De "vuurbewakers" van traditioneel handwerk in het dorp

De heer Dinh Bri maakt houten beelden in zijn tuin.

Meneer Dinh Bri maakt een houten beeld in zijn tuin. Foto: Chu Hang

In het dorp Pyang (gemeente Kong Chro) staat de heer Dinh Bri (geboren in 1961) bij velen bekend om zijn toewijding aan het traditionele beeldhouwvak van de Bahnar. Hij zei: "Toen ik 15 was, leerde mijn vader me hoe ik beelden moest snijden. Vanaf de eerste onhandige producten werd ik, dankzij de geleidelijke begeleiding van mijn vader, steeds vaardiger en verbeterden mijn vaardigheden. Hoe meer ik het doe, hoe meer passie ik krijg. Wanneer ik besef dat dit ook een manier is om de traditionele cultuur te behouden en door te geven aan mijn kinderen en kleinkinderen, wordt het liefde."

Het is absoluut geen overdrijving om het liefde te noemen, want ondanks zijn hoge leeftijd gaat meneer Bri nog steeds het bos in om elk stuk hout, jackfruithout, magnoliaboom, olieboom, enz. te vinden om er beelden van te snijden. Het kost hem meestal ongeveer twee dagen om een product te maken en het wordt verkocht voor VND 250.000 - 500.000, afhankelijk van de grootte. Hij zei blij: "Momenteel verkoop ik niet alleen beelden aan mensen in de provincie, maar stuur ik ze ook naar klanten in vele andere provincies. Alleen al afgelopen augustus heb ik 8 beelden verkocht, waarmee ik ook geld verdiende om mijn gezin te onderhouden."

Meneer Bri leerde zijn zoon en verschillende anderen de kunst van het beeldhouwen. Voor zijn bijdragen aan het behoud van de traditionele culturele identiteit ontving hij in september 2022 de titel Verdienstelijk Ambachtsman. Meneer Dinh E, de zoon van meneer Bri, vertelde: "Toen ik mijn vader gepassioneerd houten beelden zag snijden, verspreidde ik ook vreugde. In het begin leerde ik het gewoon, maar hoe meer ik het deed, hoe meer ik het leuk vond en wilde ik iets bijdragen aan het behoud van de traditionele cultuur van mijn volk door beelden te beeldhouwen."

De heer Dinh Benh besteedt zijn tijd op het veld aan het weven.

De heer Dinh Benh maakt van zijn tijd op het veld gebruik om te weven. Foto: Chu Hang

In het dorp Dong (gemeente Kong Chro) heeft meneer Dinh Benh (geboren in 1976) een passie voor weven. Sinds zijn 17e is hij bedreven in het weven van manden, het wannen van schalen, enz. Overdag gaat hij naar de velden en 's avonds komt hij terug om te weven. Meneer Benh is ook een expert in het maken van beelden, het zingen van volksliederen en het bespelen van de gongs van de Jrai en Bana.

Volgens meneer Benh is de mand een traditioneel voorwerp dat nog steeds nauw verbonden is met het leven van de Bana-bevolking. Van het bos ingaan om groenten en fruit te plukken tot het dragen van waterflessen, voedsel, enz., er zijn allemaal manden nodig. Daarom moet bijna elk huis in zijn dorp minstens een paar manden hebben.

"Bij het weven van producten moet de maker nauwkeurig en geconcentreerd te werk gaan. Elk product, afhankelijk van de grootte, duurt een sessie tot meerdere dagen en wordt verkocht voor tienduizenden tot honderdduizenden dong. Voor dorpelingen die nog in de problemen zitten, geef ik ze vaak weg of verkoop ik ze goedkoop, zodat ze ze kunnen gebruiken," aldus de heer Benh.

De heer Benh bekleedde decennialang ook de functie van hoofd van het Dong Village Front Committee. Hij wijdde zich aan het onderwijzen van het weefvak aan de arme dorpelingen, zodat ze producten konden maken om te verkopen of te gebruiken in hun gezin.

In het dorp Kueng Don (gemeente Ia Hrú) beschouwt dorpshoofd Kpa Mua (geboren in 1981) het mandenvlechten als een onmisbaar onderdeel van het dagelijks leven, na zijn werk op het land. "Toen ik ongeveer 8 jaar oud was, leerde mijn vader me hoe ik een mes moest vasthouden, bamboestroken moest pellen en moest weven. Soms deden mijn handen veel pijn, maar toen ik zag hoe de mand vorm kreeg, raakte ik erg enthousiast. Op mijn twaalfde kon ik mijn eerste mand vlechten, en de mensen in het dorp prezen hem om zijn stevigheid en schoonheid, dus ik was erg trots", herinnert Mua zich.

Afhankelijk van de grootte kost het meneer Mua 4-6 dagen om een mand te maken, met alleen de belangrijkste materialen: riet, bamboe en een paar eenvoudige gereedschappen. "Het geld van de verkoop van manden en wanmanden helpt me om meer rijst te kopen en de opleiding van mijn kinderen te betalen. Maar belangrijker nog, ik ben blij dat manden nog steeds een belangrijke rol spelen in het leven van de Jrai," zei meneer Mua.

De heer Kpa Mua weeft manden.

Meneer Kpa Mua weeft manden. Foto: Dong Lai

Om het traditionele ambacht in stand te houden, moedigt meneer Mua jongeren aan om te leren weven. Dinh Moak (geboren in 1990) vertelde: "Dankzij meneer Mua's doorzettingsvermogen om gratis les te geven totdat ze het onder de knie hebben, hebben sommige jongeren in het dorp het vak geleerd. Toen ik net begon met leren, hadden mijn handen eeltplekken en wilde ik soms stoppen, maar hij moedigde me aan om het stap voor stap te doen. Toen ik kon weven, was ik trots, omdat ik had bijgedragen aan het behoud van het traditionele ambacht en extra inkomsten had om mijn gezin te onderhouden."

De heer Bui Van Cuong, adjunct-hoofd van de afdeling Cultuur en Samenleving van de gemeente Ia Hru, zei: "De heer Mua is niet alleen een voorbeeldig en enthousiast dorpshoofd, maar ook een bewaker van het traditionele ambacht. Hij verblijft vaak in de buurt, komt dicht bij de mensen en moedigt hen aan om het weefambacht te behouden, een van de typische traditionele culturele kenmerken van het Jrai-volk."

Bron: https://baogialai.com.vn/nhung-nguoi-giu-lua-nghe-thu-cong-truyen-thong-o-buon-lang-post567283.html