 |
Boken er som en memoarberetning om svært virkelige liv, fortalt gjennom øynene til deres nære kamerater. Det er ingen avstand mellom fortelleren og leseren, fordi hver detalj er så relaterbar at man tydelig kan visualisere portrettet av hver person som er avbildet.
For meg var de vanlige, men likevel ekstraordinære mennesker. De dro til slagmarken ikke for høye idealer, men av én enkel grunn: ordet «hjemland». Og dermed forblir deres uoppfylte drømmer, deres uuttalte følelser … for alltid på slagmarken.
Som martyren Bui Khac Tuong – til tross for at han hadde tre martyrer i familien og bar på en kjærlighet han aldri turte å bekjenne, dro han stille av gårde fordi «ordren var å dra». Eller martyren Nguyen Sy Thieng – som bar med seg sin kone og et barn under ett år, men likevel undertrykte alt for å komme ut på slagmarken og falt «like før daggry» på seiersdagen. Og også læreren Nguyen Huu Huan – en respektert lærer som ofret seg selv i svært ung alder, og etterlot seg ikke bare klasserommet, men også minner i hjertene til generasjoner av elever.
Hver gang jeg stopper på slutten av en historie, blir jeg litt bevisstløs. Kanskje det er fordi jeg også har hatt bekymringsløse studentår, der de største valgene bare var studier eller fremtiden – ikke grensen mellom liv og død slik de unge mennene gjorde den gangen. Og kanskje, nå som jeg er mor, kan jeg ikke unngå å føle et stikk av sorg når jeg leser om familie, om de som er igjen. Det er bildet av en mor som tar farvel med sønnen sin som drar i krig, «figuren hennes ser ut til å bli lengre, styrken hennes ser ut til å øke for å holde hele toget tilbake til stopp.» Det er bildet av martyren Khai som dukker opp i minnet om Trais mor, mens hun stille forbereder alle husholdningsartikler før avreise. Og det er bildet av moren til martyren Thang, som tårevått pakker litt jord fra stedet der han døde for å ta med tilbake til hjembyen sin.
Det bemerkelsesverdige er at krigen i boken ikke bare skildres gjennom harde kamper, men også i de stille øyeblikkene som følger. Smerten er ikke begrenset til de som falt, men henger igjen lenge hos de overlevende. Likevel blir ikke boken overdrevent sentimental. Midt i tapene finnes det levende minner, gledelige historier om unge menn under deres vanskelige marsjer.
Gjennom denne opplevelsen fikk jeg også en dypere forståelse av hva kameratskap egentlig betyr – en følelse innkapslet i enkle, men dype ting: å stå ved hverandre gjennom liv og død, og når den ene faller, tar den andre «vare på foreldrene sine i deres sted». Og selv etter så mange år holder de ut på reisen for å finne sine falne kamerater, og sørger for at navnene deres aldri blir glemt.
Det som gjør denne boken enda mer relaterbar for lesere i dag er fortellerstilen. Skrivingen er enkel og usminket, mer som en personlig tilståelse enn et litterært verk. Noen ganger er bare noen få poesilinjer nok til å fange opp følelsene.
«Jeg husker den tiden da jeg bar sekker med ris til ryggen min verket / Khai bar også noen til meg fordi han syntes synd på meg for at jeg var så tynn og svak / Jeg husker dagen da Kong Pong Cham var i hjel av sult / Phan plukket ut den siste peanøtten til meg.»
[...]Khanh Thuy! Hvor er det uferdige diktet? Jeg har lett overalt, men finner det ikke...
[...]Hei, Black Thang! Hvorfor fortsette med rekognosering hele tiden? Landet har vært i fred i over tretti år nå!
Over hundre sider lange har historiene stoppet opp, men følelsene består.
Etter å ha lest den, tror jeg ikke jeg helt kan forstå alt de gikk gjennom. Men jeg vet at det finnes minner som må bevares, slik at de av oss som kommer etter oss ikke glemmer dem.
Og det som til slutt gjenstår er kanskje en følelse av takknemlighet – for de som «ikke kom tilbake fra krigen», for de som gikk gjennom krigen, og for de som fortalte om minnene sine.
Kilde: https://znews.vn/cham-vao-ky-uc-cua-nhung-chang-trai-tre-mai-post1642065.html
Kommentar (0)