Kampung Buon Cham A mempunyai 146 isi rumah daripada kumpulan etnik Ede, merangkumi lebih 52% daripada populasi. Sebelum ini, kebanyakan lelaki di kampung itu tahu bermain gong; ritual kampung dan keluarga sentiasa dikekalkan. Walau bagaimanapun, menurut Encik Ama Ngoc (hampir 80 tahun), bilangan orang yang tahu bermain gong di kampung itu kini sangat kecil.
Berhadapan dengan realiti ini, sel Parti Kampung Cham A secara proaktif mengadakan mesyuarat dan bersetuju dengan penyelesaian untuk memelihara budaya tradisional ini. Berdasarkan resolusi sel Parti, ahli Parti ditugaskan untuk menggerakkan artisan untuk mengambil bahagian dalam pengajaran, dan pada masa yang sama, untuk mempromosikan dan menggalakkan golongan muda belajar bermain gong. Pembiayaan untuk kelas tersebut dikumpulkan melalui sumbangan sosial, sumbangan daripada ahli Parti yang tinggal di kawasan tersebut, sokongan daripada kerajaan tempatan, dan dana kampung. Hasil daripada ini, kampung tersebut membuka tiga kelas gong gangsa dengan tiga artisan mengambil bahagian dalam pengajaran, menarik hampir 30 pelajar daripada pelbagai peringkat umur. Dengan ketiadaan gong untuk latihan, ketua kampung, Y Win Êban, memujuk keluarganya untuk meminjamkannya satu set tujuh gong yang berharga bagi memudahkan pengajaran.
 |
| Para tukang mengajar pelajar-pelajar kampung Cham A cara bermain gong gangsa. |
Bukan sahaja kampung Cham A, malah banyak kampung lain di komun ini seperti kampung Tul dan kampung Mghi turut melaksanakan kelas latihan bermain gong untuk generasi muda. Dengan sokongan agensi khusus dan penyertaan artisan, kelas kram gong untuk remaja telah dianjurkan, yang pada mulanya mewujudkan perubahan positif. Artisan Ama Brai berkata: "Perkara yang paling sukar ialah bagaimana untuk menghalang golongan muda daripada meninggalkan budaya tradisional. Apabila mereka mempunyai semangat, pengajaran menjadi lebih mudah."
Satu kemuncak dalam pemeliharaan budaya gong di komune Yang Mao ialah penyertaan guru-guru. Di Sekolah Rendah Yang Mao, Encik Y Wan Niê (guru muzik , daripada kumpulan etnik Ede) secara sukarela telah membuka dua kelas percuma yang mengajar permainan kram gong kepada pelajar darjah tiga dan empat.
Di samping itu, ramai individu dalam komuniti ini secara aktif mengambil bahagian dalam pemeliharaan budaya. Contohnya, Encik Duong Van Tho (kampung Cham A) secara bebas menggalakkan pelajar untuk menyertai kelas kram gong dan tarian, dan juga secara peribadi telah membiayai jemputan artisan untuk mengajar. Ensembel gong yang ditubuhkannya telah membuat persembahan di banyak acara, menyumbang kepada penyebaran budaya tradisional.
 |
| Keluarga Encik Duong Van Tho menjemput tukang-tukang untuk mengajar kram gong dan tarian tradisional kepada kanak-kanak kampung Cham A. |
Di kampung Buôn Kiều, contoh yang patut diberi perhatian ialah kumpulan alat muzik tradisional untuk kanak-kanak berumur 10 hingga 15 tahun. Kumpulan ini ditubuhkan atas permintaan penduduk tempatan, dengan sokongan kewangan daripada organisasi amal untuk mengajar dan menyediakan alat muzik. Sehingga kini, kanak-kanak ini mahir bermain beberapa alat muzik tradisional dan menyertai persembahan di pelbagai acara.
Jelaslah bahawa warisan budaya gong di komune Yang Mao sedang dipelihara dan dipromosikan secara berkesan dengan usaha bersama kerajaan dan masyarakat. Y Huấn Adrơng, Setiausaha Jawatankuasa Parti dan Pengerusi Majlis Rakyat komune Yang Mao, menyatakan: “Pada masa akan datang, Jawatankuasa Parti komune akan mengeluarkan resolusi khusus mengenai pemeliharaan budaya etnik tradisional, dengan perhatian khusus kepada budaya gong orang Êđê dan M'nông. Setiap tahun, pihak tempatan akan menganjurkan aktiviti kebudayaan dan pertandingan untuk bermain gong dan alat muzik tradisional lain bagi mengekalkan dan mempromosikan nilai warisan ini.”
Tung Lam
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/yang-mao-diem-sang-gin-giu-di-san-van-hoa-cong-chieng-a694d9d/
Komen (0)