Kesan purba di tanah lagu
Kẻ Đòi telah lama dikenali dengan nama yang biasa: Xóm Hát (Kampung Nyanyian). Tiada siapa yang ingat bila nama itu berasal, hanya bahawa dari generasi ke generasi, nyanyian telah menjadi sebahagian daripada kawasan luar bandar ini. Di Kẻ Đòi, nampaknya dalam setiap isi rumah terdapat seseorang yang tahu menyanyikan opera tradisional, menyukai lagu rakyat, memainkan alat muzik tradisional, atau menyertai kumpulan seni persembahan. Itulah sebabnya lagu rakyat berbunyi: "Pada waktu malam, saya berbaring dan mendengar gendang Kẻ Đòi / Dengar loceng Kẻ Hạc, dengar siulan Kẻ Lau."
Menurut Encik Hoang Thanh Mai, bekas Ketua Jabatan Kebudayaan daerah Bo Trach (dahulunya), kawasan ini mempunyai banyak kesan budaya yang unik. “Penduduk tempatan di sini menceritakan bahawa semasa perarakan Nguyen Hue ke utara, tentera Tay Son pernah singgah di rantau ini. Ada kemungkinan tentera yang berakar umbi di Binh Dinh (dahulunya) membawa seni opera Tuong Boi ke Ke Doi. Lama-kelamaan, bentuk seni ini telah diterima pakai, dipelihara, dan kekal di sini sehingga hari ini,” kata Encik Mai.
 |
| Generasi muda Kelab Muzik dan Nyanyian Rakyat Komune Dong Trach meneruskan tradisi tanah air mereka - Foto: DH |
Walaupun hipotesis ini kekurangan bukti sejarah yang mencukupi untuk mengesahkannya sepenuhnya, dalam kehidupan budaya penduduk Kẻ Đòi, opera tradisional Vietnam (tuồng bội) benar-benar telah menjadi sebahagian daripada budaya mereka. Penduduk kampung yang lebih tua menceritakan bahawa, pada masa lalu, semasa perayaan atau tempoh riadah pertanian, seluruh kampung akan berkumpul di sekitar halaman komunal untuk menonton persembahan. Bunyi gendang, biola dua tali, dan tepukan gemuruh bergema sepanjang malam desa yang tenang. Para penghibur hafal setiap babak dan pergerakan, dan penonton hafal liriknya.
Encik Tran Minh Ho (90 tahun), salah seorang warga emas yang mempunyai pengetahuan mendalam tentang opera tradisional Vietnam di Ke Doi, perlahan-lahan menceritakan bahawa tempoh paling makmur untuk opera kampung itu adalah sebelum Revolusi Ogos dan semasa tahun-tahun penentangan terhadap pencerobohan Amerika. Walaupun pengeboman dan penembakan yang sengit semasa perang, nyanyian di kampung kecil ini tidak pernah berhenti.
“Hari-hari itu sukar, tetapi semua orang suka menyanyi. Pada waktu malam, orang ramai akan menggunakan dua kelongsong peluru kosong sebagai penyangga lampu, menyalakannya dengan minyak untuk memberi cahaya kepada para penghibur. Setiap kali mereka mendengar bunyi pesawat Amerika, seluruh kampung akan segera mematikan lampu mereka dan menjadi senyap. Apabila pesawat berlalu, lampu akan dihidupkan semula, dan teater akan diterangi semula dengan bunyi dram dan nyanyian…,” Encik Ho mengimbas kembali.
Lagu yang mengharukan sepanjang zaman perang.
Dalam ingatan ramai, Hat Hamlet juga merupakan tempat persahabatan yang tulus ikhlas semasa tahun-tahun perang yang sengit. Pada tahun 1965, apabila penceroboh Amerika menyerang Vietnam Utara, banyak keluarga di kawasan pesisir Ly Hoa terpaksa berpindah ke Phu Trach. Penduduk Ke Doi melindungi dan menjaga saudara-mara mereka seolah-olah mereka adalah keluarga, berkongsi setiap ubi kayu dan tin beras di tengah-tengah pengeboman. Walaupun dalam masa-masa sukar itu, bunyi nyanyian masih bergema dengan kuat. Itulah malam-malam apabila penduduk kampung berkumpul di sekitar lampu minyak untuk mendengar kumpulan seni persembahan menyanyikan lagu-lagu rakyat. Ia adalah lagu nina bobo ibu-ibu di kawasan pemindahan. Nyanyian itulah yang menenggelamkan bunyi bom dan peluru, memberi harapan kepada orang ramai untuk terus hidup.
Sesetengah orang masih mengingati dengan jelas lagu yang dinyanyikan oleh seorang ibu tua di kampung Hát ketika dia mengucapkan selamat tinggal kepada saudara-maranya yang kembali ke rumah lama mereka selepas bertahun-tahun berpindah: "Kau pulang ke rumah, mengingati rakanmu yang kesepian/Mengingati tikar yang kau bentangkan, mengingati tempat kau tidur…". Oleh itu, nyanyian dalam Kẻ Đòi bukan sekadar seni. Ia juga tentang hubungan manusia, ingatan tentang masa kesusahan tetapi juga kasih sayang yang mendalam.
Kembali ke Dong Duyet 1 hari ini, sukar untuk mengenali dusun kecil zaman dahulu. Jalan tanah yang sempit telah digantikan dengan jalan konkrit yang lebar. Rumah-rumah yang luas telah muncul bersebelahan. Landskap luar bandar yang baharu mengubah kawasan ini setiap hari. Tetapi perkara yang paling berharga ialah penduduk di sini masih mengekalkan kecintaan mereka terhadap lagu-lagu rakyat tradisional, dan mata mereka masih bersinar terang, walaupun telah melalui banyak kesukaran dan ribut. Terdapat keluarga yang telah mengikuti profesion nyanyian selama beberapa generasi. Contohnya, keluarga Encik Nguyen Duy Sung mempunyai empat orang anak dan seorang cucu yang meneruskan kerjaya nyanyian profesional.
Dari sebuah kampung kecil, ramai anak lelaki dan perempuan Kẻ Đòi telah melangkah ke pentas besar, menjadi pelakon, seniman, dan aktivis budaya dan seni. Tetapi ke mana sahaja mereka pergi, mereka masih membawa gaya nyanyian rakyat yang tersendiri di tanah air mereka.
Ditubuhkan pada tahun 1990-an, kelab muzik dan nyanyian rakyat komune Dong Trach berasal dari perkampungan nyanyian Ke Doi. Melalui perubahan masa dan mengatasi kesukaran, kelab ini telah bertahan dan berkembang maju sehingga ke hari ini.
Cik Pham Thi Hong Phuong, pengerusi kelab itu, berkata bahawa kelab itu kini mempunyai 29 ahli, yang tertua berumur 92 tahun tetapi masih aktif mengambil bahagian dalam aktiviti dan persembahan. Selama bertahun-tahun, kelab itu bukan sahaja mengekalkan aktiviti tetap tetapi juga mengajar muzik rakyat dan nyanyian secara langsung kepada pelajar di kawasan itu, dan menyertai banyak program kebudayaan tempatan. "Perkara yang menggalakkan ialah semakin ramai pelajar berminat dengan muzik rakyat, secara aktif menyertai kelab dan menerima bimbingan langsung daripada artisan. Dari situ, mereka secara beransur-ansur mengembangkan kecintaan terhadap budaya tanah air mereka, menyumbang kepada pemeliharaan warisan ini melalui pewarisan," kongsi Cik Phuong.
Siapa yang ingat, siapa yang lupa?
Cik Pham Thi Hong Phuong menceritakan kisah-kisah penyanyi opera Ke Doi yang pernah terkenal dengan wajah penuh penyesalan. Dalam memperingatinya, Encik Pham Hoat kekal sebagai salah seorang "penjaga jiwa" perkampungan opera dengan segala dedikasi dan semangatnya terhadap kraf tersebut. Pada masa itu, beliau tidak menunggu orang muda datang dan belajar menyanyi; sebaliknya, beliau secara senyap-senyap mencari pengganti. Setiap kali beliau mendengar tentang seseorang di kampung itu yang bersuara lantang, yang boleh mendendangkan lagu-lagu rakyat, atau hanya suka menonton persembahan opera, beliau akan pergi ke rumah mereka untuk memujuk keluarga mereka supaya membiarkan mereka belajar.
Selepas bekerja di ladang, apabila malam menjelma di kampung kecil itu, lelaki tua itu akan mengumpulkan anak-anak di halaman rumahnya, dengan sabar mengajar mereka setiap lagu, setiap irama, setiap usapan janggut, setiap pergerakan mata, setiap gerak isyarat dalam opera tradisional. Pelajaran-pelajaran itu tidak mempunyai rancangan pengajaran, tiada pentas yang terang benderang, hanya bunyi gendang berirama di waktu malam dan pengabdian yang penuh semangat daripada orang-orang yang mencintai seni hingga ke akhirnya.
Daripada sesi latihan yang mudah itu, ada yang kemudiannya menjadi pelakon profesional, sementara yang lain hanya menyimpan suara mereka untuk perayaan kampung setiap musim. Tetapi bagi mereka, kenangan malam-malam yang dihabiskan untuk belajar menyanyi bersama Encik Pham Hoat kekal sebagai bahagian yang tidak dapat dilupakan dalam hidup mereka. Cik Phuong berkata bahawa apa yang paling dibimbangkan oleh tukang-tukang tua bukanlah kemiskinan, tetapi hari apabila bunyi gendang opera tradisional tidak lagi bergema di Ke Doi. "Orang tua-tua selalu berkata, 'Jika bunyi gendang opera hilang, kampung Hat akan kehilangan jiwanya…'," katanya, suaranya tersekat-sekat kerana emosi.
Kemudian dia terdiam lama ketika dia bercakap tentang artisan lama seperti Encik Pham Hoat, Encik Nguyen Duy Sung… yang semuanya telah meninggal dunia. “Generasi kita hanya mengekalkan sebahagian daripada lagu-lagu tersebut. Mengenai kemahiran persembahan, sikap, dan gerak isyarat opera tradisional yang pernah ditunjukkan oleh nenek moyang kita, tiada siapa yang dapat melakukannya seperti dahulu lagi,” Cik Phuong menceritakan semula.
Rasa tidak senang yang berlarutan itu masih meresap ke dalam setiap aktiviti budaya dan seni pada waktu petang di Hat Hamlet. Apabila generasi artisan yang lebih tua beransur-ansur meninggalkan tempat ini, penduduk kampung semakin menyedari bahawa memelihara melodi rakyat adalah sukar, tetapi memelihara intipati opera tradisional Vietnam adalah lebih mencabar. Oleh itu, bagi penduduk Ke Doi hari ini, memelihara seni tradisional bukan sahaja tentang memulihara satu bentuk budaya rakyat, tetapi juga tentang memelihara identiti tanah air mereka.
Dieu Huong
Sumber: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/xom-hat-ke-doi-ai-nho-ai-quen-6484918/
Komen (0)