![]() |
| De waterprocessie symboliseert een gebed om gunstig weer, overvloedige regen en een rijke oogst. |
Vanaf de vroege ochtend bruiste het gebied rond het Nationaal Monument Po Nagar Cham Towers van de voorbereidingen voor de waterprocessie. De processie, bestaande uit meer dan 100 deelnemers, viel op door de prachtig versierde praalwagens, kleurrijke draagstoelen en wapperende vlaggen. De deelnemers, zowel Vietnamezen als Cham, gekleed in traditionele Cham-kleding zoals de áo dài en khăn đóng (lange jurken en hoofddoeken), vormden een symbolisch beeld van solidariteit tussen de twee etnische groepen. De processie droeg offergaven, bloemen, fruit, betelnoten en wierook, op een visueel verbluffende manier gerangschikt, en trok van het Nationaal Monument Po Nagar Cham Towers naar de Hai An Pagode (Ngo Denstraat, wijk Bac Nha Trang). Onderweg speelden Cham-muzikanten op ghi nang-trommels, paranung-trommels en gongs met Cham- volksmuziekmelodieën , wat zorgde voor een levendige sfeer.
![]() |
| De waterprocessie vertrekt vanaf het Po Nagar Cham Towers National Special Monument. |
![]() |
| De met bloemen versierde praalwagens en draagstoelen waren prachtig opgesteld. |
Sinds de oudheid wordt de waterprocessie geassocieerd met de heilige betekenis van het bidden voor gunstig weer, overvloedige oogsten en symboliseert het ook de zuivering, reiniging en het schenken van zegeningen door de goden aan het volk. "Het Cham-volk organiseert vaak waterprocessies om offers te brengen aan de goden en te bidden voor gunstig weer, veel nakomelingen, bloeiende zaken, goede gezondheid en voorspoed voor iedereen. De waterprocessie van vandaag is een zeer betekenisvolle en goed georganiseerde gebeurtenis. Ik hoop dat dit ritueel in stand zal worden gehouden en doorgegeven zal worden aan vele toekomstige generaties, zoals wij het van onze voorouders hebben ontvangen," aldus de heer Dang Tan Nien, lid van de Cham Brahman Raad van de provincie.
![]() |
| Voer het ritueel uit om water te halen bij de Hai An-pagode. |
![]() |
| De deelnemers aan de processie halen water om aan de Moedergodin te offeren. |
![]() |
| Een Cham-religieuze leider voert het ritueel van het water halen uit. |
![]() |
| De processie vertrok vanaf de Hai An-pagode en droeg water mee om te offeren aan de Moedergodin bij het Po Nagar Cham Towers National Special Monument. |
![]() |
| De deelnemers aan de waterprocessie dragen traditionele kleding. |
![]() |
| Cham-hoogwaardigen nemen deel aan de waterprocessieceremonie. |
![]() |
| Cham-meisjes in traditionele kleding, met aardewerken kruiken op hun hoofd, nemen deel aan de waterprocessieceremonie. |
![]() |
| Een Cham-meisje giet water uit een keramische pot in een emmer. |
![]() |
| Leden van clubs die de verering van de Moedergodin Thien YA Na beoefenen, voeren het waterofferingsritueel uit. |
In de Vietnamese cultuur is water niet alleen de bron van leven, maar ook een symbool van vruchtbaarheid en groei. Deelnemers aan de waterprocessie zijn doorgaans gerespecteerde ouderen, mensen met een goed moreel karakter en gelukkige gezinnen, en elegante jonge vrouwen. De waterprocessie tijdens het Po Nagar Torenfestival vertegenwoordigt de verering en dankbaarheid voor de verdiensten van de Moedergodin Po Inư Nưgar van het Cham-volk en Thiên YA Na Thánh Mẫu van het Vietnamese volk – die de mensen leerde rijst te verbouwen, stoffen te weven en aardewerk te maken; en hen beschermde tegen natuurrampen en buitenlandse indringers. Ze leren de mensen rituelen en gebruiken... "Dit is de tweede keer dat ik deelneem aan de waterprocessie. Dagen van tevoren heb ik mijn familiezaken geregeld om op tijd bij de ceremonie aanwezig te kunnen zijn. Door middel van dit ritueel hoop ik bij te dragen aan het aanbieden van verfrissend water aan de Hemelse Moeder Ya Na, samen met gebeden voor het goede dat alle huizen en alle mensen toekomt," aldus mevrouw Ngo Thi Lien (dorp Van Thuan, gemeente Nam Ninh Hoa).
![]() |
| De sierlijke waaierdans uitgevoerd door Cham-meisjes. |
Water wordt van de Hai An-pagode naar het Nationaal Monument Po Nagar Cham Towers gebracht, waar het in de mandapa wordt ingewijd voordat het naar de hoofdtoren wordt gebracht om aan de godin te worden geofferd. Leden van het ceremoniële comité van het Po Nagar Cham Towers Festival gebruiken dit koele water voor de voorbereiding van het rituele bad van het standbeeld van de godin Po Inu Nugar tijdens de ceremonie van het verwisselen van haar gewaden op 6 mei (de 20e dag van de 3e maanmaand). Het water dat voor het baden van het standbeeld wordt gebruikt, wordt gekookt met witte wijn en bloemen in prachtige kleuren en met kenmerkende geuren. De waterprocessie tijdens het Po Nagar Cham Towers Festival is een uniek traditioneel ritueel, een spirituele verbinding tussen mensen en de bovennatuurlijke wereld , met hun nationale wortels, en een bron van geloof in voorspoed voor ieders leven.
GIANG DINH
Bron: https://baokhanhhoa.vn/goc-anh/202605/le-hoi-thap-ba-po-nagar-doc-dao-le-ruoc-nuoc-9df46f9/
























Reactie (0)