seperti Binh Dinh, kanak-kanak menggerakkannya hanya dengan pergerakan inersia yang mudah, goncangan punggung."

Dokumen-dokumen ini menunjukkan bahawa bot bakul bukan sahaja sebagai alat buruh, tetapi juga simbol budaya rakyat yang berkait rapat dengan persekitaran kehidupan penduduk pantai.
Alat menangkap ikan membawa makna penuh pada musim banjir
Bulat dan ringkas, bot bakul telah menemani nelayan melalui musim laut yang tidak terkira banyaknya. Dari pantai ke terumbu dan tebing berbatu, bot bakul sentiasa menjadi "lengan yang dipanjangkan" membantu nelayan mengakses perairan yang sukar dimasuki bot besar.
Nelayan tua Nguyen Du (78 tahun, di suku Hai Dong, wad Quy Nhon Dong) menceritakan cara lama membuat bakul: "Untuk membuat bakul buluh turun ke dalam air, semua celah antara bilah buluh mesti ditutup. Pada masa lalu, orang menumbuk daun bo loi, damar kaktus dicampur dengan serbuk kemenyan untuk menutup minyak dan kemudian disapu minyak, kemudian disapu pada minyak dan kemudian disapu di atasnya. pada minyak otter setiap bakul seolah-olah mengandungi pengetahuan nenek moyang mereka.

Pada masa kini, bakul buluh tradisional semakin hilang, digantikan oleh bakul komposit dengan ketahanan tinggi dan penyelenggaraan yang mudah. Banyak bakul juga dilengkapi dengan enjin kecil untuk memancing berhampiran pantai.
Nelayan Tran Nghe (di kampung Vinh Hoi, komune Cat Tien), yang mempunyai pengalaman bertahun-tahun dalam profesion memancing bakul, berkongsi: "Apabila pergi jauh, kami menggunakan bot besar, tetapi di atas bot sentiasa ada bot bakul untuk mengangkut orang dan barang. Jika anda ingin dekat dengan pantai berbatu atau terumbu, hanya bot bakul boleh masuk, kami boleh hidup seperti bot ikan, terima kasih kepada bot ikan". kehidupan mampan di laut.”
Jika di laut, bot bakul menjadi peneman nelayan, maka apabila banjir melanda wilayah timur wilayah Gia Lai, ia menjadi cara menyelamatkan nyawa. Semasa banjir bersejarah baru-baru ini, selain sampan dan jet ski yang mengambil bahagian dalam operasi menyelamat, bot bakul nelayan di Nhon Hai dan Nhon Ly (wad Quy Nhon Dong) menyusup ke kawasan perumahan terpencil untuk membawa orang ramai ke tempat yang selamat dan menyediakan makanan.

Encik Nguyen Huu Dao (di suku Ly Hoa, wad Quy Nhon Dong), yang secara langsung mengambil bahagian dalam penyelamatan, mengimbau: "Banjir naik dengan cepat, air mengalir deras, dan kanu mengalami kesukaran untuk memasuki lorong-lorong kecil. Bot bakul cukup fleksibel untuk menavigasi melalui jeram. Pada masa itu, bot bakul bukan lagi alat untuk menangkap ikan."
Imej bot bakul yang melalui air banjir, membawa air minuman, makanan atau membawa orang ramai ke tempat yang selamat telah menjadi ingatan mendalam orang ramai di kawasan banjir. Oleh itu, bot bakul melangkaui fungsi profesional mereka, menjadi simbol sokongan bersama dan perpaduan dalam masa kesusahan dan kesukaran.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, seiring dengan perkembangan pelancongan masyarakat pesisir pantai, fungsi bot bakul telah "diperbaharui", dengan aktiviti seperti mendayung bot bakul untuk melihat batu karang, berlumba bot bakul dalam pesta nelayan atau merasai bot bakul untuk pelancong. Walaupun penampilan baharunya, bot bakul itu masih mengekalkan ciri desanya, mencerminkan budaya yang dikaitkan dengan laut dan penduduk di sini.

Daripada alat pelayaran, bot bakul telah menjadi simbol pelbagai fungsi: satu cara untuk mencari rezeki, menyelamat, dan pelancongan. Dalam kehidupan moden, bot bakul masih wujud secara senyap-senyap, sebagai bukti adaptasi berdaya tahan penduduk pantai. Bulatan itu bukan sahaja bentuk alat memancing, tetapi juga bulatan budaya, semangat senegara dan generasi manusia yang telah melabuhkan hidup mereka ke laut.
Sumber: https://baogialai.com.vn/thung-chai-net-van-hoa-muu-sinh-va-nghia-tinh-mien-bien-post573929.html






Komen (0)