De adem van de cultuur
Net als een kronkelende rivier die door vredige dorpjes stroomt, roept de ao dai, met zijn zwierige rokken die zachtjes in de wind wapperen, het beeld op van een zachtaardig en gracieus Vietnam. De verfijnde snit sluit nauw aan op de figuur van de vrouw, benadrukt haar elegantie en verfijning en behoudt tegelijkertijd een bescheiden, ingetogen charme, zoals een lotusbloem die in een vijver bloeit.
Elke kleur, elk patroon op de ao dai (traditionele Vietnamese jurk) lijkt een verhaal te vertellen. De ao dai is niet zomaar kleding, maar de adem van de cultuur, de hartslag van de tijd, die ons terugvoert in de tijd en de ziel van Vietnam raakt door elke geborduurde draad.
Wanneer een vrouw een ao dai draagt, draagt ze niet alleen een kledingstuk, maar ook trots op haar afkomst en een diepe liefde voor haar vaderland.
De ao dai is al lange tijd een symbool dat geassocieerd wordt met het zachte en sierlijke imago van Vietnamese vrouwelijke studenten, zoals bijvoorbeeld te zien is in de paarse ao dai van de Nationale Middelbare School in Hue en de witte ao dai van de Phan Chau Trinh Middelbare School ( Da Nang ).
De reis om de Ao Dai nieuw leven in te blazen.
Mevrouw Dam Thi Ngoc Tho, een vrouw met een diepe verbondenheid met onderwijs en cultuur, werd geboren in Soc Trang in een familie met een rijke revolutionaire traditie. Na de hereniging van het land keerde ze terug naar Ca Mau, destijds onderdeel van de provincie Minh Hai, om als onderwijsinspecteur te werken aan de wederopbouw van het schoolsysteem. Later werd ze adjunct-directeur van de Ho Thi Ky middelbare school. In 1982 werd ze officieel directeur van deze school, destijds de enige middelbare school in Ca Mau.
Omdat ze inzag dat de ao dai (traditionele Vietnamese kleding) een symbool is van cultuur en gelijkheid, stelde ze voor om deze tot schooluniform voor vrouwelijke leerlingen te maken. Ze voerde aanhoudend campagne en werkte samen met leraren en ouders om tot een consensus te komen over de keuze voor de ao dai als uniform. Op 5 september 1983 droegen de vrouwelijke leerlingen van de Ho Thi Ky-school voor het eerst een witte ao dai en een zwarte broek op de openingsdag van het schooljaar, wat een prachtig en waardig beeld opleverde.
Dankzij de vastberadenheid van mevrouw Tho werd de ao dai (traditionele Vietnamese jurk) niet alleen het schooluniform in Ca Mau , maar verspreidde zich ook naar andere provincies in de zuidwestelijke Mekongdelta. Binnen een jaar namen scholen in Vinh Long en Long Xuyen de ao dai ook over als uniform voor vrouwelijke leerlingen. Aanvankelijk werd de witte ao dai, vanwege de moeilijke leefomstandigheden, gecombineerd met een zwarte broek voor het gemak van de leerlingen. Maar dankzij de onvermoeibare inspanningen van mevrouw Tho werden er geleidelijk aan witte broeken aan het uniform toegevoegd voor meer formele gelegenheden.
In de periode 1989-1990 werd het dragen van de traditionele Vietnamese klederdracht (áo dài) geleidelijk aan een gangbare regel voor vrouwelijke leerlingen op middelbare scholen. Middelbare scholen in Da Nang vormden hierop geen uitzondering. Op de Phan Chau Trinh High School droegen vrouwelijke leerlingen aanvankelijk alleen op maandag de áo dài, maar in 1990 werd de regel uitgebreid zodat vrouwelijke leerlingen de áo dài de hele week mochten dragen.
Ondertussen begonnen vrouwelijke leerlingen van de Hoang Hoa Tham-school vanaf 1989 elke dag van de week de ao dai (traditionele Vietnamese jurk) te dragen. Dit was een baanbrekende stap in het behoud en de waardering van traditionele kleding binnen de schoolomgeving. Deze verandering betekende niet alleen een wijziging in de schooluniformen, maar bevestigde ook de schoonheid van de ao dai als een onmisbaar onderdeel van de onderwijscultuur.
Tegenwoordig is de ao dai (traditionele Vietnamese kleding) in alle aspecten van het culturele leven te zien, van formele gelegenheden zoals festivals en bruiloften tot Chinees Nieuwjaar, en veel bedrijven hebben de ao dai zelfs tot een uniform gemaakt.
De ao dai is meer dan alleen kleding; het is een kunstwerk, een verhaal over cultuur en mensen. Elk ontwerp draagt zijn eigen unieke stempel, van traditionele ao dai met ingewikkelde handgeborduurde patronen tot gemoderniseerde versies die geschikt zijn voor het hedendaagse leven. Ongeacht de vorm behoudt de ao dai zijn kernwaarde: het eren van de zachte, gracieuze, maar trotse schoonheid van Vietnamese vrouwen.
Bron: https://baodanang.vn/ao-dai-bieu-tuong-cua-phu-nu-viet-3326741.html
Reactie (0)