Literatuur en kunst met ongekende mogelijkheden

Technologie biedt ongekende mogelijkheden voor de Vietnamese literatuur en kunst, van creatieve ruimtes tot het bereiken van een wereldwijd publiek.

Van online literatuur, digitale films, virtuele podia tot interactieve kunstvormen met behulp van kunstmatige intelligentie (AI), AR, VR, etc.: technologie wordt een verlengstuk van de emoties en gedachten van kunstenaars.

Open creatieve ruimte

Sommige theaterfilms hebben AI toegepast op acteursprestaties; veel toneelstukken hebben geavanceerde technologie en scriptschrijftechnieken gebruikt. ChatGPT heeft auteurs ook ondersteund bij het verkrijgen en synthetiseren van professionele informatie om het schrijfproces van outlines sneller en wetenschappelijker te maken.

Volgens universitair hoofddocent dr. Nguyen Thi Minh Thai van de afdeling Theorie en Kritiek van de Vietnam Stage Artists Association kan technologie kunstenaars niet vervangen, maar dwingt het hen wel om hun aanpak te veranderen, van verhalenvertellers naar ervaringsmakers. Met het dynamische kunstenaarsteam van vandaag in Ho Chi Minhstad is het noodzakelijk om binnenkort trainingen te geven en de technologie in de creatieve fase te moderniseren om artistieke producten steeds aantrekkelijker te maken.

Regisseur Quoc Thao, die al jaren betrokken is bij het gesocialiseerde theater, zei: " Digitale technologie helpt ons om publiek te bereiken dat niet in de bioscoop zit. Daarom moeten ook de inhoud en de presentatie veranderen. We kunnen de oude manier van verhalen vertellen niet op een nieuw platform gebruiken. Technologie is er niet voor decoratie, maar voor creatief materiaal."

De toneelstukken die tegenwoordig het publiek van Quoc Thao Stage trekken, zijn te danken aan de inzet van technologie in het toneelontwerp. Dit resulteert in nieuwe vormen van enscenering, zoals: "Na Tra maakt een puinhoop in het waterpaleis", "Diepe nacht", "Onweer"... Thien Dang Stage heeft bovendien alle voorwaarden gecreëerd voor jonge regisseurs om technologie in de enscenering te integreren en zo de aandacht van het publiek te trekken door middel van toneelstukken als: "Waar het einde begint", "Avontuur in het koninkrijk der zielen"...

Een scène uit het toneelstuk "Avontuur in het Koninkrijk der Zielen" op het Thien Dang-podium

Mogelijkheid om cultuur te 'exporteren'

In de trend van globalisering helpt technologie Vietnamese kunst gemakkelijker dan ooit toegang te krijgen tot de internationale markt. Mits goed benut, biedt dit een kans om cultuur te "exporteren" in de unieke artistieke taal van het Vietnamese volk.

Universitair hoofddocent Dr. Tran Yen Chi van de Universiteit voor Theater en Cinema in Ho Chi Minhstad merkte op: "Vietnamese literatuur en kunst kunnen zich volledig over de wereld verspreiden als we weten hoe we onszelf moeten positioneren op basis van onze nationale culturele identiteit."

Werd het concept integratie vroeger vaak geassocieerd met de import en export van goederen, het sluiten van handelsovereenkomsten..., nu zijn culturele en artistieke waarden, levensstijlen, creativiteit... eveneens een even belangrijke "soft façade" geworden. Veel cultuurexperts zijn van mening dat integratie een kans is om een ​​aantrekkelijk imago van de Vietnamese literatuur en kunst te creëren in de ogen van internationale vrienden.

Regisseur Nguyen Quang Dung merkte op: "Op het podium of op het scherm is identiteit de factor die het internationale publiek nieuwsgierig maakt. Maar om ervoor te zorgen dat ze zich lang herinneren, moeten we het verhaal verheffen met technieken, ensceneringsdenken en een performance van wereldklasse. Integratie opent de deur voor anderen om onze eigen uniciteit te zien."

Volgens experts kent de Vietnamese cultuur een geschiedenis van duizenden jaren. Van traditionele kunsten zoals cải lương, chèo en tuong tot hedendaagse beeldende kunst en muziek, ze hebben allemaal de potentie om 'merken' te worden als ze worden geïntroduceerd in een taal die geschikt is voor een internationaal publiek.

In werkelijkheid zijn veel Vietnamese kunstprojecten wel aan de wereld voorgesteld, maar bleven ze steken op een uitwisselingsniveau, waardoor ze geen wijdverspreid effect hadden. De reden hiervoor ligt in het gebrek aan een langetermijnstrategie, een gebrek aan een professioneel communicatieteam, auteursrecht en doelgroep.

In de context van integratie is de culturele identiteit van een land van groot belang. Als we onze identiteit verliezen, zullen we verdwijnen; maar als we onze identiteit behouden zonder vernieuwing, zullen we gemakkelijk stereotypen en achterhaald raken. Daarom hebben we een 'dubbele' mindset nodig: het behouden van kernwaarden en het creëren van nieuwe vormen.

Volkskunstenaar Ha The Dung, voormalig directeur van de dansschool in Ho Chi Minhstad, benadrukte de rol van training. "De huidige generatie kunstenaars moet niet alleen goed kunnen dansen of acteren, maar ook weten hoe ze met technologie om moeten gaan en multimedia-optredens moeten ontwerpen. Er is een kunstcurriculum nodig dat technologie integreert om kunstenaars op te leiden in het digitale tijdperk," suggereerde hij.

Professor Nguyen Xuan Tien, voorzitter van de Ho Chi Minh City Fine Arts Association, zei: "Kunst en technologie zouden niet gescheiden moeten worden. Die combinatie is echter alleen duurzaam als kunstenaars voldoende kennis en middelen tot hun beschikking hebben."

Technologie opent ongekende mogelijkheden voor literatuur en kunst, van creatieve ruimtes tot het bereiken van een wereldwijd publiek. Maar daarmee komt ook een lastig probleem: hoe moderniseren we zonder te assimileren? Hoe innoveren we en behouden we tegelijkertijd de nationale geest?

Architect Nguyen Truong Luu, voorzitter van de Unie van Literatuur- en Kunstverenigingen van Ho Chi Minhstad, benadrukte: "Kunstenaars moeten zich duidelijk bewust zijn van hun verantwoordelijkheid als makers, als 'digitale burgers' – zij die culturele identiteit creëren in het nieuwe tijdperk. Kunstenaars moeten Vietnamese waarden aanpassen, behouden en verspreiden in de taal van hun tijd."

Veel insiders zijn van mening dat om de Vietnamese cultuur en kunst in de context van integratie te definiëren, zowel de individuele inspanningen van kunstenaars als een nationale strategie nodig zijn. Met name een systeem van productie- en promotieondersteuning, culturele investeringsfondsen en internationale netwerken zijn onmisbare factoren.

Bron: https://nld.com.vn/van-hoc-nghe-thuat-voi-co-hoi-chua-tung-co-196250810220946646.htm