
Ondanks het moderne tempo van het leven in Thanh Hoa is er nog steeds een rustig gebied dat mensen tegenhoudt, waar de rivier de Ma het eeuwenoude dorp Dong Son omarmt, alsof het de adem van duizend jaar Vietnamese cultuur vasthoudt.
Vanaf de grond hebben bronzen trommels, bronzen kruiken, speren, aardewerk... de mensheid verteld over de briljante beschaving die ontstond in de begindagen van de natie. Precies een eeuw na de ontdekking van de Dong Son-cultuur (1924-2024) markeert de documentaire "Dong Son - Land van Herinneringen" de terugkeer naar de culturele wortels, met vele lagen van herinneringen die zich hebben vastgezet in de Vietnamese ziel.
De film, geproduceerd door People's Army Cinema, herschept de geschiedenis en drukt tegelijkertijd dank uit aan de gewone mensen die een bijdrage leverden aan het indrukwekkende epos Ham Rong.

De 100e verjaardag van de ontdekking van de Dong Son-cultuur markeert een bijzondere mijlpaal in de Vietnamese archeologie en cultuur. In die context is "Dong Son - Land of Memory" een werk dat herinnering, geschiedenis en kunst combineert. De film herschept de eeuwenoude culturele ruimte van het dorp Dong Son (Thanh Hoa), de bakermat van de beschaving van de bronzen trommels, en duikt in de levensader van een gebied dat ooit een slagveld was tijdens de jaren van de bescherming van de Ham Rong-brug – het ontembare symbool van de natie.
Vanuit een humanistisch perspectief wordt in het werk het verhaal van gewone mensen langs de Ma-rivier nieuw leven ingeblazen. Zij zijn zowel onderwerp van een schitterende cultuur als getuige van tragische gebeurtenissen in de geschiedenis.

Scenarioschrijver Le Ngoc Minh vertelde over de mogelijkheid om het script te schrijven en vertelde dat hij in 1990 het oude dorp Dong Son bezocht tijdens de opnames van de film "My Hometown Song Ma-Ham Rong". In die tijd was het dorp slechts meer dan een minuut te zien in de totale speelduur van 60 minuten. Maar het was dat moment dat hem een grote dankbaarheid voor het land "vernoemd naar een menselijke beschaving" bezorgde.
"Ik voel altijd medelijden met het oude dorp Thanh Hoa, dat de naam draagt van een menselijke stichting - de Dong Son-beschaving - en ik voel me er nog steeds schuldig aan... Iedere keer dat ik terugkom, ben ik bezorgd, omdat de bijdragen en offers van de mensen hier in de strijd om de Ham Rong-brug te beschermen enorm zijn en maar weinig mensen ervan op de hoogte zijn", aldus de scriptschrijver.
Vanuit die bezorgdheid schreven hij en cultuuronderzoeker Ha Huy Tam, ter gelegenheid van de 100e verjaardag van de ontdekking van de Dong Son-cultuur, een script voor een documentaire. Deze werd geproduceerd door het People's Army Cinema.

De film begint met een flycam-opname van het oude dorp Dong Son met zijn met mos bedekte dakpannen, de steeg Nhan-Nghia-Tri-Dung en de Ma-rivier die langs de legendarische Ham Rong-brug slingert. Dat poëtische beeld is geplaatst naast oorlogsdocumenten, waar ooit bommen en kogels neerkwamen, wat een contrast creëert tussen de vrede van vandaag en de rook en het vuur van vroeger.
De film reconstrueert het moment van de ontdekking van de Dong Son-cultuur in 1924, toen de dorpeling Nguyen Van Nam de eerste bronzen artefacten vond in Dong Xuoi. Naar aanleiding van deze ontdekking noemden westerse archeologen de schitterende bronzen beschaving van de oude Vietnamezen de "Dong Son-cultuur".

Regisseur en People's Artist Luu Quy vertelde dat het maken van de film zowel moeizaam als poëtisch was. Volgens hem was het moeilijkste niet om de historische context te herscheppen, maar om het emotionele ritme van herinneringen te vinden. De Ham Rong-brug, die de twee oevers van de geschiedenis verbindt, is een symbool geworden van de Vietnamese wil tijdens de twee verzetsoorlogen en verbindt twee herinneringsgebieden: de ene kant is de bron van de Dong Son-cultuur, de andere kant de tragische jaren van de oorlog om het vaderland te beschermen.
In de jaren 60 werd Ham Rong de "vuurcoördinaat" waar Thanh Hoa's leger en bevolking een wonder verrichtten door honderden Amerikaanse vliegtuigen neer te schieten en zo de vitale noord-zuid verkeersroute te beschermen. Hier werd de onsterfelijke eed afgelegd: "Liever vallen door artillerie dan de brug laten vallen."
Meer dan een halve eeuw later staat de brug nog steeds fier overeind in het midden van de Ma-rivier, getuige van de sterke heropleving van het gebied dat ooit verwoest werd door bommen en kogels. Volgens de directeur maakte de bemanning vele excursies naar Thanh Hoa en bracht veel tijd door met het 'leven' in de eeuwenoude dorpsruimte.

Er waren vroege ochtenden waarop de mist de kade van de Ma-rivier bedekte en de filmploeg stilstond bij de Ham Rong-brug zonder iets te filmen. Vanuit die emoties koos Volkskunstenaar Luu Quy ervoor om het verhaal te vertellen met behulp van visuele taal in plaats van commentaar. Hij gebruikte flycam-hoeken die de Ma-rivier-Ngoc-berg in beeld brachten om de majestueuze schoonheid van het heilige land te benadrukken, terwijl hij originele oorlogsdocumenten en actuele beelden afwisselde om een vloeiende tijdsstroom te creëren.
Het hoogtepunt van de documentaire, benadrukt door People's Artist Luu Quy, is de muziek . Hij koos de harmonie uit de melodie van muzikant An Thuyen, die in 1990 componeerde voor de film "My Hometown Song Ma-Ham Rong".
"Soms is de muziek stil, zodat het publiek het hart van de getuige kan horen, soms stijgt de muziek op als het geluid van een bronzen trommel in de lucht. Ik wil dat het publiek de beweging van herinneringen voelt - van diep naar licht, van verdriet naar trots", aldus de filmregisseur.

Tijdens de opnames ondervond de filmploeg ook veel moeilijkheden: grillig weer, veel relikwieën waren veranderd en de reconstructie van het slagveld van Ham Rong met originele materialen vereiste een hoge nauwkeurigheid. De filmploeg kreeg echter nauwe begeleiding van het Partijcomité, het Directoraat van de Volkslegercinema en de steun en ondersteuning van instanties, eenheden en lokale autoriteiten om de filmploeg te helpen de taak tot een goed einde te brengen.
Scenarioschrijver Le Ngoc Minh waardeerde de vriendelijke en open werksfeer van de filmcrew enorm, vooral tijdens het gesprek met regisseur Luu Quy: "We hebben een gemeenschappelijke stem wat betreft de boodschap en de manier waarop we die uiten. Ik geloof dat het publiek in het hele land een interessante historische en culturele documentaire zal zien over het dorp dat naar een menselijke beschaving is vernoemd."

De scenarioschrijver deelde ook: "Een adres met een rijke geschiedenis en een schitterende cultuur zoals het oude dorp Dong Son is de verdienste, toewijding en opoffering van vele generaties beroemde en onbekende mensen. De verantwoordelijkheid van toekomstige generaties is om die aanhoudende, veerkrachtige en wijze traditie niet te vergeten. Niet om te vergeten, maar om te blijven koesteren en eren, zodat die traditie nog stralender wordt."
"Ik hoop dat het publiek, en dan met name de jonge generatie, door de film niet alleen zal weten, maar ook zal voelen en zichzelf zal afvragen: hoe gaan we de herinneringen aan ons thuisland bewaren en opnieuw vertellen...", vertrouwde regisseur Luu Quy toe.
"Dong Son - Memory Land" is een poging van de Volkslegercinema om het creatieve spectrum van documentaires uit te breiden. Van onderwerpen over strijdkrachten en revolutionaire oorlogen richt de eenheid zich nu op cultuurhistorische films, waarin de herinneringen van soldaten samensmelten met de herinneringen van de gemeenschap in de nationale stroom.

Een van de diepe betekenissen die het werk oproept, is de sterke band tussen familie, dorp en platteland. In het oude dorp Dong Son draagt elk huis en elk steegje de sporen van gemeenschapsleven, waar familieliefde en genegenheid van de buurt samenkomen om de kracht te vormen om het vaderland te beschermen. Tijdens de oorlog trok de vader ten strijde, de moeder bleef achter, de kinderen vervingen hun ouders om het dorp te bewaken, allen verenigd in dezelfde wil: "Het dorp beschermen is het land beschermen". Na de vrede werd die band van generatie op generatie doorgegeven en vormde de basis voor de geest van nationale solidariteit.
Regisseur Luu Quy verwoordde het emotioneel: Hoe meer ik over Dong Son leer, hoe duidelijker ik zie dat de Vietnamese levensfilosofie in die blijvende verbinding schuilt. Er is geen scheiding tussen familie en vaderland. Het bewaren van de herinnering aan het vaderland is ook het bewaren van de nationale identiteit.

De film verbeeldt daarom ook de geest van empathie, samenleven en een gedeeld lot van het Vietnamese volk, waar elk individu een levend onderdeel is van de grote nationale familie. Vanuit deze banden worden tradities en herinneringen gekoesterd, verspreid en worden ze de endogene kracht die het Vietnamese karakter van vandaag vormt.
Aan het einde van de film stroomt de Ma-rivier nog steeds onvermoeibaar onder de voet van de Ham Rong-brug door, en weerspiegelt de met mos bedekte pannendaken van het eeuwenoude dorp Dong Son. In de laatste muziek van de film lijken kijkers nog ergens het geluid van bronzen trommels uit het verleden te horen, vermengd met het geluid van luchtafweergeschut uit het verleden en het ritme van het leven van vandaag.
Bron: https://nhandan.vn/phim-tai-lieu-dong-son-mien-ky-uc-tai-hien-ve-dep-sau-sac-cua-van-hoa-va-lich-su-post922979.html






Reactie (0)