 |
Gjennom verdenshistorien har det vært skikkelser som har steget opp og blitt symboler på makt så vel som kulturell kompleksitet – en av dem er Sultan Suleiman I fra Det osmanske riket.
Boken «Den store Suleiman – Det osmanske rikets gullalder» av André Clot, utgitt av Bachvietbooks, er et verdifullt vindu inn i det strålende, men motstridende bildet av denne strålende epoken.
For mange lesere kan historien om den islamske verden, spesielt Det osmanske riket, forgjengeren til dagens republikk Tyrkia, fortsatt være et gap. Derfor fyller utgivelsen av denne boken ikke bare dette kunnskapsgapet, men gir også en mulighet til å utforske et imperium som en gang omfattet Midtøsten, Nord-Afrika og deler av Europa, med en mangfoldig kultur som inkluderte arabere, grekere, slavere og selvfølgelig tyrkere.
 |
Suleimans store bok . Foto: BBB . |
Suleiman var ikke bare en strålende erobrer, men også en lovgiver, kunstens beskytter og grunnleggeren av Det osmanske rikets mest velstående periode. Interessant nok ble navnet hans – «Suleiman» – valgt tilfeldig fra blading gjennom sidene i Koranen.
Og som om skjebnen hadde forutbestemt en strålende fremtid for den nyfødte prinsen, ble navnet Suleiman valgt, som er den arabiske translitterasjonen av Salomo – den berømte kongen i den jødiske Talmud, assosiert med ekstraordinær visdom og overlegen makt.
I middelalderen ga den vestlige verden Suleiman I tittelen «den storslåtte», som betyr majestetisk, strålende, strålende og strålende – et begrep som kortfattet kan oversettes til vietnamesisk som «stor». Dette er et ord som uttrykker en kombinasjon av ærefrykt og frykt. Under hans regjeringstid strakte den osmanske hæren seg så langt som til Sentral-Europa, beseiret kongeriket Ungarn og beleiret Wien, hjertet av Europa. I mellomtiden, på motsatt side, ble keiser Karl V – som hadde herredømmet over Det hellige romerske rike, Spania og vesteuropeiske territorier – den største rivalen i sammenstøtet mellom islamske og kristne sivilisasjoner.
Utover å bare skildre en monark, utvider boken sitt perspektiv på hele det keiserlige systemet: fra lover, kultur og kunst til hofflivet. Et spesielt interessant høydepunkt er de seksten detaljerte tilleggene på slutten av boken, som hjelper leserne å bedre forstå den sosiale strukturen, det administrative systemet og til og med overraskende anekdoter om Suleiman og hoffet hans.
Et av de mest slående trekkene ved Det osmanske riket var haremsystemet, som en gang ble ansett som løsrevet fra politikk , men under Suleimans styre ble det et sant maktsenter.
Begrepet «harem» er nå mye brukt i japansk manga og anime. Det er et slanguttrykk på engelsk som betyr en gruppe kvinner som deler en ektemann, men det oppsto i den osmanske tiden som «det keiserlige haremet». Den store Suleiman vil gi deg mye interessant informasjon om alt som omhandler «harem», spesielt hvordan haremet til slutt ble uatskillelig fra det keiserlige hoffet og sterkt involvert i det osmanske rikets politiske anliggender, og ble et sentrum for politisk og kulturell makt i palasset.
Videre var et like sjokkerende element loven om «brodermord» – som tillot kongen å drepe sine egne brødre og deres etterkommere for å sikre maktens forening. Dette høres brutalt ut, men det ble ansett som et nødvendig tiltak for å opprettholde orden i et dynasti plaget av interne konflikter.
Et annet unikt aspekt var den osmanske bruken av slaver. I stedet for å behandle dem som en underlegen klasse, trente imperiet opp fangede kristne, spesielt i krigstid, til å bli embetsmenn, soldater og til og med nære rådgivere for monarken.
De to mest fremtredende skikkelsene var storvisir Ibrahim og dronninggemal Hürrem Sultan – begge var slaver før de ble de mektigste skikkelsene ved hoffet. Denne uventede fleksibiliteten og «åpenheten» tillot det tilsynelatende konservative islamske imperiet å ha et ekstremt effektivt personellsystem.
Det er umulig å ikke nevne en annen «sjokkerende» detalj: Den osmanske marinen brukte pirater som en offisiell styrke. Dette gjorde dem både fryktede og respekterte for sin dristighet i organisering og utnyttelse av maritim makt.
Det osmanske språket er også en fascinerende blanding: tyrkisk kombineres med arabisk og persisk, og skaper et språksystem kjent som osmansk turkisme – som gjenspeiler den dype kulturelle utvekslingen i regionen. For å hjelpe leserne med å unngå å bli overveldet, inneholder boken en ordliste på slutten, som er veldig nyttig for nybegynnere.
Hvis du elsker historie, spesielt episke historier om imperier og strålende konger, er *Suleiman den store - Det osmanske rikets gullalder* et must å lese. Denne boken gir ikke bare kunnskap, men vekker også refleksjon over makt, rettferdighet, tro og skjebnen til de som er fanget i historiens maskineri.
Kilde: https://znews.vn/de-che-hoi-giao-post1554326.html
Kommentar (0)