Ontdek de Tu Cai-ceremonie van het Dao-volk

Tam Duong is een bergachtig district in het noordoosten van de provincie Lai Chau , waar vele etnische groepen van de Dao wonen, zoals de Khau Dao, de Red Dao en de Bang-headed Dao. De Dao zijn ook een etnische groep met veel unieke rituelen die nog steeds in stand worden gehouden en uitgevoerd in het moderne leven. Onder hen moeten we de Tu Cai-ceremonie van het Dao Dau Bang-volk in de gemeente Ho Thau noemen. Volgens de betekenis van het Nom Dao-schrift betekent "Tu" rapporteren en "Cai" benoemen. Tu Cai wordt begrepen als een ceremonie om aan de goden en voorouders verslag uit te brengen over het geven van een naam aan een zoon in de familie. De Dao geloven dat een zoon pas na dit ritueel als volwassene, deugdzaam en iemand die weet wat goed en fout is, zal worden erkend. Zo kan hij de verantwoordelijkheden ten opzichte van zijn familie en gemeenschap op zich nemen in belangrijke kwesties.

En belangrijker nog, vanuit spiritueel oogpunt geloven ze dat de man die de Tu Cai-ceremonie heeft ondergaan, in het hiernamaals herenigd zal worden met zijn voorouders. Als iemand ooit een negatieve naam heeft gekregen, gebruiken de Dao Dau Bang deze alleen nog maar tijdens traditionele ceremonies en wordt deze in de stamboom opgenomen, zodat zijn nakomelingen hem kunnen aanbidden na hun overlijden.

Aan het einde van het jaar, wanneer de landbouw stil ligt, wordt de Tu Cai-ceremonie meestal ongeveer drie dagen gehouden, afhankelijk van de economische omstandigheden van elk gezin. Ongeveer een week voor de ceremonie bereidt de huiseigenaar met een "ontvanger" zorgvuldig de offergaven voor om de eredienst uit te voeren. Tijdens de Tu Cai-ceremonie zijn de sjamanen en "ontvangers" meestal tieners van 9 tot 17 jaar die vele gebeden verrichten om de goden en voorouders de moed van de man te laten erkennen en getuigen. Elk gebed dat bij elk ritueel hoort, heeft een andere betekenis. Bijvoorbeeld het ritueel van het stempelen van een paspoort, het aansteken van een lamp met de betekenis van het reinigen van het lichaam voordat de ziel wordt ontvangen. Of het ritueel waarbij munten aan het hoofd worden gebonden en vervolgens het touwtje wordt doorgeknipt, met de betekenis van het proces van het doorknippen van de navelstreng na de geboorte van de moeder. Naast spirituele rituelen leert de sjamaan de zoon ook aanbiddingsrituelen, traditionele dansen of het bespelen van verschillende etnische muziekinstrumenten. In het bijzonder is de sjamaan degene die goede dingen, juiste redenen en moraliteit leert om de rol van de man als steunpilaar in het gezin en de gemeenschap te demonstreren.

Het belangrijkste en meest unieke ritueel in de Tu Cai-ceremonie is de 'val van het platform'-ceremonie, die buiten plaatsvindt. Het meest memorabele moment voor de man is wanneer de sjamaan en de gemeenschap hem zien knielen op een hoog platform en achterovervallen, opkrullend als een foetus in de baarmoeder. Daaronder ligt een hangmat, gespannen door andere sterke mannen, die op hem wachten. Wanneer de man de hangmat aanraakt, wordt hij direct in een deken gewikkeld. Vervolgens is het de sjamaan die de deken opent, zodat de persoon die het ritueel uitvoert eruit kan stappen. Vanaf dat moment heeft de man alle rituelen in de Tu Cai-ceremonie voltooid en wordt hij officieel door de gemeenschap als volwassene erkend.

Erfgoed Magazine