Onder het genot van een kop thee aan het einde van het jaar kregen wij leraren weer eens de kans om met elkaar te praten. En verhalen over Tet in onze geboorteplaatsen, zowel van nu als van vroeger, kwamen weer boven...
"Vroeger gingen mensen naar de markt om dingen te kopen / Tegenwoordig hoeven ze alleen maar te bellen en hebben ze het meteen..."
In de herinneringen van onze generatie was Tet op het platteland van weleer een heilige, rustige tijd, een tijd voor buren. Het waren de laatste dagen van het jaar waarin de hele familie samenkwam om banh chung (traditionele rijstkoekjes) te maken, waarbij de pan met koekjes de hele nacht boven het vuur stond te pruttelen; het was het geluid van bamboebezems die de tuin veegden, de geur van strorook, de geur van bananenbladeren en het aroma van ingelegde uien dat in de koude wind meewaaide.
Kinderen kijken reikhalzend uit naar hun nieuwe kleren en de mogelijkheid om met volwassenen langs te gaan bij elkaar thuis tijdens de nieuwjaarsbezoeken. De sfeer van Tet is daarom niet alleen die van een feest, maar ook een band die families en buren met elkaar verbindt.
De weg naar het Tet-huis op het platteland is bezaaid met kleurrijke bloemen en een vredig landschap, met weelderige groene rijstvelden – een typische Tet-ervaring.
Foto: TNT
Een wiskundeleraar uit Centraal-Vietnam merkte op: "Tet op het platteland is tegenwoordig veranderd met het tempo van het moderne leven. Allereerst is er een verandering in de manier waarop dingen worden voorbereid. Waar vroeger alles met de hand werd gedaan, van het stampen van rijst en het inpakken van cakes tot het inmaken van groenten... kiezen veel gezinnen er nu voor om kant-en-klare producten te kopen om tijd te besparen. De Tet-markten zijn nog steeds druk, maar naast de traditionele kraampjes ontwikkelen zich overal supermarkten, gemakswinkels en online bestelservices. De ouderwetse methode om kleefrijstcakes de hele nacht boven een vuur te bakken, wordt steeds zeldzamer en maakt plaats voor de snelheid en het gemak van het industriële leven." Daarom bestaan er humoristische verzen over Tet op het platteland van nu: "Vroeger ging je naar de markt om dingen te kopen / Tegenwoordig hoef je alleen maar te bellen en je hebt het meteen..."
Een vrouwelijke literatuurlerares (uit Binh Phuoc, nu de provincie Dong Nai ) merkte terecht op dat het grootste verschil zit in de ruimte voor familiebijeenkomsten. Vroeger werd Tet (Vietnamees Nieuwjaar) geassocieerd met grote families, waarbij vele generaties terugkeerden naar hun voorouderlijk huis. Tegenwoordig kan niet iedereen, vanwege werk en de geografische afstand, voor langere tijd naar huis terugkeren. Nieuwjaarswensen via telefoontjes, sms'jes en sociale media zijn gemeengoed geworden. Het gemak van technologie brengt mensen dichter bij elkaar door middel van informatie, maar vermindert soms de warmte van een handdruk of een gezamenlijke maaltijd met familie en vrienden.
Tet op het platteland met zijn vredige sfeer.
Foto: TNT
De manier waarop mensen Tet (het Chinese Nieuwjaar) vieren, verschilt ook sterk. Vroeger waren kinderen bijvoorbeeld gefascineerd door volksspelletjes, het afsteken van vuurwerk, tikkertje spelen en O An Quan (een traditioneel bordspel). Kinderen van nu hebben veel meer moderne entertainmentmogelijkheden, zoals mobiele telefoons, videogames en reizen tijdens Tet. De traditionele feestelijke sfeer in sommige plattelandsdorpen is minder uitbundig, hoewel veel plaatsen zich inspannen om traditionele festivals nieuw leven in te blazen en zo hun culturele identiteit te behouden.
Tet op het platteland verdwijnt niet, maar ondergaat een transformatie, waarbij traditie en moderniteit samensmelten.
Veel mensen denken dat het Chinees Nieuwjaar op het platteland te veel is veranderd en dat dit geen goed of prettig teken is. Het is echter onterecht om te beweren dat het Chinees Nieuwjaar op het platteland aan het verdwijnen is. De verbeterde levensstandaard stelt veel gezinnen in staat om het Nieuwjaar uitgebreider te vieren, zonder zich zorgen te hoeven maken over tekorten aan voedsel of kleding. Ruime huizen, helder verlichte dorpswegen en goed vervoer maken de lente nog levendiger. Belangrijker nog, kernwaarden zoals het eren van voorouders, bidden voor vrede en familiebijeenkomsten leven nog steeds voort in de harten van de Vietnamese plattelandsbevolking.
Tet op het platteland biedt jeugdvrienden de gelegenheid om elkaar weer te zien.
Foto: TNT
Het Chinees Nieuwjaar op het platteland verdwijnt dus niet, maar ondergaat een transformatie tussen traditie en moderniteit. Het is niet nodig om spijt te hebben van het verleden, maar om te weten hoe de geest van saamhorigheid, kinderlijke piëteit en gemeenschapszin in de nieuwe levensvorm van vandaag bewaard kan blijven. Zolang mensen familie en hun wortels blijven waarderen, zal het Chinees Nieuwjaar, ongeacht de veranderingen, altijd warm en blijvend zijn.
Bron: https://thanhnien.vn/tet-que-thoi-nay-khac-gi-ngay-xua-185260211164532707.htm
Reactie (0)