Op 4 augustus publiceerde The New Zealand Herald (Nieuw-Zeeland) een artikel van de Indiase schrijfster Ankita Mahabir, waarin ze haar bijzondere indrukken van de Cham-cultuur in Vietnam beschrijft.
Van wevende dorpen tot spirituele zegeningen, auteur Mahabir beschrijft vijf ervaringen die haar boeiden en ‘onderdompelden’. Ze biedt een zeldzaam inkijkje in de levendige Cham-cultuur van het ‘S-vormige land’.
Schrijfster Mahabir zei dat ze op zoek was naar "geschiedenis" in het Cham Museum – een museum verscholen in een bescheiden gebouw in Phan Rang-Thap Cham. Hoewel het niet groots van opzet is, lijkt het Cham Museum de trots van de lokale bevolking te zijn met zandstenen sculpturen, portretten en zeldzame artefacten die zorgvuldig bewaard zijn gebleven.
Volgens de auteur zijn het niet alleen de collecties die deze tour bijzonder maken, maar ook de culturele context en het gelaagde symbolische systeem met vele betekenissen achter de rituelen. Ook wordt er gekeken naar de manier waarop de Cham-identiteit zich tot op de dag van vandaag in het moderne Vietnam blijft ontwikkelen.
Voor degenen die meer willen weten over de Cham-cultuur, is dit museum absoluut een goed startpunt, bevestigde ze.
Toen schrijver Mahabir het weefambacht in het brokaatweversdorp My Nghiep bezocht, raakte hij gefascineerd door de eeuwenoude geometrische patronen die op elke draad stof verschenen.
Volgens haar is de kunst van het Cham-weven niet alleen decoratief, maar ook symbolisch. Elk patroon vertelt een verhaal over gewassen, oude goden of overtuigingen.
Tijdens zijn bezoek aan het pottenbakkersdorp Bau Truc, een van de oudste pottenbakkersdorpen in Zuidoost-Azië, kreeg de Indiase schrijver de gelegenheid om te ervaren hoe je vazen van aardewerk van klei maakt.
Ze was gefascineerd door de Cham-vrouwen die het terracotta volledig met de hand vormgaven, het minutieus ronddraaiden en hun behendige lichaamsbewegingen onderdeel van het vormgevingsproces maakten. Het bijzondere is dat geen twee potten exact hetzelfde zijn. Elke pot heeft zijn eigen schoonheid en uniciteit.
Terwijl ze door de Po Klong Garai-tempel liep, die in de 13e eeuw werd gebouwd ter nagedachtenis aan koning Po Klong Garai en tevens een van de best bewaarde Cham-relikwieën is, voelde mevrouw Mahabir haar ziel verlicht en helder worden toen ze met eigen ogen de rode zandstenen torens bewonderde die afstaken tegen de blauwe lucht, het linga-yoni-heiligdom en de gebeeldhouwde reliëfs die herinneren aan de welvarende periode van het Champa-koninkrijk.
Tijdens Cham-festivals zoals Kate vinden hier nog steeds rituelen plaats, met grote aantallen volgelingen in traditionele kostuums die offers brengen en bidden tot hun voorouders.

Een van de momenten die de Indiase schrijfster als ‘het meest ingrijpend’ beschouwde tijdens haar reis, was een ceremonie die werd gehouden op een heilige plaats op het terrein van het Amanoi-hotel, waar ze verbleef.
Daar was ze getuige van een Bani Cham-meester die een voorouderlijke zegenceremonie voorzat die buiten Cham-festivals zelden te zien was. Zijn stem weergalmde van melodieuze muziek, een subtiele mix van animistische, hindoeïstische en islamitische overtuigingen.
De ervaring is niet performatief maar juist diep eerbiedig; een uitnodiging om een wereld te betreden die maar weinig buitenstaanders te zien krijgen.
Naast het bewonderen van de prachtige landschappen en het ervaren van de levendige Cham-cultuur van Vietnam, raakte de Indiase schrijfster ook onder de indruk van de Cham -keuken , van kurkumacurry en tamarindesoep tot handgemaakte chocolaatjes met traditionele motieven. Dit alles inspireerde haar enorm.
Daarnaast zei auteur Mahabir dat dit gebied nog veel meer unieke attracties heeft. Bezoekers kunnen het nabijgelegen vissersdorpje Vinh Hy verkennen, door het Ninh Thuan Stone Park slenteren of hiken in het Nui Chua National Park. Het beklimmen van de top van Go Cong is ook een interessante ervaring, waarover de Indiase schrijfster blij vertelde dat ze het "vrij gemakkelijk" deed.
Schrijver Mahabir concludeert dat zijn ervaring met de Cham-gemeenschap een herinnering is dat luxe niet altijd extravagantie betekent. Soms gaat het om het bereiken van stilte, het bereiken van rituelen, het bereiken van verbinding.
Voor haar zijn dit betekenisvolle ‘ontmoetingen’ met een natie waarvan de cultuur op een stille, mooie en duurzame manier de ‘ziel van het Zuiden’ blijft vormgeven.
Bron: https://www.vietnamplus.vn/nha-van-an-do-an-tuong-voi-nen-van-hoa-cham-song-dong-cua-viet-nam-post1053745.vnp






Reactie (0)