Veranderingen in het sociaaleconomische leven, in combinatie met de gevolgen van modernisering, hebben ertoe geleid dat veel vormen van cultuur verloren dreigen te gaan. In deze situatie hebben lokale culturele instellingen proactief actieprogramma's ontwikkeld, gericht op kernwaarden die door de gemeenschap worden behouden.

Lokale culturele instanties hebben proactief actieprogramma's ontwikkeld, waarbij de nadruk ligt op de kernwaarden die door de gemeenschap worden behouden.
In veel bergachtige gebieden in het noorden hebben lokale autoriteiten samen met ambachtslieden en inwoners onderzoek gedaan en een lijst samengesteld van erfgoed dat met verdwijnen wordt bedreigd, zoals volksliederen, rituelen over de levenscyclus, ambachten en inheemse kennis. Op basis daarvan zijn er lessen voor jongeren geopend om Then-zang, Sli-zang, Luon-zang, Mong-panfluitzang en Xoe-dans te leren. Het is opmerkelijk dat veel lessen niet alleen gericht zijn op het herstellen van de podiumvaardigheden, maar ook op het herscheppen van traditionele culturele ruimtes, waardoor jongeren meer inzicht krijgen in de oorsprong van hun etnische groep.
In de regio's Centraal en Centraal Hoogland blijven gemeenten zich richten op het behoud van de gongcultuur, nieuwe rijstfestivals, dorpsfeesten, de architectuur van gemeenschappelijke huizen, handwerk en traditionele voorwerpen. In sommige dorpen wordt het model van "gemeenschapscultuurhuizen" regelmatig onderhouden en wordt het een plek voor activiteiten, waar traditionele voorwerpen worden tentoongesteld en gonglessen voor kinderen worden georganiseerd. De actieve deelname van ambachtslieden heeft ertoe bijgedragen dat veel typische waarden van etnische groepen bewaard zijn gebleven en in het moderne leven zijn verspreid.
Aan de Centrale Kust blijven plaatsen met een grote Cham-bevolking programma's implementeren om traditionele danskunsten, volksmuziekinstrumenten, aardewerk en brokaatweverij te behouden. Naast het ondersteunen van ambachtslieden om hun creatieve activiteiten voort te zetten, moedigen veel plaatsen de gemeenschap ook aan om culturele clubs op te richten om de jongere generatie vaardigheden bij te brengen. Hierdoor worden de unieke culturele waarden van de Cham-bevolking steeds meer in ere hersteld en vormen ze een belangrijke bron van materiaal voor de ontwikkeling van cultureel toerisme .

Ook het combineren van cultureel behoud met de ontwikkeling van lokaal toerisme is een richting waar veel plaatsen zich op richten.
Parallel aan de onderwijsactiviteiten hebben veel provincies en steden de toepassing van technologie bevorderd om immaterieel erfgoed op de lange termijn te behouden. De digitalisering van documenten, opnames, video's en de opbouw van culturele datawarehouses... worden per onderwerp uitgevoerd, wat bijdraagt aan de volledige opslag en ondersteuning van onderzoeks- en managementwerk. Sommige gemeenten hebben ook etnisch-culturele educatieve inhoud opgenomen in scholen, waardoor leerlingen al vroeg toegang hebben tot inheemse kennis.
Daarnaast is het koppelen van cultuurbehoud aan de ontwikkeling van gemeenschapstoerisme een richting waar veel plaatsen aandacht aan besteden. Traditionele waarden zoals festivals, gastronomie, ambachten, traditionele huizen, culturele activiteiten, enz. worden op een passende manier geselecteerd om te worden opgenomen in toeristische producten, waarbij de identiteit behouden blijft en tegelijkertijd een stabiele bron van inkomsten wordt gecreëerd. Veel dorpen zijn aantrekkelijke bestemmingen geworden voor toeristen, waardoor er meer inkomsten voor mensen zijn ontstaan en tegelijkertijd het bewustzijn wordt vergroot om de cultuur van de gemeenschap zelf te beschermen en te behouden.
Het is duidelijk dat het herstel en behoud van de traditionele culturele identiteit van etnische minderheden veel aandacht krijgt van overheden op alle niveaus, ambachtslieden en de gemeenschap. De geïmplementeerde programma's dragen niet alleen bij aan het behoud van waardevolle erfgoedwaarden, maar leggen ook een basis voor duurzame ontwikkeling van toerisme, wat een positieve bijdrage levert aan de sociaaleconomische ontwikkeling van etnische minderheden en berggebieden.
Bron: https://bvhttdl.gov.vn/cac-dia-phuong-day-manh-khoi-phuc-va-bao-ton-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-20251209152851655.htm










Reactie (0)