Aplikasi Warisan Budaya: Bagaimana Melindungi Kebaikan Usaha Kreatif?

Memelihara dan mempromosi nilai warisan bukan sahaja tanggungjawab agensi pengurusan dan pihak berkuasa, kerana jika kita mahu nilai tradisi diteruskan dan dikembangkan secara mampan dalam aliran budaya kontemporari, ia juga menjadi tanggungjawab seluruh masyarakat.

Tetapi dalam era industri budaya, bagaimanakah eksploitasi warisan masih dapat memastikan prinsip teras imbuhan yang adil, menghormati hak harta intelek, dan pemindahan pengetahuan yang mampan? Bagaimanakah kreativiti tidak boleh menjadi tindakan pengagihan ingatan?

Dari manakah asas untuk inovasi mampan berasal?

Warisan merupakan himpunan nilai budaya tradisional yang perlu dipelihara, tetapi pada masa yang sama ia adalah entiti yang sentiasa bergerak mengikut arus kehidupan, berubah mengikut peredaran masa dan sentiasa membuka persepsi dan kegunaan baharu. Perkara biasa ini disahkan oleh pakar dari banyak bidang seperti penyelidik seni, pengamal seni, peguam, dll.

Timbalan Ketua Fakulti Industri Budaya dan Warisan, Pusat Pengajian Sains dan Seni Antara Disiplin (Universiti Kebangsaan Hanoi), Dr. Mai Thi Hanh, berkata pemeliharaan tidak bermakna "membingkai" warisan, mengekalkannya dalam keadaan asalnya. Kerana, apabila diletakkan dalam dialog antara masa lalu dan masa kini, warisan akan mempunyai peluang untuk "hidup," untuk "dilahirkan semula" dalam konteks baru, bertindak sebagai jambatan antara masa lalu dan masa kini. Malah melalui setiap generasi, warisan perlu ditafsir semula untuk mewujudkan aliran budaya yang berterusan.

Menurut pakar, pemuliharaan warisan perlu dikaitkan dengan kreativiti untuk membawa nilai baharu kepada manusia. Dan, tukang adalah mereka yang memainkan peranan menghidupkan kehidupan menjadi warisan, membantunya dikekalkan dan diubah dari semasa ke semasa. Oleh itu, apabila mengeksploitasi nilai warisan dalam kehidupan moden, tukang menjadi pusat yang menyumbang kepada penciptaan dan penjanaan semula warisan.

Adat sosial dan kepercayaan Mo Muong kumpulan etnik Muong (Nho Quan, Ninh Binh ) telah diiktiraf sebagai warisan budaya tidak ketara negara. (Foto: Thuy Dung/VNA)

Mengenai isu ini, Pengarah Pusat Promosi dan Publisiti Warisan Budaya Tidak Ketara Vietnam, Nguyen Thi Le Quyen berkongsi: Dalam program pertukaran budaya di India, apabila penganjur mengetahui bahawa delegasi Vietnam mempunyai artisan yang mengiringi mereka, mereka menaik taraf penerimaan ke tahap yang sangat dihormati. Sehubungan itu, rombongan diatur dengan cara pengangkutan dan keadaan yang bertimbang rasa dan teliti, malah diiringi oleh pengawal peribadi.

"Ini bukan sahaja menunjukkan rasa hormat kepada tukang, tetapi juga mencerminkan pandangan yang betul tentang kedudukan mereka dalam kehidupan budaya. Dalam budaya, rasa hormat adalah titik permulaan keadilan, dan keadilan adalah asas untuk kreativiti yang mampan," tegas Nguyen Thi Le Quyen.

Sedikit tingkah laku untuk melihat bahawa warisan bukan sahaja memori yang perlu dipelihara, tetapi sumber budaya ini perlu diaktifkan dengan betul. Kerana ia adalah kedua-dua bahan kreativiti, tetapi yang lebih penting, orang yang memegang warisan itu perlu diiktiraf sebagai "harta karun," untuk melihat masyarakat yang tahu menghargai ilmu tradisional, tahu berkongsi secara adil dan membina masa depan dari kekuatan dalaman sendiri.

Mengisi jurang undang-undang untuk melindungi warisan

Jika warisan disimpan dalam "sangkar kaca", apakah yang perlu dibincangkan? Masalahnya, apabila ia melangkah keluar dari ruang pemuliharaan dan mengambil bahagian dalam rantai penciptaan, maka jurang dalam kerangka undang-undang berhubung hak ekonomi masyarakat yang memegang ilmu peribumi serta-merta muncul.

Dr. Le Tung Son (Universiti Kebangsaan Hanoi) berkata walaupun pencipta moden boleh dengan mudah mendaftar dan mendapatkan perlindungan harta intelek untuk produk peribadi mereka, pada hakikatnya adalah sangat sukar untuk menentukan status subjek serta hak yang disertakan untuk komuniti yang memelihara dan menyebarkan nilai warisan melalui banyak generasi.

5-koleksi-reka-reka-masa hadapan-yang-menghormati-bahan-reflektif-pemimpi-gelap.jpg

Apabila tenunan brokat etnik minoriti di kawasan pergunungan utara diterapkan secara kreatif oleh pereka dalam koleksi fesyen. (Foto: Penyumbang/Vienam+)

Menurut pakar ini, proses menggunakan warisan dalam penciptaan, isu harta intelek dan perkongsian manfaat di kalangan pihak berkepentingan (artisan, komuniti, pencipta) agak rumit, tiada rangka kerja perundangan dan mekanisme yang sesuai untuk melindungi hak pihak berkenaan. Kekurangan rangka kerja undang-undang dengan mudah boleh membawa kepada pengagihan budaya - mengeksploitasi keuntungan tanpa berkongsi, mengiktiraf atau menghormati sepenuhnya komuniti asal.

Walaupun cabaran etika dan undang-undang adalah penting, dari segi positif, ini telah menggalakkan pencipta untuk mencari amalan yang bertanggungjawab di mana tradisi dan kontemporari boleh bekerjasama untuk mencipta nilai baharu.

Pengasas Kolektif Sonson, artis Tran Thao Mien berkongsi cara dia mengamalkan kreativiti dengan menggabungkan kraf tradisional dengan reka bentuk kontemporari. Thao Mien berkata rahsianya bukan terletak pada penyalinan corak, tetapi dalam memahami dan mengaplikasikan teknik kraf tradisional seperti menenun, mewarna... ke dalam bahasa reka bentuk baharu.

"Ini memerlukan proses penciptaan bersama, di mana tukang dan pereka mencipta produk bersama-sama. Hasilnya adalah produk yang bukan sahaja menarik dari segi estetika tetapi juga mengandungi cerita, semangat dan nilai warisan," kata Thao Mien.

Jelas sekali, pada hakikatnya, pemeliharaan dan pemupukan nilai warisan dalam aliran budaya kontemporari secara aktif diwarisi dan dicipta oleh golongan muda dalam semangat terbuka. Walau bagaimanapun, untuk warisan mengiringi aktiviti kreatif dengan lebih mampan, rangka kerja perundangan yang lengkap masih diperlukan. Hanya selepas itu pengamal warisan akan berasa selamat bahawa mereka dilindungi, terjamin keadilan dan boleh menyumbang secara bebas secara bertanggungjawab kepada masyarakat./.