Temidden van de drukte van het moderne leven behoudt de Đúm-zangtraditie een bijzondere plaats in het gemeenschapsleven en vormt een blijvende bron van het immateriële culturele erfgoed van deze regio.
Mensen stroomden massaal toe om naar de traditionele volksliederen te luisteren.
“Het is het lot dat ons samenbrengt…” – deze bekende openingszin klinkt al generaties lang door tijdens het Lentefestival van de Dum-volkszangtraditie in de wijk Nam Trieu. Terwijl de menigte samenkomt, wordt de feestelijke sfeer in het dorp warmer met zang, gelach en de gretige verwachting van een nieuw begin.
Het voormalige district Phuc (bestaande uit de gemeenten van het oude district Thuy Nguyen: Phuc Le, Pha Le en Lap Le) wordt beschouwd als de bakermat van de Dum-zangtraditie van de kustbewoners van Noord-Vietnam. Vanaf de tweede dag van het maanjaar viert elk van de gebieden Lap Le, Pha Le en Phuc Le zijn eigen Dum-zangfestival, en op de vierde en vijfde dag van het maanjaar komen alle inwoners samen voor het Dum-zangfestival van het hele district Phuc. Het lijkt erop dat iedereen die tijdens deze dagen door het district Phuc reist, ondergedompeld wordt in het erfgoed van de Dum-zang.
Op het dorpsfeest zingen groepen mannen en vrouwen op het podium liederen met een bijzondere aantrekkingskracht. De een nodigt uit, de ander antwoordt, de teksten gedragen door de lentebries, eenvoudig maar verfijnd, geestig maar diep ontroerend. Veel mensen die ver van huis wonen, keren voor Tet (het Chinese Nieuwjaar) terug om tussen de volkszangers te staan, naar de liederen te luisteren en een vreemd gevoel van vrede te ervaren.
Mevrouw Dinh Thi Lien uit de wijk Nam Trieu vertelde dat ze al sinds haar kindertijd gefascineerd was door de eenvoudige maar oprechte vraag-en-antwoordzang van de volksliederen, die ze samen met haar moeder op het festival meenam. Voor haar zou het Chinees Nieuwjaar in haar geboortestad niet compleet zijn zonder de volksliederen aan het begin van de lente te horen. Meneer Dinh Chinh Chanh, een volksartiest eveneens uit de wijk Nam Trieu, voegde eraan toe: "Naar het festival komen is niet alleen kijken naar de zang. Het is een gelegenheid voor mensen om elkaar te ontmoeten, elkaar te begroeten en de banden binnen de gemeenschap te versterken. Volkszang is de ziel en de wortel van het district Phuc."
In de levendige lentestemming zijn de vooraanstaande kunstenaar Dinh Nhu Hang, voorzitter van de Lap Le Traditionele Dum Zangclub, en andere Dum zangclubs in de wijken Pha Le, Phuc Le en Tam Hung, evenals naburige plaatsen zoals Hoa Binh en Bach Dang, druk bezig met optredens op dorpsfestivals om de inwoners van het district Phuc te bedienen. Naast de dorpsfestivals heeft de kunst van het Dum zingen de afgelopen jaren een steeds grotere populariteit verworven, met gouden medailles op nationale volksmuziekfestivals en internationale culturele uitwisselingen, wat grote trots brengt aan degenen die dit nationale immateriële culturele erfgoed in stand houden.
Na de fusie en de vorming van een lokaal bestuur met twee niveaus, werd de voormalige gemeente Phuc samengevoegd tot één wijk, Nam Trieu. Dit biedt de lokale bevolking nog meer mogelijkheden om de kunst van het Dum-zingen te behouden en te promoten. Volgens Nguyen Hong Khoa, hoofd van de afdeling Cultuur en Sociale Zaken van de wijk Nam Trieu, is het festival dit jaar nog levendiger en draagt het sterk bij aan de verspreiding van de unieke identiteit van de regio. De overheid en de bevolking werken samen om de waarde van het Dum-zingen te behouden en te promoten, zodat dit erfgoed ook in het heden blijft voortleven.
De unieke artistieke kenmerken van het Phuc- district
Volgens de ouderen in de gemeente Phuc gaat de traditie van het Dum-zingen meer dan 500 jaar terug en vindt haar oorsprong in het zware werk van de mensen, of ze nu op vissersboten, op de velden of langs de kanalen werkten, om hun ontberingen te verlichten. Daarom is het Dum-zingen niet alleen een volkskunst, maar ook de adem van de arbeid en het spirituele leven van de mensen in de kustregio Nam Trieu.
Volgens de vooraanstaande artiest Dinh Nhu Hang is Dum-zang, in tegenstelling tot veel volksliederen met strikte ritmes, vrij van stijl en melodie en vereist geen bladmuziek. Zangers moeten veel melodieën kennen, flexibel improviseren en dat op een elegante manier doen. Dum-zang kent wel twaalf stijlen: begroetingsliederen, feestliederen, vraagliederen, liefdesliederen, raadselliederen, spreekliederen... als een intellectuele "competitie" die tegelijkertijd de essentie van het volkslied behoudt. Daarom is Dum-zang vrij selectief wat betreft zangers en luisteraars, want alleen zij die er echt van houden, kunnen zoveel verschillende stijlen bedenken, en alleen zij die er lang naar luisteren, kunnen de betekenissen die de zanger in elke tekst overbrengt, echt waarderen. Vroeger werd Dum-zang ook geassocieerd met het gebruik van "het gezicht ontbloten" – een kenmerkende gewoonte van vrouwen in deze regio die het hele jaar door hun gezicht bedekt hielden. Alleen tijdens het Lentefestival, wanneer de Dum-zang weerklonk, werden de hoofddoeken afgedaan, waardoor een pure en poëtische ruimte voor hofmakerij ontstond. Hoewel deze traditie niet meer bestaat, zijn de charme en de sfeer van het Dum-zangfestival intact gebleven.
Er was een tijd waarin oorlog en historische omwentelingen de kunst van het Đúm-zingen dreigden uit te roeien. Dankzij de toewijding van de oudsten in het Phục-district, zoals de heer Đinh Khắc Khoai, mevrouw Đinh Thị Liêm, mevrouw Đinh Thị Vơi, de heer Đinh Khắc Lục, de heer Đinh Xuân Vịnh, en nu volkskunstenaars als mevrouw Vũ Door de heer Đinh Chính Chanh en de vooraanstaande kunstenaar Đinh Như Hăng, die onvermoeibaar dit culturele erfgoed onderwijzen en nieuw leven inblazen, is de traditionele Đúm-zang de afgelopen tien jaar sterk nieuw leven ingeblazen. In 2019 werd het erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed, wat de unieke waarde van dit genre volksliederen uit de kust-, rivier- en deltaregio van het district Phục verder bevestigt.
Een enkel bezoek aan Nam Trieu in het vroege voorjaar, te midden van de traditionele volksliederen en luisterend naar de melodieën, zal velen doen begrijpen waarom generaties deze plek nog steeds koesteren, herinneren en opzoeken. Want die liederen zijn de echo's van de ziel van het oude district Phuc, die de liefde voor het land en zijn mensen weerspiegelen.
BUI HUONGBron: https://baohaiphong.vn/ve-hoi-lang-nghe-hat-dum-dau-xuan-535843.html
Reactie (0)