Les 2 – Exploitatie van diverse culturele hulpbronnen van etnische groepen en ambachtsdorpen

VHO - Met de aanwezigheid van zo'n 36 etnische groepen is Khanh Hoa een plek waar culturele stromen elkaar kruisen: van de typische maritieme cultuur tot het Cham-culturele erfgoed en de diverse identiteiten van de gemeenschappen (Kinh, Raglai, K'Ho...). Deze mix heeft geleid tot een cultureel-economische entiteit met een unieke identiteit en een rijk ontwikkelingspotentieel.

Khanh Hoa promoot culturele erfgoedwaarden na fusie: Deel 1 - Creatie van "Cham Heritage Route"

Bau Truc Cham pottenbakkersdorp

Het is deze culturele diversiteit die essentieel is voor het creëren van duurzame toeristische producten.

Cultureel erfgoed - economische dynamiek creëren

Met een kustlijn van bijna 500 km – de langste van het land – beschikt Khanh Hoa over een rijk maritiem cultureel erfgoed, met vele onbetaalbare lagen culturele sedimenten. De provincie bezit baaien van wereldklasse zoals Nha Trang, Cam Ranh en Van Phong, naast de wilde en unieke kenmerken van Vinh Hy Bay, Hang Rai en Mui Dinh.

Dit rijke culturele erfgoed speelt een belangrijke rol bij het vormgeven van belangrijke economische sectoren en vormt de basis voor de opmerkelijke ontwikkeling van Khanh Hoa in de toekomst. De heer Pham Minh Nhut, voorzitter van de Nha Trang - Khanh Hoa Tourism Association, bevestigde dat het maritieme culturele erfgoed niet alleen een groot potentieel heeft voor resorttoerisme en biodiversiteitsonderzoek, maar ook een belangrijke spil vormt voor de maritieme economische ontwikkeling van de provincie.

De lithofoon is de 'ziel' van alle culturele activiteiten van het Raglai-volk.

Wat betreft immateriële cultuur vormt de unieke combinatie van het Cau Ngu-festival, de Bai Choi-zangkunst, kennis van het exploiteren van vogelnesten en traditionele religieuze zeerituelen een solide basis voor het opbouwen van een maritiem cultureel erfgoedmerk, waarbij hoogwaardige zeeproducten en -rituelen worden gepromoot als unieke toeristische attracties.

Een even opmerkelijke factor is echter het westelijke berggebied van de provincie, een al lang bestaande verblijfplaats van etnische minderheden zoals Raglai en K'ho, dat een belangrijke ecologische corridor en een rijk cultureel erfgoed in de bergen vormt. Hier ontwikkelt de Raglai-cultuur zich op een uniforme manier, die tot uiting komt in de volkskennis van de bergen en bossen, een uniek systeem van muziekinstrumenten (lithofonen, ma la) en symbolische rituelen zoals de grafceremonie.

Ambachtsman Truong Thi Gach met Cham-aardewerkkunst

In dit gebied koesteren de kinderen van het Raglai- en Chamvolk een diepe liefde en een groot besef van het behoud en de overdracht van het unieke culturele erfgoed van hun volk.

Ambachtsman Mau Hong Thai, een Raglai-man in de Khanh Son-gemeenschap, concludeerde op ruim 80-jarige leeftijd: "De cultuur van het Raglai-volk is zeer divers en uniek, waarbij de lithofoon als een kostbaar bezit wordt beschouwd. De lithofoon is niet zomaar een levenloos muziekinstrument, maar de kristallisatie van het karakter en de heilige ziel van de hele Raglai-gemeenschap. Dat instrument wordt beschouwd als de 'ziel' in alle culturele activiteiten, de echo van het grote bos."

De kunstenaar herinnert zich: In de begintijd gebruikte het Raglai-volk de lithofoon als 'talisman'. Het geluid ervan verjoeg wilde dieren en beschermde velden en gewassen. In de loop der tijd heeft de lithofoon zijn oorspronkelijke functie overtroffen en is het een onmisbaar heilig object geworden, dat alleen eerbiedig werd bespeeld tijdens belangrijke gemeenschapsfeesten.

Kunstenaar Mau Hong Thai introduceert het Chapi-instrument van het Raglai-volk

Tijdens een recente wetenschappelijke conferentie in Khanh Hoa zei prof. dr. Nguyen Van Kim, vicevoorzitter van de Nationale Raad voor Cultureel Erfgoed, dat het organiseren van een wetenschappelijke conferentie een belangrijke basis is voor een solide wetenschappelijke basis. Hiermee kan de provincie Khanh Hoa een strategisch plan voor de lange termijn opstellen om de waarde van cultureel erfgoed te maximaliseren.

Hij benadrukte dat de weg naar het 'ontwaken' van het potentieel van cultureel erfgoed een soepele combinatie van drie factoren vereist: architectonische verfraaiing (hardware), het bevorderen van immateriële waarden (zoals ceremonies) en vooral de actieve en unanieme deelname van de lokale gemeenschap...

Drum performance Ghi năng

Ondersteun de ontwikkeling van ambachtelijk dorp en de verbinding met de gemeenschap

Khanh Hoa erft momenteel een keten van traditionele ambachtsdorpen van hoge waarde, waaronder beroemd tastbaar cultureel erfgoed: Bau Truc-aardewerk, My Nghiep-brokaatweverij, en andere traditionele ambachten zoals vissaus en handwerk. Deze combinatie creëert een unieke keten van culturele en economische waarden.

Nguyen Van Hoa, directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Khanh Hoa, zei: Het pottenbakkersdorp Bau Truc (gemeente Ninh Phuoc, provincie Khanh Hoa) is de plek om de kunst van het Cham-pottenbakken te behouden - een immaterieel cultureel erfgoed dat dringend bescherming nodig heeft en door UNESCO is erkend.

Het dorp telt momenteel ongeveer 400 huishoudens die betrokken zijn bij het ambacht, waarvan meer dan 200 arbeiders direct deelnemen aan de reguliere productie. Het hele dorp telt 12 productie- en bedrijfsvestigingen en 2 stabiele coöperaties, die samen een levendige ambachtelijke ruimte vormen die de culturele identiteit van de Cham-gemeenschap levendig weerspiegelt.

Het aardewerk Bau Truc Cham wordt in de open lucht gebakken.

Naast het team van oudere ambachtslieden, de "levende schatten van de mens" die traditionele ambachtelijke technieken in stand houden, zijn er steeds meer jonge, dynamische en creatieve ambachtslieden die proactief leren en productontwerpen innoveren. Daardoor is Bau Truc aardewerk niet alleen divers in ontwerp en functie, en voldoet het aan de smaak van de markt, maar behoudt het ook de oorspronkelijke geest van de kunst van het handgemaakt aardewerk zonder draaitafel - een unieke en zeldzame techniek in de hedendaagse keramieklijnen.

Momenteel rondt het Departement van Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Khanh Hoa het project "Behoud en bevordering van de waarde van het immaterieel cultureel erfgoed van Cham-keramiekkunst" af voor de periode 2023-2028, met een visie tot 2030 om het nationale actieprogramma ter bescherming en bevordering van de waarde van het immaterieel cultureel erfgoed van Cham-keramiekkunst te implementeren.

Het project heeft een totale geschatte kostprijs van meer dan 200 miljard VND. Het is een van de grootste en meest uitgebreide projecten op het gebied van erfgoedbehoud in de provincie en toont de sterke vastberadenheid van de regio om de traditionele culturele waarden van de Cham-gemeenschap te behouden, te herstellen en te ontwikkelen.

Mijn Nghiep-brokaatweefkunst wordt beoefend in de Po Nagar-toren

"Het doel van de culturele sector is om van Bau Truc een centrum voor Cham-keramiek te maken, een plek om zowel erfgoed te behouden als cultureel toerisme te ontwikkelen. Bau Truc-keramiek is niet alleen een traditioneel ambacht, maar ook een uniek cultureel symbool van de Cham-bevolking van Khanh Hoa, dat nationaal en internationaal sterker geëerd, beschermd en gepromoot moet worden", aldus Nguyen Van Hoa.

Ambachtsman Truong Thi Gach (80 jaar, Cham) vertelde ons: Het maken van aardewerk volgens de Bau Truc-methode is beroemd om het proces van 'het vormen met de hand, het ronddraaien aan de kont' en het vervolgens bakken in de open lucht, zonder gebruik van een gesloten oven en zonder glazuur.

Deze techniek creëert de karakteristieke rood-gele en roze-rode kleuren die de ziel van de Champa-cultuur weerspiegelen. Bau Truc-aardewerk is niet alleen een handwerkproduct, maar ook een levend erfgoed, een trots van de Cham-identiteit.

Cham-meisjes met My Nghiep-brokaat

Ondanks haar hoge leeftijd zijn de handen van de ambachtsman nog steeds behendig en flexibel, en "blazen ze leven in" elk blok klei. Al 65 jaar zijn haar getalenteerde handen volledig verbonden met het geluid van aarde en vuur, en hebben ze zich ijverig ingezet om de essentie van dit traditionele pottenbakkersvak te behouden en te promoten.

Mevrouw Truong Thi Gach deelde haar wens met verslaggevers: "Zolang ik gezond ben, zal ik doorgaan met het maken van aardewerk om de mensen en toeristen te dienen. Ik wil ook een voorbeeld stellen aan ouderen om het beroep dat van moeder op zoon is doorgegeven, voort te zetten, zodat de nakomelingen van de clan het waardevolle erfgoed van het dorp kunnen blijven voortzetten."

Met de wens om traditioneel handwerk te behouden en te ontwikkelen, heeft mevrouw Gach vele generaties getalenteerde keramische kunstenaars opgeleid, veelal vrouwen, zoals: Quang Thi Kim Nong, Quang Thi Pho, Truong Thi Ben, Nguy Thi Tho, Chau Thi Kim Oanh...

Cham-meisjes oefenen met het weven van My Nghiep-brokaat

Naast Bau Truc ligt het brokaatweversdorp My Nghiep (ook bekend als Cham Inrahani/Ca Klaing), een typisch oud ambachtsdorp en een van de traditionele ambachtsdorpen met de langste geschiedenis in Zuidoost-Azië.

Mijn dorp Nghiep staat bekend om het vrijwel intacte behoud van het traditionele weefproces. De producten worden volledig met de hand gemaakt op primitieve houten weefgetouwen, zonder gebruik van machines. Het weefberoep wordt voornamelijk uitgeoefend door Cham-vrouwen en wordt doorgegeven in de vorm van "moeder op dochter" (matriarchaat), wat de belangrijke rol van vrouwen in de Cham-cultuur aantoont.

Mijn dorp Nghiep is nog steeds dé plek om Cham-volkskunstgroepen te behouden en te promoten, en zo de 'ziel' van het volk te behouden. Onder degenen die gepassioneerd zijn door dit erfgoed, mogen we ambachtsman Van Ngoc Chi (57 jaar) niet vergeten.

De Saranai-trompet klinkt naast de duizend jaar oude toren

Volgens kunstenaar Chi wordt traditionele Cham-muziek gekenmerkt door drie hoofdinstrumenten: de ghi nang-trommel, de paranung-trommel en de saranai-trompet. Tegenwoordig worden alle drie de instrumenten regelmatig gebruikt tijdens optredens voor toeristen bij de Po Nagar-toren (Nha Trang).

Meneer Chi bespeelt al 15 jaar de Ghi Năng-trommel en wordt beschouwd als een van de meest bekwame Ghi Năng-drummers. "Ik heb alle 75 melodieën van de Ghi Năng-trommel die ik van de oudere leraar in het dorp heb geleerd, onder de knie," vertelde meneer Chi.

De kunstenaar deelde zijn enthousiasme en bevestigde dat de fusie een bredere culturele ruimte heeft geopend voor de provincie Khanh Hoa. Daardoor heeft hij de mogelijkheid om op te treden en ervaringen uit te wisselen op culturele torens en evenementen, wat zijn inkomen direct verhoogt en zijn leven verbetert.

Apsara-dans van het Cham-volk

De heer Dang Xuan Ky, een Cham-brahmaanse hoogwaardigheidsbekleder, kon zijn vreugde niet verbergen en zei: "Na de fusie van de provincie kreeg de Cham-cultuur speciale aandacht van de regio. Cultureel erfgoed werd sterk gepromoot en ontwikkeld, wat veel toeristen en mensen aantrok die kwamen om te leren. Dat maakt me erg blij en trots."

Hij voegde eraan toe dat veel Cham-arbeiders in de sector van cultureel erfgoed en kunst een stabiele baan hebben met een inkomen dat hun leven veiligstelt.

Culturele onderzoekers en toerisme-experts zijn van mening dat de provincie Khanh Hoa een alomvattend ondersteuningsbeleid nodig heeft om ambachtslieden en eigenaren van ambachtelijke dorpen direct en effectief te laten deelnemen aan de toeristische toeleveringsketen. Dit beleid moet met name de oprichting van preferentiële kapitaalsteunfondsen (met lage rentetarieven) omvatten om faciliteiten te verbeteren en productieprocessen op een redelijke manier te moderniseren.

Gongoptreden op het festival

Raglai-volkskostuumprocessie

Daarnaast is training in toeristische vaardigheden essentieel, met de nadruk op cursussen in communicatie, tolken, basiskennis van vreemde talen en het maken van waardevolle ervaringsproducten op locatie (zoals workshops pottenbakken, weven en vissaus).

Om de digitale transformatie te ondersteunen, is het bovendien noodzakelijk om de opzet van online stands te financieren en begeleiding te bieden bij het gebruik van sociale netwerken en elektronische boekings-/betaalplatforms. Zo kunnen ze hun producten rechtstreeks aan toeristen promoten en verkopen, zonder tussenpersonen.

(Wordt vervolgd)

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-khai-thac-da-dang-nguon-luc-van-hoa-cac-dan-toc-va-lang-nghe-180714.html