Het behoud van de Khmer-cultuur moet vanuit een breder perspectief worden bekeken, waarbij niet alleen de focus ligt op het behoud van erfgoed, maar ook op de koppeling met sociaaleconomische ontwikkeling en de verbetering van het gemeenschapsleven. - Foto: VGP/LS
De conferentie bracht vele managers, experts, ambachtslieden, religieuze leiders en vertegenwoordigers van de Khmer-gemeenschap samen om gezamenlijk de huidige situatie te beoordelen en oplossingen voor te stellen om traditionele culturele waarden in de nieuwe context te behouden en te bevorderen.
Het behoud van de Khmer-cultuur is niet alleen een culturele taak.
In haar openingswoord op de conferentie benadrukte viceminister van Cultuur, Sport en Toerisme Trinh Thi Thuy dat het Khmer-volk een unieke culturele traditie heeft, die een belangrijke bijdrage levert aan de diversiteit en eenheid van de Vietnamese cultuur. De traditionele culturele waarden van het Khmer-volk, zoals het Theravada-boeddhistische tempelsysteem, traditionele festivals, volkskunst, taal, schrift en volkskennis, zijn waardevolle erfenissen die in de context van de huidige integratie bewaard en bevorderd moeten worden.
Volgens onderminister Trinh Thi Thuy heeft de implementatie van de richtlijnen van de Partij en het staatsbeleid en de wetgeving inzake etnische aangelegenheden en culturele ontwikkeling, met name de nationale doelprogramma's en projecten voor het behoud van de culturen van etnische minderheden, de afgelopen jaren veel positieve resultaten opgeleverd. Veel erfgoed is in kaart gebracht en gerestaureerd; veel festivals en traditionele kunstvormen zijn behouden gebleven; en het culturele leven van het Khmer-volk is geleidelijk verbeterd.
Ze wees echter ook op vele moeilijkheden en uitdagingen. Sommige vormen van traditionele cultuur dreigen te verdwijnen; het aantal ambachtslieden neemt toe; en het overdragen van cultuur aan de jongere generatie stuit op veel problemen. Urbanisatie, arbeidsmigratie en de impact van de markteconomie veranderen eveneens de traditionele culturele ruimte van het Khmer-volk.
"Het behoud van de Khmer-cultuur is niet alleen een culturele taak, maar ook een belangrijke politieke en maatschappelijke taak die bijdraagt aan de versterking van de nationale eenheid en duurzame nationale ontwikkeling," benadrukte viceminister Trinh Thi Thuy.
Volgens mevrouw Nguyen Thi Ngoc Diep, vicevoorzitter van het Volkscomité van de stad Can Tho, heeft de stad de afgelopen jaren veel omvattende beleidsmaatregelen en richtlijnen op het gebied van etnische aangelegenheden en etnisch beleid geïmplementeerd, met name het Nationale Doelprogramma voor sociaaleconomische ontwikkeling in etnische minderheden en berggebieden. De stad heeft ook aandacht besteed aan de zorg voor het materiële en spirituele welzijn van de Khmer-bevolking, het creëren van banen en gunstige omstandigheden voor hun economische ontwikkeling en het stabiliseren van hun leven.
De inspanningen om de traditionele culturele waarden van het Khmer-volk in Can Tho te behouden en te bevorderen, hebben veel positieve resultaten opgeleverd. Veel cultureel erfgoed is bewaard gebleven, veel traditionele festivals zijn hersteld en worden plechtig georganiseerd; en de rol van religieuze leiders, ambachtslieden en invloedrijke figuren wordt voortdurend gestimuleerd bij het onderwijzen en verspreiden van culturele waarden onder de jongere generatie.
Momenteel telt de stad Can Tho 120 Khmer Theravada-boeddhistische tempels, waarvan er 2 zijn geclassificeerd als nationaal historisch erfgoed: de Kh'Leang-pagode en de Doi-pagode; en 9 als historisch erfgoed op stadsniveau. De stad telt ook 6 ambachtslieden van etnische minderheden die door de president van Vietnam zijn onderscheiden met de titels "Volksambachtsman" en "Vooraanstaande Ambachtsman" op het gebied van immaterieel cultureel erfgoed.
Onder de 16 immateriële culturele erfgoederen van Can Tho bevindt zich één erfgoed dat de mensheid vertegenwoordigt, namelijk "Zuid-Vietnamese volksmuziek en zangkunst", en 15 nationale immateriële culturele erfgoederen, waaronder "De volksuitvoeringskunst van de Aday-zang van het Khmer-volk in de gemeente Xa Phien".
Nguyen Thi Ngoc Diep, vicevoorzitter van het Volkscomité van Can Tho, spreekt tijdens de conferentie - Foto: VGP/LS
Bezorgdheid over het risico op verstoring van de overdracht van informatie bij de jongere generatie.
Niet alleen Can Tho, maar ook veel andere plaatsen met een grote Khmer-bevolking streven ernaar de traditionele culturele waarden van hun gemeenschap te behouden en te bevorderen. Volgens de heer Nguyen Hoang Hanh, adjunct-directeur van de afdeling Propaganda voor Etnische en Religieuze Zaken (Ministerie van Etnische en Religieuze Zaken), is de grootste zorg echter niet alleen het risico op culturele erosie, maar vooral het risico op een verstoring van de culturele overdracht aan de jongere generatie.
In sommige gebieden blijft het beleid gefragmenteerd en ongecoördineerd; natuurbeschermingsinspanningen zijn nog steeds sterk administratief van aard of worden gedreven door campagnes. Sommige culturele waarden lopen het risico gecommercialiseerd, "vertheatraliseerd" en losgekoppeld te raken van de oorspronkelijke culturele context van de gemeenschap.
Volgens hem vereist de nieuwe context een sterke vernieuwing van het denken over cultureel bestuur en etnische en religieuze aangelegenheden; tegelijkertijd vereist het een verbetering van instellingen en beleid op een geïntegreerde, interdisciplinaire en gesynchroniseerde manier die aansluit bij de eisen van de nieuwe ontwikkeling.
De heer Nguyen Hoang Hanh benadrukte de noodzaak van een sterke verschuiving van een denkwijze die zich uitsluitend richt op het behoud van cultuur naar een benadering die gebaseerd is op ontwikkelingsbeleid en culturele waarden. In deze aanpak speelt de staat een faciliterende rol, terwijl de gemeenschap zelf centraal moet staan in het proces van behoud, creatie en verspreiding van cultuur.
"Digitale transformatie gaat bovendien niet alleen over het digitaliseren van culturele gegevens, maar ook over het digitaliseren van de mogelijkheid om identiteit te verspreiden en de jongere generatie via nieuwe, moderne en meer boeiende methoden in contact te brengen met de wortels van de nationale cultuur," benadrukte de heer Nguyen Hoang Hanh.
De Khmer-cultuur inzetten als bron voor duurzame ontwikkeling.
Vanuit een educatief en opleidingsperspectief is dr. Ngo So Phe, directeur van de School voor Zuid-Khmerse Taal, Cultuur, Kunst en Geesteswetenschappen (Tra Vinh Universiteit), van mening dat het noodzakelijk is om de rol van onderwijsinstellingen te blijven bevorderen bij het opleiden van menselijk kapitaal in cultuur en kunst, het stimuleren van leraren en het ontwikkelen van een team van intellectuelen en kunstenaars met kennis van de Khmerse taal en cultuur.
Volgens dr. Ngo So Phe zal het bevorderen van wetenschappelijk onderzoek en het digitaliseren van de culturele waarden van de Khmer-etnische minderheid bijdragen aan het creëren van meer middelen voor het behoud en de bevordering van de etnische identiteit in het nieuwe tijdperk.
Tijdens de conferentie deelden veel afgevaardigden de mening dat het behoud van de Khmer-cultuur in de huidige context vanuit een breder perspectief moet worden bekeken, niet alleen op het niveau van erfgoedbehoud, maar ook in verband met sociaaleconomische ontwikkeling en verbetering van het gemeenschapsleven. Cultuur is niet alleen een spirituele basis, maar kan ook een belangrijke hulpbron voor duurzame ontwikkeling worden.
Volgens statistieken vormen de Khmer een van de grootste etnische minderheden in Vietnam, met ongeveer 1,3 miljoen mensen, die voornamelijk in de zuidelijke provincies wonen, zoals An Giang, Ca Mau, Can Tho, Dong Nai, Dong Thap, Tay Ninh, Ho Chi Minh-stad en Vinh Long. Deze gemeenschap heeft een lange geschiedenis in Vietnam, heeft een unieke culturele ruimte gecreëerd en speelt een belangrijke rol in de verenigde maar diverse Vietnamese cultuur.
Le Son
Bron: https://baochinhphu.vn/giu-hon-van-hoa-khmer-giua-dong-chay-hien-dai-102260522155858245.htm
Reactie (0)