
Toen Karl Marx over filosofie – het meest specifieke theoretische vakgebied – sprak, schreef hij: “Filosofen schieten niet als paddenstoelen uit de grond; ze zijn het product van hun tijd, van hun volk, en de meest delicate, kostbare en onzichtbare melk is geconcentreerd in filosofische ideeën. Het is dezelfde geest waarmee met de handen van arbeiders spoorwegen worden aangelegd die filosofische systemen bouwt in de geesten van filosofen”[1]. “Elke authentieke filosofie is de spirituele essentie van haar tijd”[2]. Daarom geloofde Karl Marx ook dat de taak van de filosofie niet is om een systeem te bouwen “dat geschikt is voor alle toekomstige tijden”, maar om alles wat bestaat direct te bekritiseren. Kritiek om de absurditeit van het oude duidelijk te herkennen en van daaruit de weg te vinden naar de opbouw van een nieuwe samenleving. In stelling 11 van de Stelling over Feuerbach schreef Karl Marx: “Filosofen hebben de wereld op verschillende manieren verklaard, maar de vraag is hoe de wereld te veranderen”[3].
De marxistisch-leninistische filosofie van handelen vereist een voortdurende herziening en heroverweging van theoretische standpunten in relatie tot de praktische ontwikkeling; daarbij wordt de theorie aangevuld en verder ontwikkeld om aan te sluiten bij specifieke historische omstandigheden. Deze filosofie komt ook tot uiting in de opvatting dat de mens het subject is van historische creatie door middel van praktische activiteit. De mens neemt de wereld niet alleen waar, maar transformeert haar ook door materiële productie, sociaal- politieke activiteit en wetenschappelijke activiteit. Daarom is de marxistische theorie altijd verbonden met revolutionaire actie, met het doel de mensheid te bevrijden en de samenleving te ontwikkelen.
De marxistisch-leninistische filosofie van handelen komt primair tot uiting in het principe van eenheid tussen theorie en praktijk. In de context van Vietnam, dat een nieuw tijdperk van ontwikkeling ingaat – gekoppeld aan digitale transformatie, de kenniseconomie, innovatie en diepe internationale integratie – wordt theoretisch werk geconfronteerd met nieuwe eisen op het gebied van inhoud, methoden en effectiviteit. Dit vereist een verbetering van de kwaliteit van onderzoek en een nauwe koppeling tussen theorie en de praktische ontwikkeling van het land. De toepassing van de marxistisch-leninistische filosofie van handelen is niet alleen van methodologisch belang, maar is ook een dringende vereiste voor theoretisch werk. Dit vormt de basis voor vernieuwing van het denken, verbetering van het voorspellingsvermogen, het vermogen om praktijkervaringen samen te vatten en het ontwikkelen van theorieën die geschikt zijn voor de nieuwe context.
Theoretisch werk moet voortkomen uit de praktijk en direct bijdragen aan de praktische ontwikkeling van het land. De documenten van het 14e Partijcongres benadrukken de eis om "de samenvatting van de praktijk en het theoretisch onderzoek nauw te verbinden met de ontwikkeling en implementatie van de richtlijnen en het beleid van de Partij, en de wetten en regelgeving van de Staat". Dit toont aan dat theorie niet mag blijven steken bij dogmatische interpretaties, maar zich moet verdiepen in nieuwe vraagstukken die voortkomen uit de praktijk, zoals de ontwikkeling van de digitale economie, de groene transformatie, de vernieuwing van het groeimodel, modern nationaal bestuur en internationale integratie. Daarom moet theoretisch werk snel de veranderingen in het sociaaleconomische leven samenvatten en een wetenschappelijke basis bieden voor leiderschap, begeleiding en implementatie in de praktijk.
Het voorspellend en richtinggevend vermogen van theoretisch werk moet worden verbeterd. De documenten van het 14e Partijcongres vereisen "een nauwe band met de realiteit, het begrijpen en nauwkeurig voorspellen van de situatie; en het reageren met proactief, flexibel, tijdig en passend beleid", terwijl tegelijkertijd de nadruk wordt gelegd op het verbeteren van het vermogen om de situatie te voorspellen, strategisch te denken en een visie te ontwikkelen. Dit weerspiegelt duidelijk de actiegerichte geest van het marxistisch-leninisme, waar theorie de wereld niet alleen verklaart, maar ook de transformatie ervan stuurt. In een wereld die ongekende, snelle en complexe veranderingen doormaakt, moet theoretisch werk zijn functie om trends te voorspellen, kansen en uitdagingen te identificeren en zo strategisch handelen voor het gehele politieke systeem te sturen, nog beter vervullen.
Theoretisch werk moet nauw verbonden zijn met innovatie en digitale transformatie. Het 14e Nationale Congres van de Communistische Partij van Vietnam heeft bepaald dat het noodzakelijk is om "doorbraken in wetenschap, technologie, innovatie en digitale transformatie te bevorderen", "wetenschap, technologie, innovatie en digitale transformatie als belangrijkste drijvende kracht te beschouwen" en tegelijkertijd "nieuwe productieve krachten te ontwikkelen". Dit vormt een zeer belangrijke basis voor de bevestiging dat theoretisch werk in het nieuwe tijdperk niet los kan worden gezien van moderne wetenschappelijke en technologische verworvenheden. Aangezien kennis, data, kunstmatige intelligentie en digitale technologie doorslaggevende factoren worden in de ontwikkeling, moet ook de theorie haar aanpak, onderzoeksmethoden en verspreidingsmethoden vernieuwen om zich aan te passen aan de digitale omgeving en bij te dragen aan de nationale digitale transformatie.
De rol van de mens als belangrijkste actor in theoretische activiteiten moet worden bevorderd. De documenten van het 14e Nationale Congres benadrukten herhaaldelijk de menselijke factor en eisten "de bevordering van de kracht, het karakter en het intellect van het Vietnamese volk", "het aantrekken en benutten van talent" en "het aanmoedigen en beschermen van dynamische, creatieve kaders die durven te denken, durven te handelen en durven verantwoordelijkheid te nemen voor het algemeen belang". Dit vormt de basis voor de bevestiging dat theoretische activiteit in de eerste plaats een creatieve activiteit van de mens is. Het team van theoretische kaders moet beschikken over politiek inzicht, onafhankelijk denken, creatief vermogen en een nauwe band met de praktijk; zij moeten het scholastieke, dogmatische denken dat losstaat van het leven overwinnen, om van theorie een ware spirituele en intellectuele drijvende kracht voor ontwikkeling te maken.
Om de marxistisch-leninistische handelingsfilosofie effectief toe te passen in theoretisch werk, is het noodzakelijk om de volgende basisoriëntaties in acht te nemen:
Ten eerste is het noodzakelijk om de samenvatting van praktische ervaringen en theoretisch onderzoek met betrekking tot belangrijke nationale vraagstukken te versterken. Het 14e Nationale Congres riep op tot "het versterken van de samenvatting van praktische ervaringen en theoretisch onderzoek over socialisme, het socialistische model en de weg naar socialisme in Vietnam; en het blijven perfectioneren van het theoretische systeem op het gebied van hervormingen". Dit vereist dat het theoretische werk wetenschappelijk en systematisch wordt uitgevoerd, nauw verbonden met de belangrijke, nieuwe en complexe vraagstukken waarmee het land in de nieuwe ontwikkelingsfase wordt geconfronteerd.
Ten tweede moeten we de methoden voor onderzoek en verspreiding van theorie moderniseren en daarbij sterk inzetten op digitale technologie. We moeten "bestuurlijke hervormingen en digitale transformatie binnen de Partij bevorderen", "digitale technologieën en kunstmatige intelligentie toepassen in het bestuur en de werking van de Partij en de Staat" en "een strategie voor ideologisch werk in de context van digitale transformatie onderzoeken en ontwikkelen". Dit is een belangrijke oriëntatie voor het moderniseren van theoretische activiteiten, het verbreden van het verspreidingsgebied en het versterken van de overtuigingskracht van theorie in het maatschappelijk leven.
Ten derde moeten we een team van theoretische kaders samenstellen met een sterk politiek inzicht, hoge professionele kwalificaties en goede praktische vaardigheden. Het 14e Partijcongres benadrukte de taak om "een team van theoretische kaders op te leiden, te koesteren en te ontwikkelen, en prioriteit te geven aan toonaangevende experts", en eiste tevens de samenstelling van een team van kaders die "werkelijk voorbeeldig zijn op het gebied van politiek inzicht, karakter, bekwaamheid en prestige". Dit is een cruciale voorwaarde voor het theoretische werk om zijn functie te vervullen: het sturen van de ideologie, het bevorderen van begrip en het direct deelnemen aan het proces van het formuleren van richtlijnen en beleid.
Ten vierde, versterk de banden tussen theoretische onderzoeksinstellingen en beleidsvormende en managementpraktijken. Theorie is pas waardevol wanneer ze wordt toegepast in combinatie met management, leiderschap en de dagelijkse praktijk. De nauwe samenwerking tussen theoretische onderzoeksinstellingen en beleidsvormende instanties zorgt ervoor dat theorie niet losstaat van de praktijk, maar daadwerkelijk de wetenschappelijke basis vormt voor leiderschap, management en nationale ontwikkeling.
De marxistisch-leninistische filosofie van handelen vormt een cruciale methodologische basis voor theoretisch werk in Vietnam. In het nieuwe tijdperk van ontwikkeling draagt de toepassing van deze filosofie niet alleen bij aan de verbetering van de kwaliteit van theoretisch onderzoek, maar ook direct aan de planning en uitvoering van het ontwikkelingsbeleid van het land.
In essentie is het het proces waarbij theorie daadwerkelijk "in de praktijk tot leven komt", een materiële kracht wordt wanneer deze door de massa wordt begrepen en creatief toegepast. Dit is tevens de weg voor theoretisch werk in Vietnam om een baanbrekende en leidende rol te blijven spelen in de opbouw en verdediging van het vaderland in het nieuwe tijdperk.
---------------------------------------------
[1] Marx en Engels: Complete werken, deel 1, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi 1995, p. 156.
[2] Marx en Engels: Complete werken, deel 1, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi 2005, p. 156.
[3] Marx en Engels: Complete werken, deel 3, Nationale Politieke Uitgeverij, Hanoi 1995, p. 20.
Bron: https://nhandan.vn/van-dung-triet-ly-hanh-dong-trong-cong-tac-ly-luan-post960058.html











Reactie (0)