Sinds de erkenning als Werelderfgoed is het gebied in de afgelopen decennia, dankzij de aandacht van de staat en de gezamenlijke hulp van internationale partners, sterk verbeterd: de oude hoofdstad Hue, de oude stad Hoi An en het tempelcomplex My Son (een belangrijk erfgoed van Vietnam in de centrale regio) zijn nieuw leven ingeblazen en bevinden zich op het pad van duurzame ontwikkeling.
Toepassing voor digitale transformatie
Digitale transformatie is een onvermijdelijke richting in het toerisme, gezien de sterke ontwikkeling van wetenschap en technologie en de trend om toegang te krijgen tot informatie en beelden van toeristische bestemmingen. Hierdoor kan de toeristische sector ervaringen verbeteren en nieuwe kansen en waarden creëren.
Momenteel richten de drie wereldculturen zich op de toepassing van digitale transformatie door elektronische tickets te verkopen, artefacten en erfgoedwerken te digitaliseren om ze op grote schaal online te introduceren en te promoten, en tegelijkertijd een basis te leggen voor restauratie- en conserveringswerkzaamheden.
Onlangs heeft de My Son World Cultural Heritage Management Board de toepassing van digitale transformatie bevorderd en daarmee bijgedragen aan de bevordering van erfgoedwaarden ten behoeve van de ontwikkeling van een slim toeristisch ecosysteem.
Wanneer bezoekers myson360.vn bezoeken, krijgen ze een compleet overzicht van de tourkaart met duidelijke 3D-visuele effecten. De architectonische werken verschijnen met verschillende, levendige perspectieven en beschrijven elk tempeltorengebied vanuit een ruimtelijk perspectief van 360 graden.
Een groot aantal bezoekers van het Werelderfgoed My Son ervaart het meertalige commentaar. (Foto: Doan Huu Trung/VNA)
Bovendien integreert het My Son Metaverse/VR 360-product een virtuele tourgidsfunctie die een overzicht geeft van het My Son-tempelcomplex, of een automatische commentaarapplicatie met 40 verhalen, ontworpen op basis van geschikte toeristische routes waaruit bezoekers kunnen kiezen in veel verschillende talen.
Nguyen Cong Khiet, adjunct-directeur van het My Son World Cultural Heritage Management Board, vertelde dat internationale toeristen 90% van de bezoekers van My Son uitmaken en dat de eenheid zich daarom richt op het toepassen van digitale transformatie in dienstverleningsproducten om de servicekwaliteit te verbeteren.
In 2025 gaat het bestuur door met de implementatie van een 3D-digitaliseringsprogramma voor ongeveer 500 waardevolle Cham-artefacten die zijn gevonden bij archeologische opgravingen. Ook promoot het twee nationale schatten, Mukhalinga en de My Son A10-tempel, om zo de uitzonderlijke wereldwijde waarde van het tempelcomplex met een geschiedenis van duizenden jaren geleden te vergroten.
Het Hue Monuments Conservation Center erkent de belangrijke rol van digitalisering van erfgoed en heeft de afgelopen jaren samengewerkt met een aantal digitale technologiebedrijven om 3D-digitalisering van ongeveer 11.000 antieke voorwerpen en artefacten uit te voeren.
Dit is een belangrijk uitgangspunt, waarmee het probleem van de exploitatie van erfgoedbronnen ten behoeve van de culturele sector, de erfgoedeconomie en het behoud ervan op de lange termijn wordt opgelost.
Het Hue Monuments Conservation Center en Phygital Labs Joint Stock Company lanceerden ook de digitale tentoonstellingsruimte “museehue.vn”, die iedereen, waar dan ook, kan bezoeken en waar hij of zij meer over kan leren, met als doel de Vietnamese cultuur wereldwijd te verspreiden.
Hoang Viet Trung, directeur van het Hue Monuments Conservation Center, vertelde dat samenwerking met digitale technologiebedrijven een nieuwe stap is in de integratie van behoud en promotie van cultureel erfgoed. Het is een reactie op de trend om erfgoed te digitaliseren en culturele industrieën te ontwikkelen.
Door de database met culturele erfgoedwaarden van de Nguyen-dynastie te digitaliseren en op te slaan, kunnen we niet alleen op een eenvoudige manier opzoeken, raadplegen en onderzoeken, maar bieden we ook een plek om de jongere generatie op een effectieve manier te informeren over erfgoed.
Volgens deskundigen zijn de drie hierboven genoemde werelderfgoederen voornamelijk gebouwd met hout, baksteen en steen. Ze bevinden zich in gebieden met barre weersomstandigheden en een steeds hevigere klimaatverandering. Om de stabiele kwaliteit te behouden, zijn er daarom regelmatig restauratiewerkzaamheden nodig.
Het digitaliseren van erfgoed is een belangrijke factor om het proces van restauratie en behoud van erfgoed door de verschillende historische periodes heen wetenschappelijk en helder te systematiseren.
Voor de erfgoedstad Hoi An worden de toepassingen van informatietechnologie en digitale transformatie ook uitgebreid naar het beheer van toeristische diensten, milieubeheer, verkeer en het verbeteren van de levenskwaliteit van stadsbewoners.
Erfgoed in de armen van de gemeenschap
De aanbevelingen en richtlijnen van UNESCO voor de exploitatie en promotie van erfgoed zijn zeer duidelijk en humaan. Erfgoed dient mens en maatschappij. Erfgoed is zowel een object van bescherming als een waardevolle bron voor de gemeenschap en de maatschappij.
Bij binnenkomst in de oude stad Hoi An hebben bezoekers het gevoel dat ze een 'levend museum' bezoeken, waar de tijd lijkt te vertragen en zich in elk oud huis, in elke straat, in elk steegje en in het 'vriendelijke en menselijke' gedrag van de mensen hier afspeelt.
Toeristen bezoeken de oude stad Hoi An. (Foto: Do Truong/VNA)
Omdat de meeste oude huizen en gebedshuizen in de oude stad eigendom zijn van individuen of groepen, is het een groot succes om binnen de gemeenschap consensus te bereiken en samen te werken aan het behoud en de promotie van erfgoedwaarden. Dit heeft Hoi An een hoge positie op de toeristische kaart van Vietnam en de wereld bezorgd.
De Nguyen Tuong clantempel ligt in een klein steegje van de Nguyen Thi Minh Khai-straat, vlak bij de Japanse overdekte brug. Het is de residentie van de minister van Oorlog, Nhuan Trach, markies Nguyen Tuong Van, gebouwd in 1806.
Dit is een van de eerste relikwieën die in 2005 75% van de staatsfinanciering voor restauratie ontving. De heer Dang Hung Tung, de beheerder en gids hier, vertelde dat het huis is erkend als een architectonisch en artistiek relikwie op stedelijk niveau.
Na de restauratie stemde de familie ermee in de deur te openen om toeristen te verwelkomen. Naast het serveren van wierook zal het ingezamelde entreegeld ook worden gebruikt voor het onderhoud en de instandhouding van het relikwie.
Volgens het Hoi An World Cultural Heritage Conservation Center worden momenteel toegangskaarten verkocht voor alle toeristische attracties in de oude stad. Veel oude huizen, vergaderzalen en clankerken die aan de toeristische route liggen, profiteren van maandelijkse kaartverkoop, variërend van enkele tientallen miljoenen VND tot honderden miljoenen VND.
Nguyen Duc Binh, secretaris van de wijkpartij van Hoi An, zei dat Hoi An een van de weinige werelderfgoedlocaties in Vietnam is met een dichtbevolkte gemeenschap van ongeveer 10.000 mensen.
De economische activiteiten van de bevolking zijn direct of indirect verbonden met toeristische diensten. Je zou kunnen zeggen dat erfgoed de gemeenschappelijke "rijstpot" van de gemeenschap is, de band die iedereen samenbindt om de oude stad in het verleden te beschermen. Er zijn families die slechts kleine reparaties aan het oude huis hoeven uit te voeren, maar die vrijwillig toestemming vragen aan de autoriteiten, want als ze dat willekeurig doen, zal dat het erfgoed aantasten.
De ontwikkeling van het toerisme heeft een groot aantal bezoekers naar Hoi An gebracht, waardoor het leven en de inkomsten van de mensen voortdurend verbeteren. "In de afgelopen jaren zijn veel mensen van elders naar de oude stad gekomen om huizen te kopen en zaken te doen, wat een uitdaging vormt voor het behoud van de culturele identiteit van Hoi An. Deze beoordeling is correct, maar niet afdoende, omdat de geschiedenis van Hoi An een cultuur is van mensen, water en cultuur. Honderden jaren geleden "transformeerden" onze voorouders Japanse, Chinese en westerse handelaren tot Hoi An-mensen, die hier volgens de traditionele culturele levensstijl leefden.
"Vandaag beschikt de regio ook over manieren om immigranten te helpen integreren in de lokale culturele stroom. Door samen te werken kunnen we het culturele leven van deze werelderfgoedlocatie verrijken en verrijken", aldus de heer Nguyen Duc Binh.
Het beschermde landschapsgebied My Son beslaat een oppervlakte van maar liefst 1.160 hectare en is nauw verbonden met het tempeltorengebied. Dit is een van de criteria voor UNESCO om My Son als Werelderfgoed te erkennen.
Volgens Nguyen Cong Khiet, adjunct-directeur van de My Son World Cultural Heritage Management Board, heeft de eenheid de afgelopen jaren veel gemeenschapsgerichte bosbeschermingsoplossingen geïmplementeerd. Mensen die werken in de houtskoolverbranding en de winning van wilde honing, die een risico op bosbranden vormen, worden door de Management Board aangemoedigd om van baan te veranderen, boomverzorger en snoeier te worden en deel te nemen aan patrouilleteams voor bosbescherming.
Met name de restauratieprojecten van de Cham-toren worden allemaal rechtstreeks door lokale werknemers uitgevoerd, onder leiding en toezicht van buitenlandse experts. Zo ontstaat er een bron van ervaren lokale arbeidskrachten.
Sinds het begin van de jaren 2000 worden een aantal Cham-mensen uit de provincie Khanh Hoa uitgenodigd naar My Son om zich bij de kunstgroep aan te sluiten, brokaat te weven en aardewerk te maken om op te treden voor toeristen.
De lokale overheid heeft de voorwaarden geschapen en Cham-mensen die in My Son werken ondersteund om land te krijgen, huizen te bouwen en zich er voor lange tijd te vestigen. Na bijna 15 jaar te hebben gewerkt met het podiumkunstenteam dat toeristen in het tempelcomplex van My Son bedient, vertelde de heer Thien Sanh Vu (35 jaar), een Cham-burger, dat hij erg blij was dat hij was uitgekozen en direct op het heilige land kon werken, waar tempels eeuwen geleden door zijn voorouders zijn gebouwd.
De voorstellingen, die muziekinstrumenten, kostuums en traditionele dansen combineren, trekken altijd een groot aantal toeristen, vooral buitenlanders. Het is voor hem en zijn collega's een grote vreugde om verbonden te zijn met dit land en bij te dragen aan de introductie en promotie van de schoonheid van de Cham-cultuurstroom van vroeger tot nu, direct op de Werelderfgoedlijst.
De Ngo Mon-poort vertegenwoordigt de Keizerlijke Stad van Hue. (Foto: Vu Sinh/VNA)
Om middelen te mobiliseren voor de restauratie, het behoud en de promotie van het culturele erfgoed van Hue, hebben de Nationale Assemblee en de regering ook specifieke beleidsmaatregelen uitgevaardigd. Zo mag het Hue Monuments Conservation Center alle entreegelden behouden na aftrek van de reguliere exploitatiekosten voor de restauratie.
In 2022 zal de overheid het Hue Heritage Conservation Fund oprichten en de stad Hue de opdracht geven dit fonds rechtstreeks te beheren. Zo kan er geld worden vrijgemaakt om te investeren in de restauratie, het behoud en de ontwikkeling van de erfgoedwaarden van Hue. Ook kan er worden geïnvesteerd in projecten en zaken die geen of onvoldoende financiering uit de staatsbegroting hebben gekregen.
In 2024 werd het project voor het behoud en de restauratie van het graf van keizerin Tu Du Nghi Thien Chuong, met een budget van bijna 7 miljard VND, afgerond dankzij persoonlijke financiering via het Hue Heritage Conservation Fund.
Daarnaast heeft het Hue Royal Antiquities Museum (onder het Hue Monuments Conservation Center) onlangs vele waardevolle voorwerpen ontvangen, gedoneerd door verzamelaars en filantropen die deelnamen aan veilingen in het buitenland. Hieruit blijkt dat de samenwerking van de gemeenschap bij het behoud van erfgoed sterk wordt bevorderd.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/di-san-the-gioi-tren-con-duong-phat-trien-ben-vung-post1062055.vnp






Reactie (0)